（《本經(jīng)》中品)
【校正】
自木部移入此。
【釋名】
大椒（《爾雅》)、【集解】
《別錄》曰∶秦椒生泰山山谷及秦嶺上，或瑯玡。八月、弘景曰∶今從西來(lái)。形似椒而大，色黃黑，味亦頗有椒氣�；蛟萍唇� 樹(shù)子。
乃豬椒，恐謬。
恭曰∶秦椒樹(shù)、葉及莖、子都似蜀椒，但味短實(shí)細(xì)爾。藍(lán)田、秦嶺間大有之。
頌曰∶今秦、鳳、明、越、金、商州皆有之。初秋生花，秋末結(jié)實(shí)，九月、十月采之。
《爾雅》云∶ ，大椒。郭璞注云∶椒叢生，實(shí)大者為 也。
《詩(shī)．唐風(fēng)》云∶椒聊之實(shí)，繁衍盈升。陸機(jī)《疏義》云∶椒樹(shù)似茱萸，有針刺。莖葉堅(jiān)而滑澤，味亦辛香。蜀人作茶，吳人作茗，皆以其葉合煮為香。今成皋諸山有竹葉椒，其木亦如蜀椒，小毒熱，不中合藥也，可入飲食中及蒸雞、豚用。東海諸島上亦有椒，枝、葉皆相似。子長(zhǎng)而不圓，甚香，其味似橘皮。島上獐、鹿食其葉，其肉自然作椒、橘香。今南北所生一種椒，其實(shí)大于蜀椒，與陶氏及郭、陸之說(shuō)正相合，當(dāng)以實(shí)大者為秦椒也。
宗奭曰∶此秦地所產(chǎn)者，故言秦椒。大率椒株皆相似，但秦椒葉差大，粒亦大而紋低，不若蜀椒皺紋高為異也。然秦地亦有蜀椒種。
時(shí)珍曰∶秦椒，花椒也。始產(chǎn)于秦，今處處可種，最易蕃衍。其葉對(duì)生，尖而有刺。四月生細(xì)花。
五月結(jié)實(shí)，生青熟紅，大于蜀椒，其目亦不及蜀椒目光黑也�！斗蹲佑�(jì)然》云∶蜀椒出武都
【修治】
同蜀椒。
【氣味】
辛，溫，有毒�！秳e錄》曰∶生溫、熟寒，有毒之才曰∶惡栝蔞、防葵，畏雌黃。
【主治】
除風(fēng)邪氣，溫中，去寒痹，堅(jiān)齒發(fā)，明目。久服，輕身好顏色，耐老增年通神（《本經(jīng)》)。療喉痹吐逆疝瘕，去老血，產(chǎn)后余疾腹痛，出汗，利五臟（《別錄》)。上氣咳嗽，久風(fēng)濕痹（孟詵)。
治惡風(fēng)遍身，四肢 痹，口齒浮腫搖動(dòng)，女人月閉不通，產(chǎn)后惡血痢，多年痢，療腹中冷痛，【附方】
舊六。
膏癉尿多，其人飲少∶用秦椒一分（出汗)，瓜蒂二分，為末。水服方寸匕，日三服。（《傷寒類(lèi)要》)
乃風(fēng)也∶椒、鹽末等分，醋和敷之，良。（《肘后方》)
損瘡中風(fēng)∶以面作餛飩，包秦椒，于灰中燒之令熱，斷使開(kāi)口，封于瘡上，冷即易之。（孟久患口瘡∶大椒，去閉口者，水洗面拌，煮作粥，空腹吞之，以飯壓下。重者可再服，以瘥為度。（《食療本草》)
牙齒風(fēng)痛∶秦椒煎醋含漱。（孟詵《食療》)
百蟲(chóng)入耳∶椒末一錢(qián)，醋半盞，浸良久，稍稍滴入，自出。（《續(xù)十全方》)
（《本經(jīng)》下品)
【校正】
自木部移入此。
【釋名】
巴椒（《別錄》)、漢椒（《日華》)、（唐毅)、點(diǎn)椒。
時(shí)珍曰∶蜀，古國(guó)名。漢，水名。今川西成都、廣漢、潼川諸處是矣。巴亦國(guó)名，又水名。今川東重慶、夔州、順慶、閬中諸處是矣。川則巴蜀之總稱，因岷、沱、黑、白四大水，分東、西、南、北為四川也。
【集解】
《別錄》曰∶蜀椒生武都山谷及巴郡。八月采實(shí)，陰干。
弘景曰∶蜀郡北部人家種之。皮肉濃，腹里白，氣味濃。江陽(yáng)、晉康及建平間亦有而細(xì)赤，辛而不香，力勢(shì)不如巴郡者。
恭曰∶今出金州西城者最佳。
頌曰∶今歸陜及蜀川、陜洛間人家，多作園圃種之。木高四、五尺，似茱萸而小，有針刺。葉堅(jiān)而滑，可煮飲食。四月結(jié)子無(wú)花，但生于枝葉間，顆如小豆而圓，皮紫赤色，八月采實(shí)
時(shí)珍曰∶蜀椒肉濃皮皺，其子光黑，如人之瞳仁，故謂之椒目。他椒子雖光黑，亦不似之。若土椒，則子無(wú)光彩矣。
【修治】
曰∶凡使南椒須去目及閉口者，以酒拌濕蒸，從巳至午，放冷密蓋，無(wú)氣后取出，便入瓷器中，勿令傷風(fēng)也。
宗奭曰∶凡用秦椒、蜀椒，并微炒使出汗，乘熱入竹筒中，以梗搗去里面黃殼，取紅用，未盡再搗�；蛑怀礋幔艏堜伒厣�，以碗覆，待冷碾取紅用。
椒紅
【氣味】
辛，溫，有毒。
《別錄》曰∶大熱。多食，令人乏氣喘促�？陂]者殺人。
詵曰∶十月食椒，損氣傷心，令人多忘。
李鵬飛曰∶久食，令人失明，傷血脈。
之才曰∶杏仁為之使，得鹽味佳，畏款冬花、防風(fēng)、附子、雄黃�？墒�水銀。中其毒者，涼水、麻仁漿解之。
【主治】
邪氣咳逆，溫中，逐骨節(jié)皮膚死肌，寒濕痹痛，下氣。久服頭不白，輕身增年（《本經(jīng)》)。除六腑寒冷，傷寒溫瘧大風(fēng)汗不出，心腹留飲宿食，腸 下痢，泄精，女子字乳余疾，散風(fēng)邪瘕結(jié)，水腫黃膽，鬼疰蠱毒，殺蟲(chóng)、魚(yú)毒。久服開(kāi)腠理，通血脈，堅(jiān)齒發(fā)，明目，調(diào)關(guān)節(jié)，耐寒暑，可作膏藥（《別錄》)。治頭風(fēng)下淚，腰腳不遂，虛損留結(jié)，破血，下諸石水，治咳嗽，腹內(nèi)冷痛，除齒痛（甄權(quán))。破癥結(jié)開(kāi)胸，治天行時(shí)氣，產(chǎn)后宿血，壯陽(yáng)，療陰汗，暖腰膝，縮小便，止嘔逆（大明)。通神去老，益血，利五臟，下乳汁，滅瘢，生毛發(fā)（孟詵)。散寒除濕，解郁結(jié)，消宿食，通三焦，溫脾胃，補(bǔ)右腎命門(mén)，殺蛔蟲(chóng)，止泄瀉（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
頌曰∶服食方∶單服椒紅補(bǔ)下，宜用蜀椒乃佳。段成式言椒氣下達(dá)，餌之益下，不上沖也
時(shí)珍曰∶椒純陽(yáng)之物，乃手足太陰、右腎命門(mén)氣分之藥。其味辛而麻，其氣溫以熱。
稟南方之陽(yáng)，受西方之陰。故能入肺散寒，治咳嗽；入脾除濕，治風(fēng)寒濕痹，水腫瀉��；入右腎補(bǔ)火，治陽(yáng)衰溲數(shù)，足弱久痢諸證。一婦年七十余，病瀉五年，百藥不效。予以感應(yīng)丸五十丸投之，大便二日不行。再以平胃散加椒紅、茴香，棗肉為丸與服，遂瘳。每因怒食舉發(fā)，服之即止。此除濕消食，溫脾補(bǔ)腎之驗(yàn)也。按∶《歲時(shí)記》言∶歲旦飲椒柏酒以辟疫癘。
