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經(jīng)方特診區(qū):“脈—證—病—治”的經(jīng)方醫(yī)學(xué)模式

“脈—證—病—治”的經(jīng)方醫(yī)學(xué)模式
江西省泰和縣官溪路 劉學(xué)炫(豐孚草醫(yī))
陳修園謂:“儒者不能舍圣賢之書而求道,醫(yī)者豈能外仲景之書以治療!闭莆蘸媒(jīng)方,會讓醫(yī)者有種眼前一亮的感覺。我的老師徐汝奇先生(江湖醫(yī)俠)多年來一直以孺子之心,鍥而不舍的研究并實踐經(jīng)方,形成了經(jīng)方脈證的獨特學(xué)術(shù)風格,創(chuàng)立了“脈—證—病—治”的經(jīng)方醫(yī)學(xué)模式,臨床療效顯著,屢起沉疴。我有幸于2010年認識徐老師,利用空閑時間隨師出診,深深體驗了這種經(jīng)方醫(yī)學(xué)模式的易掌握、易使用、選方準、療效高的魅力,自己的臨床水平也上了一個新臺階,F(xiàn)將自己在跟師學(xué)習(xí)中的心得體會匯報如下:
一、常用的平脈法
1、陰陽脈法
   按脈搏動的太過與不及,分為陰陽脈,太過為陽主實熱,不及為陰主虛寒。病有表里寒熱虛實,脈有浮沉遲數(shù)無力有力。病錯雜,脈亦錯雜。凡脈大為陽,浮為陽,數(shù)為陽,動為陽,長為陽,滑為陽;沉為陰,澀為陰,弱為陰,弦為陰,短為陰,微為陰,是為三陰三陽也。陰脈主陰證,陽脈主陽證,陽病見陰脈者,反也,主死;陰病見陽脈者,順也,主生。脈證對應(yīng)謂之易治,脈證不合謂之難治。
2、三關(guān)分部脈法
經(jīng)言:從魚際至高骨(其骨自高),卻行一寸,其中名曰寸口。從寸至尺,名曰尺澤。故曰尺寸。寸后尺前,名曰關(guān)。陽出陰入,以關(guān)為界。陽出三分,陰入三分,故曰三陰三陽。陽生于尺動于寸,陰生于寸動于尺。寸主射上焦,出頭及皮毛竟手。關(guān)主射中焦,腹及腰。尺主射下焦,少腹至足。
經(jīng)言:左手寸口,心與小腸之脈所出,君火也;左手關(guān)部,肝與膽之脈所出,風木也;左手尺部,腎與膀胱之脈所出,寒水也;右手寸口,肺與大腸之脈所出,燥金也;右手關(guān)部,脾與胃之脈所出,濕土也;右手尺部,命門與三焦之脈所出,相火也。
經(jīng)言:左手屬陽,右手屬陰。左寸君火以尊而在上,右尺相火以卑而在下,有君臣之道也。又以循環(huán)之序言之,蓋以右寸金生左尺水,水又生左關(guān)木,木又生左寸火,火復(fù)通右尺相火,相火又生右關(guān)土,土又生右寸金,而金復(fù)生水,此五行更相生養(yǎng),循環(huán)無端,有子母之親也。
從上面三段話中我們可以知道寸為陽,為上部,法天,為心肺,以應(yīng)上焦,主心胸以上至頭之有疾也;關(guān)為陰陽之中,為中部,法人,為肝脾,以應(yīng)中焦,主膈以下至臍之有疾也;尺為陰,為下部,法地,為腎命,以應(yīng)下焦,主臍以下至足之有疾也。左寸火克右寸金,左關(guān)木克右關(guān)土,左尺水克右尺火。心若見沉細,肝見短澀,腎見遲緩,肺見洪大,脾見弦長,皆遇克也。
3、三陰三陽六病脈法
尺寸俱浮者,太陽受病也,當一二日發(fā)。以其脈上連風府,故頭項痛,腰脊強。
尺寸俱長者,陽明受病也,當二三日發(fā)。以其脈夾鼻絡(luò)于目,故身熱目疼鼻干,不得臥。
尺寸俱弦者,少陽受病也,當二三日發(fā)。以其脈循脅絡(luò)于耳,故胸脅痛耳聾。此三經(jīng)皆受病,未入于府者,可汗而已!
