病源中惡者，是人精神衰弱，為鬼邪之氣猝中之也，夫人陰陽(yáng)順理，營(yíng)衛(wèi)調(diào)平，神守則強(qiáng)，邪不干正，若將攝失宜，精神衰弱，便中鬼毒之氣，其狀猝然心腹刺痛，悶亂欲死，凡猝中惡，腹大而滿(mǎn)者，診其脈緊大而浮者死，緊細(xì)而微者生，又中惡吐血數(shù)升，脈沉數(shù)細(xì)者死，浮焱如疾者生，中惡有瘥后余勢(shì)停滯，發(fā)作則變成注。
又中惡死候，中鬼邪之氣，猝然心腹絞痛悶絕，此是客邪暴盛，陰陽(yáng)為之離絕，上下不通，故三成廣濟(jì)療猝中惡，心腹刺痛，去惡氣方。
麝香（一分研) 青木香（二分) 生犀角（二分屑)
上三味為散，空心熟水服方寸匕，日二立效，未止更作。忌如常法。（出第四卷中)
肘后華佗療中惡，短氣欲絕方。
灸兩足大○趾上甲后聚毛中，各灸二七壯，即愈，又法三七壯。（集驗(yàn)張文仲備急同)
又方杏仁（七十枚去尖皮) 桂心（二兩) 甘草（一兩炙) 麻黃（三兩去節(jié)一方四兩)
上四味切，以水八升，煮取三升，分三服，含咽之，通療諸昏客忤良。忌如常法。
又方韭根（一把) 烏梅（十四顆) 茱萸（半升)
上三味切，以勞水一升煮之，以病患櫛納中，三沸，櫛浮者生，沉者死，煮取三升飲之，大效。
又方桂心（一兩) 生姜（三兩) 梔子（十四枚) 豉（五合)
上四味搗碎，以酒二升微煮之，去執(zhí)業(yè)醫(yī)師滓，頓服之，取吐為度。（并出第一卷中)
集驗(yàn)療中惡遁尸，心腹及身體有痛處，甚者短氣不語(yǔ)，手摸按之，得其痛處，則病色動(dòng)，惡人近，則是痛處方。
取艾葉 碎著痛上濃寸余，鐺中煮湯，和灰作泥令熱，敷艾上，冷輒易之，不過(guò)再著則愈。（出七卷中)
又療中惡，心痛胸脅 痛，喘急湯方桃東行枝白皮（一握) 真珠（一兩) 梔子仁（十四枚) 生姜（二兩) 當(dāng)歸 桂心（各三兩) 附子（一兩炮) 香豉（五合) 吳茱萸（五合)
上九味切，以水八升，煮取二升，去滓，納真珠，分二服，忌如常法。（短劇同)
又方仰臥以物塞兩耳，以?xún)蓚�(gè)竹筒納死人鼻中，使兩人痛吹之，塞口旁無(wú)令氣得出，半日所死人即噫噫，勿復(fù)吹也。（千金同)
又方搗皂莢細(xì)辛屑，吹兩鼻孔中，單用皂莢末亦佳。（千金同并出第四卷中)
刪繁療中惡痛欲絕方。
釜底墨（五合) 鹽（一撮)
上二味和，研，以水一升攪調(diào)，一服。（范汪同)
又方牛屎絞取汁五合為一服，口不開(kāi)，扣齒納藥，若無(wú)新者，干者即以水和取汁。（并出第十卷中)
崔氏療猝中惡氣絕方。
取真珠研末，書(shū)鬼字于舌上，額上亦書(shū)鬼字驗(yàn)。
又方灸右肩高骨上，隨年壯。（并出第四卷中)
病源猝死者，由三虛而遇賊風(fēng)所為也，三虛，謂乘年之衰一也，乘月之空二也，失時(shí)之和三絕如中惡不能
又猝忤死候，犯猝忤客邪鬼氣猝急傷人，入于腑臟，使陰陽(yáng)離絕，氣血暴不通流，奄然厥絕如死狀也，良久陰陽(yáng)之氣和乃蘇，若腑臟虛弱者死，亦有雖蘇而毒瓦斯不盡，時(shí)發(fā)即心腹刺痛，連滯變成疰也。（并出第二十三卷中)