椒乃玉衡星精，服之令人體健耐老；柏乃百木之精，為仙藥，能伏邪鬼故也。吳猛真人《服椒訣》云∶椒稟五行之氣而生，葉青、皮紅、花黃、膜白、子黑。其氣馨香，其性下行，能使火熱下達(dá)，不致上薰，芳草之中，功皆不及（其方見(jiàn)下)。時(shí)珍竊謂椒紅丸雖云補(bǔ)腎，不分水火，未免誤人。大抵此方惟脾胃及命門(mén)虛寒有濕郁者相宜。若肺胃素?zé)嵴撸笠诉h(yuǎn)之。故丹溪朱氏云∶椒屬火，有下達(dá)之能。服之既久，則火自水中生。故世人服椒者，無(wú)不被其毒也。又《上清訣》云∶凡人吃飯傷飽，覺(jué)氣上沖，心胸痞悶者，以水吞生椒一、二十顆即散。
取其能通三焦，引正氣，下惡氣，消宿食也。又戴原禮云∶凡人嘔吐，服藥不納者，必有蛔在膈間�；茁勊巹t動(dòng)，動(dòng)則藥出而蛔不出。但于嘔吐藥中，加炒川椒十粒良，蓋蛔見(jiàn)椒則頭伏也。觀此，則張仲景治蛔厥烏梅丸中用蜀椒，亦此義也。許叔微云∶大凡腎氣上逆，須以川椒引之歸經(jīng)則安。
【附方】
舊十二，新二十三。
椒紅丸∶治元臟傷憊，目暗耳聾。服此百日，覺(jué)身輕少睡，足有力，是其效也。服及三年，心智爽悟，目明倍常，面色紅悅，髭發(fā)光黑。用蜀椒去目及合口者，炒出汗，曝干，搗取紅一斤。以生地黃搗自然汁，入銅器中煎至一升，候稀稠得所，和椒末丸梧桐子大。每空心暖酒下三十丸。合藥時(shí)勿令婦人、雞、犬見(jiàn)。詩(shī)云∶其椒應(yīng)五行，其仁通六義。欲知先有功，夜間無(wú)夢(mèng)寐。四時(shí)去煩勞，五臟調(diào)元?dú)狻Ｃ髂垦煌�，身輕心健記。別更有異能，三年精自秘�；乩戏祴胪祻�(qiáng)不思睡。九蟲(chóng)頓消亡，三尸自逃避。若能久餌之，神仙應(yīng)可冀。
補(bǔ)益心腎∶《仙方》椒苓丸∶補(bǔ)益心腎，明目駐顏，順氣祛風(fēng)延年。真川椒一斤（炒去汗)，白茯苓十兩（去皮)。為末，煉蜜丸梧桐子大。每服五十丸，空心鹽湯下。忌鐵器。（邵真人
《經(jīng)驗(yàn)方》)
虛冷短氣∶川椒三兩，去目并合口者，以生絹袋盛，浸無(wú)灰酒五升中三日，隨性飲之。
腹內(nèi)虛冷∶用生椒擇去不拆者，用四十粒，以漿水浸一宿，令合口，空心新汲水吞下。
久服暖臟腑，駐顏黑發(fā)、明目，令人思飲食。（《斗門(mén)方》)
心腹冷痛∶以布裹椒安痛處，用熨斗熨令椒出汗，即止。（孫真人方)
冷蟲(chóng)心痛∶川椒四兩，炒出汗，酒一碗淋之，服酒。（《壽域神方》)
陰冷入腹∶有人陰冷，漸漸冷氣入陰囊腫滿，日夜疼悶欲死。以布裹椒包囊下，熱氣大通，日再易之，以消為度。（《千金》)
呃噫不止∶川椒四兩，炒研，面糊丸梧桐子大。每服十丸，醋湯下，神效。（邵以正《經(jīng)驗(yàn)方》)
傳尸勞疰∶最殺勞蟲(chóng)。用真川椒紅色者，去子及合口，以黃草紙二重隔之，炒出汗，取放地上，以砂盆蓋定，以火灰密遮四旁，約一時(shí)許，為細(xì)末，去殼，以老酒浸白糕和，丸梧子大。每服四十丸，食前鹽湯下。服至二斤，其疾自愈。此藥兼治諸痹，用肉桂煎湯下；腰痛，用茴香湯下；腎冷，用鹽湯下。昔有一人病此，遇異人授是方，服至二斤，吐出一蟲(chóng)如蛇而安，遂名神授丸。（陳言《三因方》)
歷節(jié)風(fēng)痛∶白虎歷節(jié)風(fēng)，痛甚，肉理枯虛，生蟲(chóng)游走癢痛，兼治痹疾，半身不遂。即上治勞疰神授丸方。（《世醫(yī)得效方》)
寒濕腳氣∶川椒二、三升，稀布囊盛之，日以踏腳。貴人所用。（諸瘡中風(fēng)∶生蜀椒一升，以少面和溲裹椒，勿令漏氣，分作兩裹，于 灰火中燒熟，刺頭作孔，當(dāng)瘡上罨之，使椒氣射入瘡中，冷即易之。須臾瘡中出水，及遍體出冷汗，即瘥也。（瘡腫作痛∶生椒末、釜下土、蕎麥粉等分研，醋和敷之。（《外臺(tái)秘要》)
囊瘡?fù)窗W∶紅椒七粒，蔥頭七個(gè)，煮水洗之。一人途中苦此，湘山寺僧授此方，數(shù)日愈。
名手足皴裂∶椒四合，以水煮之，去渣漬之，半食頃，出令燥，須臾再浸，候干，涂豬羊腦髓，極妙。（《深師方》)
漆瘡作癢∶譚氏方∶用漢椒煎湯洗之�！断喔兄尽吩啤梅仓疗崴来ń吠勘巧�，不生漆瘡。
夏月濕瀉∶川椒（炒取紅)、肉豆蔻（煨)各一兩，為末，粳米飯丸梧桐子大。每量人米飲服百飧瀉不化及久痢∶小椒一兩（炒)，蒼術(shù)二兩（土炒)，碾末，醋糊丸梧桐子大。每米飲服久冷下痢或不痢，腰腹苦冷∶用蜀椒三升。酢漬一宿，曲三升，同椒一升，拌作粥食，不過(guò)老小泄瀉∶小兒水瀉、及人年五十以上患瀉。用椒二兩，醋二升，煮醋盡，慢火焙干，碾末水瀉奶疳∶椒一分，去目碾末，酥調(diào)，稍稍涂腦上，日三度。（姚和仲《延齡方》)
食茶面黃∶川椒紅，炒碾末，糊丸梧桐子大。每服十丸，茶湯下。（《勝金方》)
傷寒齒衄∶傷寒嘔血，繼而齒縫出血不止。用開(kāi)口川椒四十九粒。入醋一盞，同煎熟，入白風(fēng)蟲(chóng)牙痛∶《總錄》∶用川椒紅末，水和白面丸皂子大，燒熱咬之，數(shù)度愈。一方∶花椒四錢(qián)，牙皂七七個(gè)，醋一碗，煎漱之。
頭上白禿∶花椒末，豬脂調(diào)敷，三、五度便愈。（《普濟(jì)方》)
婦人禿鬢∶漢椒四兩，酒浸，密室內(nèi)日日搽之，自然長(zhǎng)也。（《圣惠方》)
蝎螫作痛∶川椒嚼細(xì)涂之，微麻即止。（《杏林摘要》)
百蟲(chóng)入耳∶川椒碾細(xì)，浸醋灌之，自出。（危氏方)
毒蛇咬螫∶以閉口椒及葉，搗封之，良。（《肘后方》)
蛇入人口∶因熟取涼，臥地下，有蛇入口，不得出者。用刀破蛇尾，納生椒二、三粒，裹定，須臾即自退出也。（《圣惠方》)
小兒暴驚，啼哭絕死∶蜀椒、左顧牡蠣各六銖，以酢漿水一升，煮五合。每灌一合。（《千金方舌謇語(yǔ)吃∶川椒，以生面包丸。每服十粒，醋湯送下。（《救急方》)
痔漏脫肛∶每日空心嚼川椒一錢(qián)，涼水送下，三、五次即收。（同上)腎風(fēng)囊癢∶川椒、杏仁研膏，涂掌心，合陰囊而臥，甚效。（《直指方》
椒目
【氣味】
苦，寒，無(wú)毒。權(quán)曰∶苦、辛，有小毒。
【主治】
水腹脹滿，利小便（蘇恭)。治十二種水氣，及腎虛耳猝鳴聾，膀胱急（甄權(quán))。
止氣喘（震亨)。
【發(fā)明】
權(quán)曰∶椒氣下達(dá)，故椒目能治腎虛耳鳴。用巴豆、菖蒲同碾細(xì)，以松脂、黃蠟溶和為挺，納耳中抽之。治腎氣虛，耳中如風(fēng)水鳴，或如打鐘磬之聲，猝暴聾者。一日一易，神驗(yàn)。
宗奭曰∶椒目治盜汗有功。將目微炒碾細(xì)，用半錢(qián)，以生豬上唇煎湯一合，睡時(shí)調(diào)服，無(wú)不效。蓋椒目能行水，又治水蠱也。
震亨曰∶諸喘不止，用椒目炒碾二錢(qián)，白湯調(diào)服二、三服以上劫之，后乃隨痰、火用藥
時(shí)珍曰∶椒目下達(dá)，能行滲道，不行谷道，所以能下水燥濕、定喘消蠱也
【附方】
新六。
水氣腫滿∶椒目炒，搗如膏，每酒服方寸匕。（《千金方》)