尺寸俱沉細者,太陰受病也,當四五日發(fā)。以其脈布胃中,絡(luò)于嗌,故腹?jié)M而嗌干。
尺寸俱沉者,少陰受病也,當五六日發(fā)。以其脈貫?zāi)I絡(luò)于肺,系舌本,故口燥舌干而渴!
尺寸俱微緩者,厥陰受病也,當六七日發(fā)。以其脈循陰器絡(luò)于肝,故煩滿而囊縮。此三經(jīng)皆受病,已入于腑,可下而已。
從以上六段論述中,我們在臨床可見太陽病脈浮緊或浮緩,陽明病脈洪大或滑實,少陽病脈弦,太陰病脈沉細或虛散,少陰病脈脈沉微細,厥陰病脈微細緩。具體論述請閱徐師發(fā)表在《上海中醫(yī)藥雜志》2011年11期《料度臟腑,獨見若神——談仲景脈法的學(xué)習(xí)與經(jīng)方的應(yīng)用》一文。
二、脈法的使用原則
診脈首先要識別正常脈象,然后才能辨別異常脈象。既要注意獨脈,又要三部互參。一般而言外感病找獨脈,內(nèi)傷病三部互參。
三、脈證病治的關(guān)系
徐師提出:病應(yīng)于脈、見脈知病。類證別病、病以證分。平脈知證、以證測脈。病可專治,治有專方。從脈論治,平脈定方。從證論治、主證主方。臨床上從病、脈、證三方面對疾病做出診斷,最后落實到主治之方,其辨治特色從“病、脈、證、治”的內(nèi)涵解讀實實在在,病以證分,證從脈論,方從證出,方證、藥證,清清楚楚,明明白白,學(xué)以致用,用之必效,這就是經(jīng)方的魅力。
水有源,樹有根,有其內(nèi)必形諸外,氣機升降出入無器不有,無時不在。脈氣相應(yīng),從脈象中找出病機。因此“料度臟腑、獨見若神”是仲景脈法的最高境界。臨床上對每一個病人,都是先把脈,后針對性的問診,然后脈證合參,定出六病及治療方藥。
四、我的驗案分析
1、嘔逆案
白X男15歲  塘洲
2011/3/12
脈:右寸沉弱、關(guān)弦緊、尺沉細,左寸沉細、關(guān)弦滑緊、尺沉細。舌淡苔薄白。
證:怕冷怕風,脘腹脹滿,呃逆泛酸,咽喉不適,干咳少痰。大便時干時溏。
病:少陰太陰少陽合病
治:麻黃附子細辛湯合小柴胡湯合半夏厚樸
麻黃6附子6細辛6柴胡10黃芩15法半夏15黨參10生30甘草10大棗10厚樸15茯苓10蘇葉10
七劑
2011/3/20
脈:右寸浮滑緊、關(guān)弦細緊、尺弦細,左寸滑緊稍浮、關(guān)弦細滑緊、尺弦細。舌紅苔薄白膩水滑有紅點。
證:怕冷好轉(zhuǎn),咽喉不適,嘔逆減輕,不泛酸,大便已成形,小便色黃。
病:太陰少陽合病屬厥陰
治:旋復(fù)代赭湯合半夏瀉心湯半夏厚樸湯
旋復(fù)花15代赭石10法半夏15生姜15甘草10厚樸15蘇葉10茯苓15干姜5黃連10黃芩10黨參10 大棗10
七劑
2011/3/26
脈:右寸浮細弦滑、關(guān)弦滑、尺細弦滑,左寸細弦滑、關(guān)弦細滑、尺細弦滑,舌淡苔薄白。
證:偶有嘔逆,癥狀大減。病人家屬說孩子打嗝已經(jīng)兩年多了,還要吃一周中藥。
病: 太陰少陽合病屬厥陰
治:小柴胡湯合半夏厚樸湯
柴胡10黃芩10法半夏15黨參15生姜15甘草10大棗15厚樸15茯苓15蘇葉10
七劑