甲乙經(jīng)云，黃帝問(wèn)于岐伯，有猝死者，何邪使然。答曰，得三虛者，暴疾而死，得三實(shí)者，邪不能傷也。黃帝曰，愿聞三虛。答曰，乘年之衰，逢月之空，失時(shí)之和，因?yàn)橘\風(fēng)所傷也。愿聞三實(shí)，答曰，逢年之盛，遇月之滿(mǎn)，得時(shí)之和，雖有賊風(fēng)邪氣，不能傷也，有猝死不知人，有復(fù)生，何氣使然，陰氣先竭，陽(yáng)氣未入，故猝死而不知人，氣復(fù)則生。（集驗(yàn)同出第六卷中)
肘后云，猝死中惡及尸厥者，皆天地及人身自然陰陽(yáng)之氣，有乖離痞隔，上下不通，偏竭所致，故雖涉死境，猶可療而生，緣氣未都竭也，當(dāng)爾之時(shí)，兼有鬼神于其間，故亦可以符術(shù)護(hù)濟(jì)者。
又猝死，或先有病痛，或居常倒仆，奄忽而絕，皆是中惡之類(lèi)療方。
取蔥刺鼻，令入數(shù)寸，須使目中血出乃佳。一云耳中血出佳，此扁鵲法，同后云吹耳中，葛氏吹鼻，別為一法。（肘后集驗(yàn)備急文仲必效等同崔氏亦療中惡)
又方令二人以衣壅口，吹其兩耳，亦可以葦筒吹之。（肘后同)
又方以蔥刺耳，耳中鼻中血出者勿怪，無(wú)血難療之，有血者，是活候也，其欲蘇時(shí)，當(dāng)捧兩手莫放立效，
又方視其上唇里弦，有青息肉如黍米大，以針決去之瘥。（肘后同)
又方以小便灌其面，數(shù)過(guò)即能活，扁鵲法也。（肘后集驗(yàn)張文仲備急同)
又方以綿漬好酒納鼻中，手按令汁入鼻中，并持其手足，莫令驚動(dòng)也。（肘后同)
又方灸其唇下宛宛中，名承漿，十壯大良。（肘后同并出第一卷中)
文仲療猝死方。
濕牛馬糞絞取汁，以灌其口中，令入喉，若口已噤者，以物強(qiáng)發(fā)，若不可強(qiáng)發(fā)者，扣折齒下之，若無(wú)新者，以水若人尿和干者，絞取汁，扁鵲法。（集驗(yàn)備急肘后同)
又方以細(xì)繩圍其人肘腕中，男左女右，伸繩從背上大椎度，以下行脊上，灸繩頭。（一云五十壯)又從此灸橫行各半繩，此凡三灸，各灸三壯即起。
又方令人痛抓其人人中取醒，不起者卷其手，灸下紋頭，隨年壯。
又方灸鼻下人中三壯。
又方灸臍中百壯。
又方半夏末如大豆許，吹鼻中。
又方搗薤若韭取汁，以灌口鼻中。（張文仲集驗(yàn)范汪同)
又方豬膏如雞子大，苦酒一升，煮沸灌喉中。（集驗(yàn)肘后備急同)
又猝死而壯熱者方。
礬石半斤，煮以漬腳，令沒(méi)踝。（肘后范汪同并出第一卷中)
備急療猝死而目閉者方。
騎牛臨其面，搗薤汁灌耳中，末皂莢，吹鼻中。（集驗(yàn)文仲肘后范汪同)
又療猝死而張目反折者方。
灸手足兩爪甲后各十四壯，飲以五毒諸膏散，有巴豆者良。（肘后張文仲同)
又療猝死而四肢不收失便者方。
馬屎一升，水三斗，煮取二斗，以洗足，又取牛糞一升，溫酒和灌口中。（肘后同)
又方灸心下一寸，臍上三寸，臍下四寸，各百壯良。（肘后同)
又猝死而口噤不開(kāi)者方。
縛兩手大拇指，灸兩白肉中二十壯。（肘后文仲范汪同并出第一卷中)
集驗(yàn)療猝死無(wú)脈，無(wú)他形候，陰陽(yáng)俱竭故也方。
牽牛臨鼻上二百息，又炙熨斗以熨兩脅下，針兩間使各百余息，灸人中。