留飲腹痛∶椒目二兩，巴豆一兩（去皮心)。熬搗，以棗膏和丸麻子大。每服二丸，吞下其痛即止。又方∶椒目十四枚，巴豆一枚，豉十六枚，合搗為二丸。服之，取吐利。（《肘后方》)
痔漏腫痛∶椒目一撮，碾細(xì)�？招乃X(qián)，如神。（《海上方》)
崩中帶下∶椒目炒碾細(xì)，每溫酒服一勺。（《金匱鉤玄》)
眼生黑花∶年久不可治者。椒目（炒)一兩，蒼術(shù)（炒)一兩。為末，醋糊丸梧桐子大。
每服二十丸，醋湯下。（《本事方》)
葉
【氣味】
辛，熱，無(wú)毒。
【主治】
奔豚、伏梁氣，及內(nèi)外腎釣，并霍亂轉(zhuǎn)筋，和艾及蔥碾，以醋拌罨之（大明)。
殺蟲(chóng)，洗腳氣
根
【氣味】
辛，熱，微毒。
【主治】
腎與膀胱虛冷，血淋色瘀者，煎湯細(xì)飲。色鮮者勿服（時(shí)珍。出《證治要訣》)。
（宋《圖經(jīng)》)
【釋名】
野椒。
【集解】
頌曰∶施州一種崖椒，葉大于蜀椒，彼土人四季采皮入藥。
時(shí)珍曰∶此即俗名野椒也。不甚香，而子灰色不黑，無(wú)光。野人用炒雞、鴨食。
椒紅
【氣味】
辛，熱，無(wú)毒。忌鹽。時(shí)珍曰∶有毒。
【主治】
肺氣上喘，兼咳嗽。并野姜為末，酒服一錢(qián)匕（蘇頌)
（《本經(jīng)》下品)
【校正】
自木部移入此。
【釋名】
豬椒（《別錄》)、豕椒（《本經(jīng)》)、彘椒（《別錄》)、 椒（弘景)、狗椒（《別錄》)、金椒（《圖經(jīng)》)。
時(shí)珍曰∶此椒蔓生，氣臭如狗、彘，故得諸名。
【集解】
《別錄》曰∶蔓椒生云中川谷及丘冢間。采莖根，煮釀酒。
弘景曰∶山野處處有之，俗呼為 子。似椒、時(shí)珍曰∶蔓椒野生林箐間，枝軟如蔓，子、葉皆似椒，山人亦食之�！稜栄拧吩啤媒烦�，謂其子叢生也。陶氏所謂 子，當(dāng)作 子，諸椒之通
實(shí)、根、莖
【氣味】
苦，溫，無(wú)毒。
【主治】
風(fēng)寒濕痹，歷節(jié)疼，除四肢厥氣，膝痛，煎湯蒸浴，取汗（《本經(jīng)》)。根主痔，燒末服，并煮汁浸之（藏器)。
賊風(fēng)攣急（孟詵)。通身水腫，用枝葉煎汁，熬如餳狀，每空心服一匙，日三服（時(shí)珍。
出《千金》)。
（宋《嘉 》)
【校正】
自草部移入此。
【集解】
禹錫曰∶地椒出上黨郡。其苗覆地蔓生，莖、葉甚細(xì)，花作小朵，色紫白，因舊莖而生。
時(shí)珍曰∶地椒出北地，即蔓椒之小者。貼地生葉，形小，味微辛。土人以煮羊肉食，香美。
實(shí)
【氣味】
辛，溫，有小毒。
【主治】
淋渫腫痛�？勺鳉⒅x(chóng)藥（《嘉 》)。
【附方】
新一。
牙痛∶地花椒、川芎 尖等分。為末，擦之。（《海上名方》)
（《唐本草》)
【校正】
自木部移入此。
【釋名】
昧履支。
時(shí)珍曰∶胡椒，因其辛辣似椒，故得椒名，實(shí)非椒也。
【集解】
恭曰∶胡椒生西戎。形如鼠李子，調(diào)食用之，味甚辛辣。
慎微曰∶按∶段成式《酉陽(yáng)雜俎》云∶胡椒出摩伽陀國(guó)，呼為昧履支。其苗蔓生，莖極柔弱，葉長(zhǎng)寸半。有細(xì)條與葉齊，條條結(jié)子，兩兩相對(duì)。其葉晨開(kāi)暮合，合則裹其子于葉中。
形似漢椒，至辛辣，六月采，今食料用之。
時(shí)珍曰∶胡椒，今南番諸國(guó)及交趾、滇南、海南諸地皆有之。蔓生附樹(shù)及作棚引之。
葉如扁豆、山藥輩。正月開(kāi)黃白花，結(jié)椒累累，纏藤而生，狀如梧桐子，亦無(wú)核，生青熟紅，青
實(shí)
【氣味】
辛，大溫，無(wú)毒。
時(shí)珍曰∶辛熱純陽(yáng)，走氣助火，昏目發(fā)瘡。
曰∶多食損肺，令人吐血。
【主治】
下氣溫中去痰，除臟腑中風(fēng)冷（《唐本》)。
去胃口虛冷氣，宿食不消，霍亂氣逆，心腹猝痛，冷氣上沖（李 )。調(diào)五臟，壯腎氣，治冷痢，殺一切魚(yú)、肉、鱉、蕈毒（大明)。去胃寒吐水，大腸寒滑（宗 )。暖腸胃，除寒濕，反
【發(fā)明】
宗奭曰∶胡椒去胃中寒痰，食已則吐水甚驗(yàn)。大腸寒滑亦可用，須以他藥佐之，過(guò)劑則走氣也。
震亨曰∶胡椒，屬火而性燥，食之快膈，喜之者眾，積久則脾胃肺氣大傷。凡病氣疾人，益大其禍也。牙齒痛必用胡椒、蓽茇者，散其中浮熱也。
時(shí)珍曰∶胡椒大辛熱，純陽(yáng)之物，腸胃寒濕者宜之。熱病患食之，動(dòng)火傷氣，陰受其害。時(shí)珍自少嗜之，歲歲病目，而不疑及也。后漸知其弊，遂痛絕之，目病亦止。才食一、二粒，即便昏澀。此乃昔人所未試者。蓋辛走氣，熱助火，此物氣味俱濃故也。病咽喉口齒者，亦宜忌之。
近醫(yī)每以綠豆同用，治病有效。蓋豆寒椒熱，陰陽(yáng)配合得宜，且以豆制椒毒也。按∶張從正《儒門(mén)事親》云∶噎膈之病，或因酒得，或因氣得，或因胃火。醫(yī)氏不察，火里燒姜，湯中煮桂；丁香未已，豆蔻繼之；蓽茇未已，胡椒繼之。雖曰和胃，胃本不寒；雖曰補(bǔ)胃，胃本不虛。況三陽(yáng)既結(jié)，食必上潮，只宜湯丸小小潤(rùn)之可也。時(shí)珍竊謂此說(shuō)雖是，然亦有食入反出、無(wú)火之證，又有痰氣郁結(jié)、得辛熱暫開(kāi)之證，不可執(zhí)一也。
【附方】
舊二，新二十二。
心腹冷痛∶胡椒三七枚，清酒吞之。或云一歲一粒。（孟詵《食療》)
心下大痛∶《壽域方》∶用椒四十九粒，乳香一錢(qián)，研勻。男用生姜、女用當(dāng)歸酒下。又方∶用椒五分，沒(méi)藥三錢(qián)，研細(xì)。分二服，溫酒下。又方∶胡椒、綠豆各四十九粒研爛，酒下神效。
霍亂吐瀉∶孫真人∶用胡椒三十粒，以飲吞之�！吨敝阜健贰糜煤匪氖帕�，綠豆一百四十九粒。研勻，木瓜湯服一錢(qián)。
反胃吐食∶戴原禮方∶用胡椒醋浸，曬干，如此七次，為末，酒糊丸梧桐子大。每服三、四十丸，醋湯下。《圣惠方》∶用胡椒七錢(qián)半，煨姜一兩，水煎，分二服。《是齋百一方》∶用胡椒、半夏（湯泡)等分，為末，夏月冷瀉及霍亂∶用胡椒碾末，飯丸梧桐子大。每米飲下四十丸。（《衛(wèi)生易簡(jiǎn)方》)
赤白下痢∶胡椒、綠豆各一歲一粒，為末，糊丸梧桐子大。紅用生姜、白用米湯下。（《集簡(jiǎn)方》)
大小便閉，關(guān)格不通，脹悶二、三日則殺人∶胡椒二十一粒，打碎，水一盞，煎六分，去滓，入芒硝半兩，煎化服。（《總錄》)
小兒虛脹∶塌氣丸∶用胡椒一兩，蝎尾半兩。為末，面糊丸粟米大。每服五七丸，陳米飲下。一加萊菔子半兩。（錢(qián)乙方)虛寒積癖在背膜之外，流于兩脅，氣逆喘急，久則營(yíng)衛(wèi)凝滯，潰為癰疽，多致不救∶用胡椒二百五十粒，蝎尾四個(gè)，生木香二錢(qián)半，為末，粟米飯丸綠豆大。每服二十丸，橘皮湯下。名磨積丸。（《濟(jì)生方》)