按:有朋友常說我醫(yī)案難看懂,認為我問診不詳。我是憑脈舌證用經(jīng)方,一診病人右寸沉弱,為金(肺)不及顯寒,常見病人不喜說話,氣短促。左寸沉細,為火(心)不及顯虛寒,常見病人夢多,頭暈腰背痛。六經(jīng)定位為少陰傷寒,故用麻黃附子細辛湯,右關(guān)弦緊,土(脾)太過顯冷,常見傷飲食,吐逆頻繁。左關(guān)弦滑緊,為木(肝)太過,寒熱起,胸脅痛,六經(jīng)定位為少陽太陰病,故用小柴胡湯、半夏厚樸湯。兩尺沉細,水(腎)不及,陽不足。因病人為青春期少年,故不考慮補腎氣。二診兩寸由沉轉(zhuǎn)浮,故知少陰表證以解,病人當不怕冷了,故去麻黃附子細辛湯。兩關(guān)弦細緊滑,故病仍在中焦木土,處旋復(fù)代赭湯合半夏瀉心湯合半夏厚樸湯,兩尺沉細,水不及,陽不足。因病人為青春期少年,這次也未補腎陽。三診緊脈消失示寒已除,三部脈象呈平和狀態(tài),病勢已衰,再扣弦滑獨脈處方進一步收尾即可。
2、重感冒
鐘文X 男 73歲 瑞金
2012-1-20
脈:左寸沉細,關(guān)弦緊稍滑,尺沉細緊,右寸沉細稍緊,關(guān)弦細緊,尺沉細弱。舌紅苔白,水滑。
證:咳嗽,發(fā)燒有十幾天了,在診所打了6天的吊水,原來咳嗽的是黃痰,現(xiàn)咳嗽的是白痰。昨天開始,一會冷,一會熱,無汗,口干要飲,舌尖和咽喉痛,喝熱水都會痛。神疲,納差,小便正常,大便以前正常,打了吊水后大便干。
。荷訇幧訇柌
治:小柴胡湯合麻黃附子甘草湯合四逆湯
柴胡15黃芩15法半夏15黨參10生姜15甘草10大棗15制附片10干姜10麻黃10三劑
按:這個病人的脈證是由在江西瑞金的同門師妹采集,再發(fā)給我,讓我處方的。我按照外感病找獨脈的原則,從本病人的脈像描述中找出了兩個獨特脈,一個是兩寸尺沉細弱,示病在少陰,處麻黃附子甘草湯合四逆湯,一個是兩關(guān)弦緊稍滑,示病在少陽,處小柴胡湯。脈證對應(yīng)謂之易治,果然病人反饋時說服一劑就燒退咳止,三劑服完病除。
3、月經(jīng)不調(diào)案
劉XX女1976年   泰和
2011/11/13
脈:左寸沉細,關(guān)弦細,尺沉細弱,右寸沉弦細,關(guān)細滑,尺沉細弱。舌淡紅苔薄白水滑。
證:四肢冷,月經(jīng)推后一星期,經(jīng)來腹痛,白帶多,微黃,異味。大便稀,小便黃。
。禾庁赎幧訇柌
治:當歸四逆湯合當歸芍藥散加柴胡
當歸30桂枝15白芍30甘草10大棗15細辛10通草10川芎10茯苓15白術(shù)20澤瀉10柴胡15七劑
按:這病人服完七劑后,手腳轉(zhuǎn)溫,白帶減少,次月,經(jīng)來如期,腹亦痛止。病人寸尺沉細,示為太陰厥陰病,針對性的問診知道病人怕冷,手腳經(jīng)常冰涼,月經(jīng)推后,白帶量多,脈證互參處當歸四逆湯當歸芍藥散。關(guān)弦細滑,示為少陽病,針對性的問病人,知白帶略有異味,色微黃,小便黃,處少陽病的主藥柴胡。從脈論治,平脈定方;從證論治、主證主方。真是臨床經(jīng)方使用起效之法寶!秱摗吩疲骸笆肿阖屎}細欲絕者,當歸四逆湯主之!贝朔金B(yǎng)血通脈,溫經(jīng)散寒,可以解決陰血不足,陰寒之邪凝于血脈中的血虛寒凝致厥證。《金匱要略》云:“婦人懷妊,腹中疞痛,當歸芍藥散主之!贝朔娇绅B(yǎng)血疏肝,健脾利濕,止痛安胎。方中以當歸川芎芍藥養(yǎng)血調(diào)肝,茯苓白術(shù)澤瀉健脾利濕,以達肝脾兩調(diào),水血同治之功!把焕麆t為水”,古人誠不欺今人也!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》云:柴胡
味苦平。主治心腹腸胃中結(jié)氣、飲食積聚、寒熱邪氣,推陳致新,久服輕身、明目、益精。一名地薰。生川谷。處方中加入柴胡,起疏肝解郁,除寒熱邪氣之作用。
君若問我何妙招,全靠仲景古經(jīng)方。醫(yī)路漫漫,吾將上下而求索。徐師多年心血凝結(jié)成的“脈—證—病—治”的經(jīng)方醫(yī)學(xué)模式,我還只窺見了美麗的一角。