房勞陰毒∶胡椒七粒，蔥心二寸半，麝香一分，搗爛，以黃蠟溶和，做成條子，插入陰內(nèi)，少頃汗出即愈。（孫氏《集效方》)
驚風(fēng)內(nèi)釣∶胡椒、木鱉子仁等分。為末，醋調(diào)黑豆末，和杵，丸綠豆大。每服三、四十丸，荊芥湯下。（《圣惠》)
發(fā)散寒邪∶胡椒、丁香各七粒。碾碎，以蔥白搗膏，和涂?jī)墒中模险莆斩�，夾于大腿內(nèi)側(cè)，溫覆取汗則愈。（《傷寒蘊(yùn)要》)
傷寒咳逆，日夜不止，寒氣攻胃也∶胡椒三十粒（打碎)，麝香半錢(qián)，酒一鐘，煎半鐘，熱服。（《圣惠方》)
風(fēng)蟲(chóng)牙痛∶《衛(wèi)生易簡(jiǎn)方》∶用胡椒、蓽茇等分，為末，蠟丸麻子大。每用一丸，塞蛀孔中�！俄n氏醫(yī)通》∶治風(fēng)、蟲(chóng)、客寒，三般牙痛，呻吟不止。用胡椒九粒，綠豆十一粒，布裹捶碎，以絲綿包作一粒，患處咬定，涎出吐去，立愈。《普濟(jì)方》∶用胡椒一錢(qián)半，以羊脂拌打四十丸，擦之追涎。
阿伽陀丸∶治婦人血崩。用胡椒、紫檀香、郁金、茜根、小柏皮等分。為末，水丸梧桐子大。每服二十丸，阿膠湯下。時(shí)珍曰∶按《酉陽(yáng)雜俎》∶胡椒出摩伽陀國(guó)。此方之名，因此而訛者也。
沙石淋痛∶胡椒、樸硝等分。為末。每服用二錢(qián)，白湯下，日二。名二拗散。（《普濟(jì)方》)
蜈蚣咬傷∶胡椒，嚼封之，即不痛。（《多能鄙事》)
（宋《開(kāi)寶》)
【校正】
自草部移入此。
【釋名】
毗陵茄子。
時(shí)珍曰∶皆番語(yǔ)也。
【集解】
藏器曰∶畢澄茄生fo誓國(guó)。狀似梧桐子及蔓荊子而微大。
曰∶胡椒生南海諸國(guó)。向陰者為澄茄，向陽(yáng)者為胡椒。按∶顧微《廣州志》云∶澄茄生諸海國(guó)，乃嫩胡椒也。青時(shí)就樹(shù)采摘，柄粗而蒂圓。
頌曰∶今廣州亦有之。春夏生葉，青滑可愛(ài)。結(jié)實(shí)似梧桐子，微大。八月、九月采之。
時(shí)珍曰∶海南諸番皆有之。蔓生，春開(kāi)白花，夏結(jié)黑實(shí)，與胡椒一類(lèi)二種，正如大腹之與檳榔相近耳。
【修治】
曰∶凡采得，去柄及皺皮了，用酒浸蒸之，從巳至酉，杵細(xì)曬干，入藥用。
實(shí)
【氣味】
辛，溫，無(wú)毒。 曰∶辛、苦，微溫。
【主治】
下氣消食，去皮膚風(fēng)，心腹間氣脹，令人能食，療鬼氣。能染發(fā)及香身（藏器)。
治一切冷氣痰 ，并霍亂吐瀉，肚腹痛，腎氣膀胱冷
【附方】
舊一，新五。
脾胃虛弱，胸膈不快，不進(jìn)飲食∶用蓽澄茄為末，姜汁打神曲糊，丸梧桐子大。每姜湯下七十丸，日二服�！稘�(jì)生方》噎食不納∶蓽澄茄、白豆蔻等分。為末。干舐之。（《壽域神方》)
反胃吐食，吐出黑汁，治不愈者∶用蓽澄茄為末，米糊丸梧桐子大。每姜湯下三、四十丸，日一服。愈后服平胃散三百帖。（《永類(lèi)鈐方》)
傷寒咳逆呃噫，日夜不定者∶用蓽澄茄、高良姜各等分，為末。每服二錢(qián)，水六分，煎十沸，入酢少許，服之。（蘇頌《圖經(jīng)》)
痘瘡入目，羞明生翳∶蓽澄茄末，吹少許入鼻中，三、五次效。（《飛鴻集》)
鼻塞不通，肺氣上攻而致者∶蓽澄茄丸∶用蓽澄茄半兩，薄荷葉三錢(qián)，荊芥穗一錢(qián)半，為末，蜜丸芡子大。時(shí)時(shí)含咽。（《御藥院方》)
【附錄】
山胡椒（《唐本草》)
恭曰∶所在有之。似胡椒，色黑滯氣，俗用有效。
（《本經(jīng)》中品)
【校正】
自木部移入此。
【釋名】
藏器曰∶茱萸南北總有，入藥以吳地者為好，所以有吳之名也。
時(shí)珍曰∶茱萸二字義未詳。萸有俞、由二音。
【集解】
《別錄》曰∶吳茱萸生上谷川谷及冤句。九月九日采，陰頌曰∶今處處有之，江浙、蜀漢尤多。木高丈余，皮青綠色。葉似椿而闊濃，紫色。三月開(kāi)紅紫細(xì)花。七月、八月結(jié)實(shí)似椒子，嫩時(shí)微黃，至熟則深紫�；蛟啤妙w粒緊小，經(jīng)久色青綠者，是吳茱萸；顆粒大，經(jīng)久色黃黑者，是食茱萸�？忠嗖蝗弧０础谩吨芴庯L(fēng)土記》云∶俗尚九月九日謂之上九，茱萸到此日氣烈熟色赤，可折其房以插頭，云辟惡氣御冬。又《續(xù)齊諧記》云∶汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)道。長(zhǎng)房謂曰∶九月九日汝家有災(zāi)厄，宜令急去，各作絳囊盛茱萸以系臂上，登高飲菊花酒，此禍可消。景如其言，舉家登高山，夕還見(jiàn)雞、犬、牛、羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰∶此代之矣。故人至此日登高飲酒，戴茱萸囊，由此爾。
時(shí)珍曰∶茱萸枝柔而肥，葉長(zhǎng)而皺，其實(shí)結(jié)于梢頭，累累成簇而無(wú)核，與椒不同。一種粒大，一種粒小，小者入藥為勝�！痘茨先f(wàn)畢術(shù)》云∶井上宜種茱萸，葉落井中，人飲其水，無(wú)瘟疫。
【修治】
曰∶凡使去葉梗，每十兩以鹽二兩投東流水四斗中，分作一百度洗之，自然無(wú)涎，曬干入丸散用之。若用醋煮者，每十兩用醋一鎰，煮三十沸后，入茱萸熬干用。
宗奭曰∶凡用吳茱萸，須深湯中浸去苦烈汁七次，始可焙用。
【氣味】
辛，溫，有小毒。權(quán)曰∶辛、苦，大熱，有毒。
好古曰∶辛、苦，熱。氣味俱濃，陽(yáng)中陰也。半浮半沉，入足太陰經(jīng)血分，少陰、厥陰經(jīng)氣分。
思邈曰∶陳久者良，閉口者有毒。多食傷神，令人起伏氣，咽喉不通。
時(shí)珍曰∶辛熱，走氣動(dòng)火，昏目發(fā)瘡。
之才曰∶蓼實(shí)為之使。惡丹參、硝石、白堊，畏紫石英。
【主治】
溫中下氣，止痛，除濕血痹，逐風(fēng)邪，開(kāi)腠理，咳逆寒熱（《本經(jīng)》)。利五臟，去痰冷逆氣，飲食不消，心腹諸冷絞痛，中惡，心腹痛（《別錄》)�；魜y轉(zhuǎn)筋，胃冷吐瀉腹痛，產(chǎn)后心痛，治遍身 痹刺痛，腰腳軟弱，利大腸壅氣，腸風(fēng)痔疾，殺三蟲(chóng)（甄權(quán))。殺惡蟲(chóng)毒，牙齒蟲(chóng) ，鬼魅疰氣（藏器)。下產(chǎn)后余血，治腎氣、腳氣水腫，通關(guān)節(jié)，起陽(yáng)健脾（大明)。主痢，止瀉，濃腸胃，肥健人（孟詵)。治痞滿塞胸，咽膈不通，潤(rùn)肝燥脾（好古)。
開(kāi)郁化滯，治吞酸，厥陰痰涎頭痛，陰
【發(fā)明】
頌曰∶段成式言椒氣好下，茱萸氣好上。言其沖膈，不可為服食之藥，故多食沖眼又脫發(fā)也。
宗奭曰∶此物下氣最速，腸虛人服之愈甚。
元素曰∶氣味俱濃，浮而降，陽(yáng)中陰也。其用有三∶去胸中逆氣滿塞，止心腹感寒，痛，消宿酒，為白豆蔻之使也。
杲曰∶濁陰不降，厥氣上逆，咽膈不通，食則令人口開(kāi)目瞪，陰寒隔塞，氣不得上下。
此病不已，令人寒中，腹?jié)M膨脹下利。宜以吳茱萸之苦熱，泄其逆氣，用之如神，諸藥不可代也。不宜多用，恐損元?dú)狻?br>好古曰∶沖脈為病，逆氣里急，宜此主之。震、坤合見(jiàn)，其色綠。故仲景吳茱萸湯、當(dāng)歸四逆湯方，治厥陰病及溫脾胃，皆用此也。
時(shí)珍曰∶茱萸辛熱，能散能溫；苦熱，能燥能堅(jiān)。故其所治之癥，皆取其散寒溫中、燥濕解郁之功而已。案∶《朱氏集驗(yàn)方》云∶中丞常子正苦痰飲，每食飽或陰晴節(jié)變率同，十日一發(fā)，頭疼背寒，嘔吐酸汁，即數(shù)日伏枕不食，服藥罔效。宣和初為順昌司祿，于太守蔡達(dá)道席上，得吳仙丹方服之，遂不再作。每遇飲食過(guò)多腹?jié)M，服五、七十丸便已。少頃小便作茱萸氣，酒飲皆隨小水而去。前后痰藥甚眾，無(wú)及此者。用吳茱萸（湯泡七次)、茯苓等分，為末，煉蜜丸梧桐子大。每熟水下五十丸。梅楊卿方∶只用茱萸酒浸三宿，以茯苓末拌之，曬干。每吞百粒，溫酒下。又咽喉口舌生瘡者，以茱萸末醋調(diào)貼兩足m.f1411.cn/zhuyuan/心，移夜便愈。其性雖熱，而能引熱下行，蓋亦從治之義；而謂茱萸之性上行不下者，似不然也。有人治小兒痘瘡口噤者，嚙茱萸一、二粒，抹之即開(kāi)，亦取其辛散耳。
【附方】
舊二十四，新二十二。
風(fēng) 癢痹∶茱萸一升，酒五升，煮取一升半，溫洗之，立止。（孟詵《食療》)
賊風(fēng)口偏，不能語(yǔ)者∶茱萸一升，姜豉三升，清酒五升，和煎五沸，待冷服半升，一日三服，得少汗即瘥。（同上)冬月感寒∶吳茱萸五錢(qián)。煎湯服之，取汗。
頭風(fēng)作痛∶茱萸煎濃湯，以綿染，頻拭發(fā)根良。（《千金翼方》)
嘔涎頭痛∶吳茱萸湯∶用茱萸一升，棗二十枚，生姜一大兩，人參一兩，以水五升，煎取三升，每服七合，日三服。（仲景方)
嘔而胸滿∶方同上。
腳氣沖心∶吳茱萸、生姜擂汁飲，甚良。（孟詵方)
腎氣上噦∶腎氣自腹中起，上筑于咽喉，逆氣連屬而不能出，或至數(shù)十聲，上下不得喘息。此由寒傷胃脘，腎虛氣逆，上乘于胃，與氣相并�！峨y經(jīng)》謂之噦�！端貑�(wèn)》云∶病深者，其聲噦。宜服此方。如不止，灸期門(mén)、關(guān)元、腎俞穴。用吳茱萸（醋炒熱)、橘皮、附子（去皮)各一兩，為末，面糊丸梧桐子大。每姜湯下七十丸。（孫氏《仁存方》)
陰毒傷寒，四肢逆冷∶用茱萸一升，酒拌濕，絹袋二個(gè)，包蒸極熱，更互熨足心。候氣透，中惡心痛∶吳茱萸五合。酒三升，煮沸，分三服。（心腹冷痛∶方同上。（《千金》)
冷氣腹痛∶吳茱萸二錢(qián)擂爛，以酒一鐘調(diào)之。用香油一杯，入鍋煎熱，傾茱萸酒入鍋，煎一滾，取服立止。（唐瑤《經(jīng)驗(yàn)方》)
脾元?dú)馔矗l(fā)歇不可忍∶用茱萸一兩，桃仁一兩。和炒茱萸焦，去茱萸，取桃仁去皮尖，研細(xì)，蔥白三莖，煨熟，酒浸溫服。（《經(jīng)驗(yàn)寒疝往來(lái)∶吳茱萸一兩，生姜半兩，清酒一升，煎溫分服。（《肘后方小腸疝氣∶奪命丹∶治遠(yuǎn)年近日，小腸疝氣，偏墜掣疼，臍下撮痛，以致悶亂，及外腎腫硬，日漸滋長(zhǎng)，及陰間濕癢成瘡。用吳茱萸（去梗)一斤，分作四分∶四兩酒浸，四兩醋浸，四兩湯浸，四兩童子小便浸一宿，同焙干，澤瀉二兩，為末，酒糊丸梧桐子大。每服五十丸，空心鹽湯或酒吞下�！度缫朔健访嵌吠�。（《和劑局方》)
小兒腎縮乃初生受寒所致∶用吳茱萸、硫黃各半兩。同大蒜研，涂其腹；仍以蛇床子煙熏之。
婦人陰寒十年無(wú)子者∶用吳茱萸、川椒各一升。為末，煉蜜丸彈子大。綿裹納陰中，日再易之。但子宮開(kāi)，即有子也。（《經(jīng)心錄》)
子腸脫出∶茱萸三升，酒五升，煎二升，分三服。（《兵部手集》)
醋心上攻如濃醋∶用茱萸一合，水三盞，煎七分，頓服。近有人心如蜇破，服此，二十年不發(fā)也。累用有效。（同上)食已吞酸，胃氣虛冷者∶吳茱萸（湯泡七次焙)、干姜（炮)等分。為末，湯服一錢(qián)。（《圣惠方》)
轉(zhuǎn)筋入腹∶茱萸（炒)二兩，酒二盞，煎一盞，分二服。得下即安。（《圣濟(jì)錄》)
霍亂干嘔不止∶吳多年脾泄∶老人多此，謂之水土同化。吳茱萸三錢(qián)泡過(guò)，入水煎汁，入鹽少許，通口服。
蓋茱萸能暖膀胱，水道臟寒泄瀉，倦怠減食∶吳茱萸（湯泡過(guò)，炒)，豬臟半條，去脂洗凈，裝滿扎定，文火煮熟，滑痢不止∶方同上。
下痢水泄∶吳茱萸（泡，炒)、黃連（炒)各二錢(qián)，水煎服。未止再服。（《圣赤白下痢∶《和劑局方》戊己丸∶治脾胃受濕，下痢腹痛，米谷不化。用吳茱萸、黃連、白芍藥各一兩，同炒為末，蒸餅丸梧桐子大。每服二、三十丸，米飲下�！栋僖贿x方》變通丸∶治赤白痢日夜無(wú)度，及腸風(fēng)下血。用川黃連二兩，吳茱萸二兩（湯泡七次)，同炒香，揀出各自為末，粟米飯丸梧桐子大，另收。每服三十丸。赤痢，甘草湯下黃連丸；白痢，干姜湯下茱萸丸；赤白痢，各用十五丸，米湯下。此乃浙西河山純老以傳蘇韜光者，救人甚效。
鄧筆峰《雜興方》二色丸∶治痢及水泄腸風(fēng)。用吳茱萸二兩，黃連二兩，同炒香，各自為末。
以百草霜末二兩，同黃連作丸；以白芍藥末二兩，同茱萸作丸。各用飯丸梧桐子大，各收。
每服五十丸∶赤痢，烏梅湯下連霜；白痢，米飲下茱芍丸；赤白痢，各半服之。
赤痢臍痛∶茱萸合黑豆湯吞之。（《千金方》)
腸痔常血，下部癢痛如蟲(chóng)咬者∶掘地作坑燒赤，以酒沃之，搗茱萸二升入坑，乘熱坐有孔板熏之，冷乃下。不過(guò)三、四度愈。（《肘后方》)
腹中癥塊∶茱萸三升搗，和酒煮熟，布裹熨癥上。冷更炒熱，更番熨之。癥移走，逐熨之產(chǎn)后盜汗，嗇嗇惡寒∶茱萸一雞子大。酒三升，漬半日，煮服。（《千金翼》)
口瘡口疳∶茱萸末，醋調(diào)涂足心，一夕愈。（《集簡(jiǎn)方》)
咽喉作痛∶方同上。
牙齒疼痛∶茱萸煎酒，含漱之。（孟詵《本草》)
小兒頭瘡∶吳茱萸，炒焦，為末，入汞粉少許，豬脂、醋調(diào)涂之。（《圣惠方》)
小兒瘭瘡∶一名火灼瘡，一名火爛瘡。茱萸煎酒，拭之良。（《兵部手集》)
老小風(fēng)疹∶方同上。（《千金》)
癰疽發(fā)背及發(fā)乳諸毒∶用吳茱萸一升，搗為末。用苦酒調(diào)涂帛上，貼之。（《外臺(tái)秘要》)
陰下濕癢∶吳茱萸煎湯，頻洗取效。（同上)骨在肉中不出者∶咀茱萸封之，骨當(dāng)腐出。（孟詵《食療》)
魚(yú)骨入腹，刺痛不得出者∶吳茱萸水煮一盞，溫服，其骨必軟出。未出再服。（同上)蛇咬毒瘡∶用吳茱萸一兩為末。冷水和，作三服，立安。（《勝金方》)