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吹牛也不怕天塌下來!

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脈象有時候也出現(xiàn):人病脈不病,脈病人不病;脈之有假辨于舌,舌之有假辨于喉;臨診中還是要四診合參才行吧。難經(jīng)六十一難曰:經(jīng)言望而知之謂之神,聞而知之謂之圣,問而知之謂之工,切而知之謂之巧,何謂也?然:望而知之者,望見其五色,以知其病。聞而知之者,聞其五音,以別其病。問而知之者,問其所欲五味,以知其病所起所在。切脈而知之者,診其寸口,視其虛實,以知病在何臟腑也。經(jīng)言以外知之曰圣,以內(nèi)知之曰神,此之謂也。

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好像是江湖醫(yī)俠老師的傳承啊   看了《悟道張仲景》感覺不像是吹牛啊  

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太過了,走火入魔,符合樓主。

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劉兄學(xué)有所成啊,恭喜~~~

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此文是我2012年2月所寫,也在這版塊發(fā)過,轉(zhuǎn)帖的樓主我也不熟悉,大家就不要攻擊樓主了。
贛水滔滔煎葡萄,長江黃河歸神州。
當初寫這稿的時候,老師的書稿還沒寫完,只是自己在旁跟診的領(lǐng)悟,現(xiàn)在回過頭來看,顯得還幼稚。古人云:“察色按脈,先別陰陽!蔽耶敵踔v脈證病治的經(jīng)方醫(yī)學(xué)模式,還是功力不夠,把病放后面了,應(yīng)回到徐師所提倡的病脈證治經(jīng)方醫(yī)學(xué)模式上來。有靈感的時候,我會寫出近一年多新的感悟。歡迎拍磚,不過我的感悟不是胡思亂想而是經(jīng)過實踐驗證的。

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完全忽視脈診,和過分強調(diào)脈診都是不對的
需要參考,但是搞得過細
作為基本診斷依據(jù)是浪費時間

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完全忽視脈診,和過分強調(diào)脈診都是不對的
需要參考,但是搞得過細
作為基本診斷依據(jù)是浪費時間   實事求是

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中醫(yī)是很靈活的學(xué)問,醫(yī)生各有所悟,各有所長。樓主重點以脈斷病,也是好生了得,值得學(xué)習(xí)。嶺南怪醫(yī)陳伯壇主要以望和聞斷病,診脈不過輕輕點過,病人多說,他還要打斷,一天看病人上百人,可謂一絕。中醫(yī)是創(chuàng)造神奇的醫(yī)學(xué),只是今人難以達到古人的水平吧了。

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切記醫(yī)貴在執(zhí)簡而御繁!

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徐汝奇同志的這個水平就別吹牛皮了,

你們作為他的弟子很喜歡在論壇上面興風作浪,

有意思嗎??

把脈辨認不出 陰陽表里虛實寒熱,那還把脈什么哦??

胡希恕先生才是領(lǐng)悟了張仲景的把脈,

謙虛一點的話,讀一讀胡希恕的 診脈述要 就可以


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準與不準,驗與不驗,病家最有發(fā)言權(quán)。很期待這樣的文章。

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作為經(jīng)方愛好者 上哪兒學(xué)習(xí)脈學(xué)合適啊 同志們指點一下 確實很多中醫(yī)把脈斷病很準 特別是現(xiàn)代病 說的真不錯 上個月我就找外地來的中醫(yī)看過 很準 昨天又看了看 不知道怎么判斷的 服了

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的確是個 高手  此人不僅單純從脈診上面 診斷疾病  其實他很熟悉傷寒金匱的條辨  才有如此本領(lǐng)  
一般之人 根本不行。!好!中醫(yī)界的高手  希望以后多出些案列給大家分享
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