肩疽白禿∶并用吳茱萸鹽淹過(guò)，炒研，醋和涂之。（《活幼口議》)
寒熱怪病∶寒熱不止，數(shù)日四肢堅(jiān)如石，擊之似鐘磬聲，日漸瘦惡。用茱萸、木香等分，煎湯飲之愈。（夏子益方)
葉
【氣味】
辛、苦，熱，無(wú)毒。
【主治】
霍亂下氣，止心腹痛冷氣。內(nèi)外腎釣痛，鹽碾罨之，神驗(yàn)，干即易。轉(zhuǎn)筋者同艾搗，以醋和罨之（大明)。治大寒犯腦，頭痛，以酒拌葉，袋盛蒸熟，更互枕熨之，痛止為度（時(shí)珍)
枝
【主治】
大小便卒關(guān)格不通，取南行枝，如手第二指中節(jié)，含之立下（蘇頌。出姚僧坦
《集驗(yàn)方》)。
根及白皮
【氣味】
同葉。
【主治】
殺三蟲(chóng)（《本經(jīng)》)。蟯蟲(chóng)。治喉痹咳逆，止泄注，食不消，女子經(jīng)產(chǎn)余血，療白癬（《別錄》)。殺牙齒蟲(chóng)，止痛（藏器)。治中惡【附方】
舊二，新二。
寸白蟲(chóng)∶茱萸東北陰細(xì)根（大如指者勿用，洗去土)四兩，切，以水、酒各一升漬一宿，平旦分再服，當(dāng)取蟲(chóng)下。（《千金方》)
肝勞生蟲(chóng)，眼中赤脈∶吳茱萸根（為末)一兩半，粳米半合，雞子白三個(gè)，化蠟一兩半。
和丸小豆大。每米湯下三十丸，當(dāng)取蟲(chóng)下。
脾勞發(fā)熱，有蟲(chóng)在脾中為病，令人好嘔者∶取東行茱萸根（大者)一尺，大麻子八升，橘皮二兩，三物 咀，以酒一斗，浸一宿，微火薄暖之，絞去滓，平旦空腹服一升，取蟲(chóng)下，或死或半爛，或下黃汁。凡作藥時(shí)，切忌言語(yǔ)。（《刪繁方》)
腎熱肢腫拘急∶茱萸根一合半，桑白皮三合，酒二升，煮一升，日二
（《唐本草》)
【校正】
自木部移入此，并入《拾遺》 子。
【釋名】
KT （音殺)、 （音毅)、艾子辣子。
弘景曰∶《禮記》名 ，而俗中呼為KT 子，當(dāng)是不識(shí) 字也。
恭曰∶《爾雅》云∶椒KT 丑 。陸機(jī)《詩(shī)疏》云∶椒，KT 屬也。并有KT 名，陶說(shuō)誤矣。
時(shí)珍曰∶此即 子也。蜀人呼為艾子，楚人呼為辣子，古人謂之 及KT 子。因其辛辣，蜇口慘腹，使人有殺毅黨然之狀，故有諸名。蘇恭謂茱萸之開(kāi)口者為食茱萸。孟詵謂茱萸之閉口者為 子。馬志謂粒大、色黃黑者為食茱萸，粒緊小、色青綠者為吳茱萸。陳藏器謂吳、食二茱萸是一物，入藥以吳地者為良，不當(dāng)重出此條，只可言漢與吳，不可言食與不食。時(shí)珍竊謂數(shù)說(shuō)皆因茱萸二字相混致誤耳。不知吳茱、食茱乃一類(lèi)二種。茱萸取吳地者入藥，故名吳茱萸。 子則形味似茱萸，惟可食用，故名食茱萸也。陳藏器不知食茱萸即 子，重出 子一條，正自誤矣。按∶曹憲《博雅》云∶ 子、越椒，茱萸也。鄭樵《通志》云∶子，一名食
【集解】
頌曰∶ 子出閩中、江東。其木高碩似樗，莖間有刺。其子辛辣如椒，南人淹藏作果品，或以寄遠(yuǎn)�！秴窃酱呵铩吩朴衷弧檬耻镙牵媳苯杂兄�。其木亦甚高碩，有長(zhǎng)及百尺者。枝莖青黃，上有小白點(diǎn)。
葉類(lèi)油麻，其花黃色。蜀人呼為艾子，《禮記》所謂 者是也。 、艾，聲相近也。宜入食羹中，能發(fā)辛香。
時(shí)珍曰∶食茱萸、 子、辣子，一物也。高木長(zhǎng)葉，黃花綠子，叢簇枝上。
味辛而苦，土人八月采，搗濾取汁，入鍛石攪成，名曰艾油，亦曰辣米油，始辛辣蜇口，入
實(shí)
【氣味】
辛、苦，大熱，無(wú)毒。時(shí)珍曰∶有小毒，動(dòng)脾火，病目者忌之。
穎曰∶發(fā)瘡痔、浮腫、虛恚。
之才曰∶畏紫石英。
【主治】
功同吳茱萸，力稍劣爾。療水氣用之佳（蘇恭)。
心腹冷氣痛，中惡，除咳逆，去臟腑冷，溫中，甚良（孟詵)。
療蠱毒飛尸著喉口者，刺破，以子揩之，令血出，當(dāng)下涎沫。煮汁服之，去暴冷腹痛，食不消，殺腥物（藏器)。治冷痢帶下，暖胃燥濕（時(shí)珍)。
【附方】
新二。
赤白帶下∶ 子、石菖蒲等分，為末。每旦鹽、酒溫服二錢(qián)。（《經(jīng)驗(yàn)方》)
久瀉虛痢腹痛者∶ 子丸治之。 子、肉豆蔻各一兩，陳米一兩半。以米一分同二味炒黃為末；一分生碾為末，粟米粥丸梧桐子大。每陳米飲下五十丸，日三服。（《
（《開(kāi)寶》)
【校正】
自木部移入此。
【釋名】
五 （音倍)、鹽膚子（《綱目》)、鹽梅子（同)、鹽 子（同)、木鹽（《通志》)、天鹽（《靈草篇》)、叛奴鹽（
藏器曰∶蜀人謂之酸桶，亦曰酢桶。吳人謂之鹽麩。戎人謂之木鹽。
時(shí)珍曰∶其味酸、咸，故有諸名�！渡胶＝�(jīng)》云∶橐山多 木。郭璞注云∶ 木出蜀中，七、八月吐穗，成時(shí)如有鹽粉，可以酢羹。即此也。后人
【集解】
藏器曰∶鹽麩子生吳、蜀山谷。樹(shù)狀如椿。七月子成穗，粒如小豆。上有鹽似雪，可為羹用。嶺南人取子為末食之，酸咸止渴，將以防瘴。
時(shí)珍曰∶膚木即 木，東南山原甚多。
木狀如椿。其葉兩兩對(duì)生，長(zhǎng)而有齒，面青背白，有細(xì)毛，味酸。正葉之下，節(jié)節(jié)兩邊，有直葉貼莖，如箭羽狀。五、六月開(kāi)花，青黃色成穗，一枝累累。七月結(jié)子，大如細(xì)豆而扁，生青，熟微紫色。其核淡綠，狀如腎形。核外薄皮上有薄鹽，小兒食之，滇、蜀人采為木鹽。
葉上有蟲(chóng)，結(jié)成五倍子，八月取之。詳見(jiàn)蟲(chóng)部�！逗笪簳�(shū)》云∶勿吉國(guó)，水氣咸凝，鹽生樹(shù)上。即此物也。別有咸平樹(shù)、咸草、酸角，皆其類(lèi)也。附見(jiàn)于下∶
【附錄】
咸平樹(shù) 真臘國(guó)人，不能為酸，但用咸平樹(shù)葉
酸角云南、臨安諸處有之。狀如豬牙皂莢，浸水和羹，酸美如醋。
咸草扶桑東有女國(guó)，產(chǎn)咸草。葉似邪蒿，而氣香味咸，彼人食之。
子
【氣味】
酸、咸，微寒，無(wú)毒。鹽霜制汞、硫。
【主治】
除痰飲瘴瘧，喉中熱結(jié)喉痹，止渴，解酒毒黃膽，飛尸蠱毒，天行寒熱，痰嗽，變白，生毛發(fā)，去頭上白屑，搗末服之（藏器)。生津，降火化痰，潤(rùn)肺滋腎，消毒止痢收汗，治風(fēng)濕眼�。〞r(shí)珍)。
【發(fā)明】
時(shí)珍曰∶鹽麩子氣寒味酸而咸，陰中之陰也。咸能軟而潤(rùn)，故降火化痰消毒；酸能收而澀，故生津潤(rùn)肺止痢。腎主五液∶入肺為痰，入脾為涎，入心為汗，入肝為淚，自入為唾，其本皆水也。鹽麩、五倍先走腎、肝，有救水之功。所以痰涎、盜汗、風(fēng)濕、下淚、涕唾之證，皆宜用之。
樹(shù)白皮
【主治】
破血止血，蠱毒血痢，殺蛔蟲(chóng)，并煎服之（《開(kāi)
根白皮
【主治】
酒疸，搗碎，米泔浸一宿，平旦空腹溫服一、二升（《開(kāi)寶》)。諸骨鯁，以醋煎濃汁，時(shí)呷之（時(shí)珍)。
【發(fā)明】
時(shí)珍曰∶按∶《本草集議》云∶鹽麩子根能軟雞骨。岑公云∶有人被雞骨鯁，項(xiàng)腫可畏。用此根煎醋，啜至三碗，便吐出也。又彭醫(yī)官治骨鯁，以此根搗爛，入鹽少許，綿裹，以線系定吞之，牽引上下，亦釣出骨也。
（《圖經(jīng)》)
【校正】
自外類(lèi)移入此。
【釋名】
時(shí)珍曰∶以味得名。
【集解】
頌曰∶醋林子，生四川邛州山野林箐中。木高丈余，枝葉繁茂。三月開(kāi)白花，四出。九月、十月子熟，累累數(shù)十枚成朵，生青熟赤，略類(lèi)櫻桃而蒂短。熟時(shí)采之陰干，連核用。土人以鹽、醋收藏，充果食。其葉味酸，夷獠人采得，入鹽和魚(yú)
實(shí)
【氣味】
酸，溫，無(wú)毒。
【主治】
久痢不瘥，及痔漏下血，蛔咬心痛，小兒疳蛔，心腹脹滿黃瘦，下寸白蟲(chóng)，單搗為末，酒調(diào)一錢(qián)匕服之甚效。鹽、醋藏者，食之生津液，醒酒止渴。多食，令人口舌粗拆也（蘇頌)。
（《唐本草》)
【校正】
自木部移入此。
【釋名】
苦KT （搽、頌曰∶郭璞云∶早采為荼，晚采為茗，一名 ，蜀人謂之苦荼。
陸羽云∶其名有五∶一荼，二 ，三 ，四茗
時(shí)珍曰∶楊慎《丹鉛錄》云∶荼，即古茶字（音途)�！对�(shī)》云“誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺”是也。顏師古云∶漢時(shí)荼陵，始轉(zhuǎn)途音為宅加切，或言六經(jīng)無(wú)茶字，未深考耳。
【集解】
《神農(nóng)食經(jīng)》曰∶荼茗生益州及山陵道旁。凌冬不死，三
恭曰∶茗生山南。漢中山谷�！稜栄拧吩啤� ，苦荼。郭璞注云∶樹(shù)小似梔子。冬生葉，可頌曰∶今閩、浙、蜀荊、江湖、淮南山中皆有之，通謂之荼。春中始生嫩葉，蒸焙去苦水，末之乃可飲。與古所食，殊不同也。陸羽《茶經(jīng)》云∶茶者，南方嘉木。自一尺、二尺至數(shù)十尺，其巴川峽山有兩人合抱者，伐而掇之。木如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實(shí)如櫚，蒂如丁香，根如胡桃。其上者生爛石，中者生礫壤，下者生黃土。藝法如種瓜，三歲可采。陽(yáng)崖陰林。紫者上，綠者次；筍者上，芽者次；葉卷者上，舒者次。在二月、三月、四月之間，茶之筍者，生于爛石之間，長(zhǎng)四五寸，若蕨之始抽，凌露采之。茶之芽者，發(fā)于叢薄之上，有三枝、四枝、五枝，于枝顛采之。采得蒸焙封干，有千類(lèi)萬(wàn)狀也。略而言之∶如胡人靴者蹙縮然，如 牛臆者廉 然，浮云出山者輪 然，飆風(fēng)拂水者涵澹然，皆茶之精好者也。如竹籜，如霜荷，皆茶之瘠老者也。其別者，有石楠芽、枸杞芽、枇杷芽，皆治風(fēng)疾。又有皂莢芽、槐芽、柳芽，乃上春摘其芽和茶作之。故今南人輸官茶，往往雜以眾葉。
惟茅蘆竹箬之類(lèi)不可入，自余山中草木芽葉，皆可和合，椿、柿尤奇。真茶性冷，惟雅州蒙山出者溫而主疾。毛文錫《茶譜》云∶蒙山有五頂，上有茶園，其中頂曰上清峰。昔有僧人病冷且久，遇一老父謂曰∶蒙之中頂茶，當(dāng)以春分之先后，多構(gòu)人力，俟雷發(fā)聲，并手采擇，三日而止。若獲一兩，以本處水煎服，即能祛宿疾；二兩當(dāng)眼前無(wú)疾，三兩能固肌骨，四兩即為地仙矣。其僧如說(shuō)，獲一兩余服之，未盡而疾瘳。其四頂茶園，采摘不廢。惟中峰草木繁密，云霧蔽虧，鷙獸時(shí)出，故人跡不到矣。近歲稍貴此品，制作亦精于他處。
陳承曰∶近世蔡襄述閩茶極備。惟建州北苑數(shù)處產(chǎn)者，性味與諸方略不同。今亦獨(dú)名蠟茶，上供御用。碾治作餅，日曬得火愈良。其他者或?yàn)檠�，或�(yàn)槟┦召A，若微見(jiàn)火便硬，不可久收，色味俱敗。惟鼎州一種芽茶，性味略類(lèi)建茶，今汴中及河北、京西等處磨為末，亦冒臘茶者，是也。
宗奭曰∶苦荼即今茶也。陸羽有《茶經(jīng)》，丁謂有《北苑茶錄》，毛文錫有《茶譜》，蔡宗顏有《茶對(duì)》，皆甚詳。
然古人謂茶為雀舌、麥顆，言其至嫩也。又有新芽一發(fā)，便長(zhǎng)寸余，其粗如針，最為上品，其根干、水土力皆有余故也。雀舌、麥顆又在下品，前人未知爾。
時(shí)珍曰∶茶有野生、種生，種者用子。其子大如指頂，正圓黑色。其仁入口，初甘后苦，最戟人喉，而閩人以榨油食用。二月下種，一坎須百顆乃生一株，蓋空殼者多故也。畏水與日，最宜坡地蔭處。清明前采者上，谷雨前者次之，此后皆老茗爾。采、蒸、揉、焙、修造皆有法，詳見(jiàn)《茶譜》。茶之稅始于唐德宗，盛于宋、元，及于我朝，乃與西番互市易馬。
夫茶一木爾，下為民生日用之資，上為朝廷賦稅之助，其利博哉。昔賢所稱，大約謂唐人尚茶，茶品益眾。有雅州之蒙頂、石花、露芽、谷芽為第一，建寧之北苑龍鳳團(tuán)為上供。蜀之茶，則有東川之神泉獸目，硤州之碧澗明月，夔州之真香，邛州之火井，思安黔陽(yáng)之都濡，嘉定之峨眉，瀘州之納溪，玉壘之沙坪。楚之茶，則有荊州之仙人掌，湖南之白露，長(zhǎng)沙之鐵色，蘄州蘄門(mén)之團(tuán)面，壽州霍山之黃芽，廬州之六安英山，武昌之樊山，岳州之巴陵，辰州之溆浦，湖南之寶慶、茶陵。吳越之茶，則有湖州顧渚之紫筍，福州方山之生芽，洪州之白露，雙井之白毛，廬山之云霧，常州之陽(yáng)羨，池州之九華，丫山之陽(yáng)坡，袁州之界橋，睦州之鳩坑，宣州之陽(yáng)坑，金華之舉巖，會(huì)稽之日鑄。皆產(chǎn)茶有名者。其他猶多，而猥雜更甚。
按∶陶隱居注苦菜云∶酉陽(yáng)、武昌、廬江、晉陵皆有好茗，飲之宜人。凡所飲物，有茗及木葉、天門(mén)冬苗、菝 葉，皆益人。余物并冷利。又巴東縣有真茶，火焙作卷結(jié)，為飲亦令人不眠。俗中多煮檀葉及大皂李葉作茶飲，并冷利。南方有瓜蘆木，亦似茗也。今人采櫧、櫟、山礬、南燭、烏藥諸葉，皆可為飲，以亂茶云。
葉
【氣味】
苦、甘，微寒，無(wú)毒
藏器曰∶苦寒，久食，令人瘦，去人脂，使人不睡。飲之宜熱，冷則聚痰。
胡洽曰∶與榧同食，令人身重。
李鵬飛曰∶大渴及酒后飲茶，水入腎經(jīng)，令人腰、腳、膀胱冷痛，兼患水腫、攣痹諸疾。大抵飲茶宜熱、宜少，不飲尤佳，空腹最忌之。
時(shí)珍曰∶服威靈仙、土茯苓者，忌飲茶。
【主治】
瘡，利小便，去痰熱，止渴，令人少睡，有力悅志（《神農(nóng)食經(jīng)》)。下氣消食。作飲，加茱萸清頭目，治中風(fēng)昏憒，多睡不醒（好古)。治傷暑。合醋，治泄痢，甚效（陳承)。炒煎飲，治熱毒赤白痢。同芎 、蔥白煎飲，止頭痛
【發(fā)明】
好古曰∶茗茶氣寒味苦，入手、足厥陰經(jīng)。治陰證湯藥內(nèi)入此，去格拒之寒，及治伏陽(yáng)，大意相機(jī)曰∶頭目不清，熱熏上也。以苦泄其熱，則上清矣。且茶體輕浮，采摘之時(shí)，芽 初萌，正得春升之氣，味雖苦而氣則薄，乃陰中之陽(yáng)，可升可降。利頭目，蓋本諸此。
汪穎曰∶一人好燒鵝炙爆，日常不缺。人咸防其生癰疽，后卒不病。訪知其人每夜必啜涼茶一碗，乃知茶能解炙爆之毒也。
楊士瀛曰∶姜茶治痢。姜助陽(yáng)，茶助陰，并能消暑、解酒食毒。且一寒一熱，調(diào)平陰陽(yáng)，不問(wèn)赤、白、冷、熱，用之皆良。生姜細(xì)切，與真茶等分，新水濃煎服之。蘇東坡以此治文潞公有效。
時(shí)珍曰∶茶苦而寒，陰中之陰，沉也，降也，最能降火。火為百病，火降則上清矣。然火有五，火有虛實(shí)。若少壯胃健之人，心肺脾胃之火多盛，故與茶相宜。溫飲則火因寒氣而下降，熱飲則茶借火氣而升散，又兼解酒食之毒，使人神思 爽，不昏不睡，此茶之功也。
若虛寒及血弱之人，飲之既久，則脾胃惡寒，元?dú)獍祿p，土不制水，精血潛虛；成痰飲，成痞脹，成痿痹，成黃瘦，成嘔逆，成洞瀉，成腹痛，成疝瘕，種種內(nèi)傷，此茶之害也。民生日用，蹈其弊者，往往皆是，而婦嫗受害更多，習(xí)俗移人，自不覺(jué)爾。況真茶既少，雜茶更多，其為患也，又可勝言哉？人有嗜茶成癖者，時(shí)時(shí)咀啜不止，久而傷營(yíng)傷精，血不華色，黃瘁痿弱，抱病不悔，尤可嘆惋。晉干寶《搜神記》載∶武官因時(shí)病后，啜茗一斛二升乃止。
才減升合，便為不足。有客令更進(jìn)五升，忽吐一物，狀如牛脾而有口。澆之以茗，盡一斛二升。再澆五升，即溢出矣。人遂謂之斛茗瘕。嗜茶者觀此可以戒矣。陶隱居《雜錄》言∶丹丘子、黃山君服茶輕身?yè)Q骨，《壺公食忌》言∶苦茶久食羽化者，皆方士謬言誤世者也。按∶唐右補(bǔ)闕母炅代茶飲序云∶釋滯消擁，一日之利暫佳；瘠氣侵精，終身之累斯大。獲益則功歸茶力，貽患則不謂茶災(zāi)。豈非福近易知，禍遠(yuǎn)難見(jiàn)乎？又宋學(xué)士蘇軾《茶說(shuō)》云∶除煩去膩，世故不可無(wú)茶，然暗中損人不少�？招娘嫴枞臌}，直入腎經(jīng)，且冷脾胃，乃引賊入室也。
惟飲食后濃茶漱口，既去煩膩，而脾胃不知，且苦能堅(jiān)齒消蠹，深得飲茶之妙。古人呼茗為酪奴，亦賤之也。時(shí)珍早年氣盛，每飲新茗必至數(shù)碗，輕汗發(fā)而肌骨清，頗覺(jué)痛快。中年胃氣稍損，飲之即覺(jué)為害，不痞悶嘔惡，即腹冷洞泄。故備述諸說(shuō)，以警同好焉。又濃茶能令人吐，乃酸苦涌泄為陰之義，非其性能升也。
【附方】
舊六，新十四。
氣虛頭痛∶用上春茶末調(diào)成膏，置瓦盞內(nèi)覆轉(zhuǎn)，以巴豆四十粒，作二次燒煙熏之，曬干乳細(xì)。每服一字，別入好茶末，食后煎服，立效。（《醫(yī)方大成》)
熱毒下痢∶《食醫(yī)心鏡》∶赤白下痢。
以好茶一斤，炙搗末，濃煎一、二盞服。久患痢者，亦宜服之。《直指》∶用蠟茶，赤痢以蜜水煎服，白痢以連皮自藥品數(shù)據(jù)然姜汁同水煎服。二、三服即愈�！督�(jīng)驗(yàn)良方》∶用蠟茶二錢(qián)，湯點(diǎn)七分，入麻油一蜆殼和服，須臾腹痛大下即止。一少年用之有效。一方∶蠟茶末，以白梅肉和丸。赤痢甘草湯下白痢烏梅湯下，各百丸。一方∶建茶合醋煎，熱服，即止。
大便下血∶營(yíng)衛(wèi)氣虛，或受風(fēng)邪，或食生冷，或啖炙爆，或飲食過(guò)度，積熱腸間，使脾胃受傷，糟粕不聚，大便下利清血，臍腹作痛，里急后重，及酒毒一切下血，并皆治之。用細(xì)茶半斤（碾末)，川百藥煎五個(gè)（燒存性)。每服二錢(qián)，米飲下，日二服。（《產(chǎn)后秘塞∶以蔥涎調(diào)蠟茶末，丸百丸，茶服自通。不可用大黃利藥，利者百無(wú)一生。（郭稽中《婦人方》)
久年心痛十年、五年者∶煎湖茶，以頭醋和勻，服之良腰痛難轉(zhuǎn)∶煎茶五合，投醋二合，頓服。（《食醫(yī)心鏡》)
嗜茶成癖∶一人病此，一方士令以新鞋盛茶令滿，任意食盡，再盛一鞋，如此三度，自不吃也。男用女鞋，女用男鞋，用之果愈也。（解諸中毒∶芽茶、白礬等分，碾末，冷水調(diào)下。（《簡(jiǎn)便方》)
痘瘡作癢∶房中宜燒茶煙恒熏之。
陰囊生瘡∶用蠟面茶，為末。先以甘草湯洗，后貼之妙。（《經(jīng)驗(yàn)方》)
腳丫濕爛∶茶葉嚼爛敷之，有效。（《攝生方》)
蠼 尿瘡∶初如糝粟，漸大如豆，更大如火烙漿 ，疼痛至甚者。速以草茶，并蠟茶俱可，以生油調(diào)敷。藥至，痛立止。（《勝金風(fēng)痰顛疾∶茶芽、梔子各一兩。煎濃汁一碗服。良久探吐。（霍亂煩悶∶茶末一錢(qián)煎水，調(diào)干姜末一錢(qián)，服之即安。（《圣濟(jì)總錄》)
月水不通∶茶清一瓶，入沙糖少許，露一夜服。雖三個(gè)月胎亦通，不可輕視。（鮑氏)痰喘咳嗽，不能睡臥∶好末茶一兩，白僵蠶一兩，為末，放碗內(nèi)蓋定，傾沸湯一小盞。
臨臥，再添湯點(diǎn)服。（《瑞竹堂方》)
【氣味】
苦，寒，有毒。
【主治】
喘急咳嗽，去痰垢。搗仁洗衣，除油膩（時(shí)珍)。
【附方】
新三。
上氣喘急，時(shí)有咳嗽∶茶子、百合等分。為末，蜜丸梧桐子大。每服七丸，新汲水下。（《喘嗽 ，不拘大人、小兒∶用糯米泔少許磨茶子，滴入鼻中，令吸入口服之。口咬竹筒，少頃涎出如線。不過(guò)二、三次絕根，屢驗(yàn)。（《經(jīng)驗(yàn)良方》)
頭腦鳴響，狀如蟲(chóng)蛀，名大白蟻∶以茶子為末，吹入鼻中，取效。（楊拱《醫(yī)方摘要》)
（《拾遺》)
【校正】
自木部移入此。
【釋名】
瓜蘆（弘景)、苦 。
藏器曰∶《南越志》云∶龍川縣有皋蘆，一名瓜蘆，葉似茗。土人謂之過(guò)羅，或曰物羅，皆夷語(yǔ)也。
【集解】
弘景《苦菜注》曰∶南方有瓜蘆，亦似茗。若摘取其葉，作屑煮飲，即通夜不睡。煮鹽人惟資此飲，而交、廣最所重，客來(lái)先設(shè)，乃加以香 之李 曰∶按∶此木即皋蘆也。生南海諸山中，葉似茗而大，味苦澀，出新平縣。南人取作茗飲，極重之，如蜀人飲茶也。
時(shí)珍曰∶皋蘆葉狀如茗，而大如手掌。 碎泡飲，最苦而色濁，風(fēng)味比茶不及遠(yuǎn)矣。今廣人用之，名曰苦 。
葉
【氣味】
苦，平，無(wú)毒。
時(shí)珍曰∶寒。胃冷者不可用。
【主治】
煮飲，止渴明目除煩，令人不睡，消痰利水（藏器)。
通小腸，治淋，止頭痛煩熱（李 )。噙