又療猝死而有脈形候，陰氣先盡，陽(yáng)氣后竭故也方。
嚼薤哺灌之。（肘后文仲千金范汪同并出第一卷中)
古今錄驗(yàn)司空三物備急散，療猝死及感忤，口噤不開(kāi)者方。
巴豆（去心皮熬) 干姜 大黃（各等分)上藥搗篩為散，服如大豆許二枚，以水三合和之，腹脹煩熱復(fù)飲水，能多益佳。
又療心腹痛幾死，服此丸令小利瘥，如腹常滿(mǎn)痛，當(dāng)令得下瘥，一方服一刀圭，以酒下之，不能刀圭者，便丸如大豆許四枚，不知復(fù)加一豆許，不瘥又加一豆許，若病者口噤不能自飲，掘m.f1411.cn/Article/口含之，藥不預(yù)合，預(yù)合氣力歇，猝病者，便合之，無(wú)臼，木杯中搗耳，不過(guò)三服，取利無(wú)不瘥者，蜜丸尤良。（出第四卷中)
病源猝忤者，亦名客忤，謂邪客之氣，猝犯忤人精神也，此是鬼癘之毒瓦斯，中惡之類(lèi)也，人有魂魄衰弱者，則為鬼氣所犯忤，喜于道間門(mén)外得之，其狀心腹絞痛脹滿(mǎn)，氣沖心胸，或即而瘥肘后論曰，客者，客氣也，忤者犯也，謂客氣忽犯人也，此惡鬼毒癘之氣，療之多愈，亦有侵克臟腑經(jīng)絡(luò)，雖瘥后猶宜治療，以消余勢(shì)，不爾終為人患，有時(shí)輒發(fā)。
又客忤死者，中惡之類(lèi)也，喜于道間門(mén)外得之，令人心腹絞痛脹滿(mǎn)，氣沖心胸，不即療亦殺人方。
灸鼻下人中三十壯愈。（備急文仲同)
又方以水漬粳米，取汁二升以飲之，口已噤者，以物強(qiáng)發(fā)之。
又方以銅器瓦器盛熱湯，器著腹上，冷者徹去衣，器襯肉，大冷者，易以熱湯，取愈也。
又方先以衣三重藉腹上，以銅器著衣上，取茅草于器中燒之，草盡再益，勿頓多也，取愈乃止。（備急文仲同)
又方以繩橫其人口以度度臍四面各一處，灸三壯，令火俱起也。
又方橫度口，中折之，令上頭著心下，灸下頭五壯也。（并出第一卷中)
又療客忤，心腹絞痛脹滿(mǎn)，氣沖心胸，煩躁壯熱，或氣悶絞刺，鬼魅之氣未散方麝香（一錢(qián)) 茯神 人參 天門(mén)冬（去心) 鬼臼 菖蒲（等分)
上六味，蜜丸如桐子，服十丸，日三。
文仲扁鵲療客忤，有救卒死符，并服鹽湯法，恐非庸世所能用，故不載，而此病即今人所謂中惡者，與猝死鬼?yè)粢嘞囝?lèi)焉，療皆參取而用之，已死者方。
搗生菖蒲根，絞取汁，含之即愈。（備急肘后同)
又療猝忤停尸，不能言者方。
燒桔梗二枚末，飲服之。
又方細(xì)辛 桂心（各等分)
上二味納口中。（肘后備急同)
又猝忤口噤不開(kāi)者方。
生附子末置管中，吹納舌下。（備急肘后同并出第一卷中)
千金療客忤惡氣方。
吞麝香如大豆立驗(yàn)。（出第五卷中)
千金翼客忤方。
灸間使七壯，又肩井百壯，又十指甲下各三壯。（出第二十七卷中)
病源猝魘者，屈也，謂夢(mèng)里為鬼邪之，所魘屈也，人臥不寤，皆是魂魄外游，為他邪所執(zhí)錄，者，本由拘人不魂魄暴肘后療猝魘寐不寤方。
臥忽不寤，勿以火照之，殺人，但痛嚙其腳踵，及足○趾甲際，而多唾其面則覺(jué)也。
又方皂莢末，以竹筒吹兩鼻孔中即起，三兩日猶可吹之也。
又方以筆毛刺兩鼻孔，男左女右，展轉(zhuǎn)進(jìn)之取起也。（集驗(yàn)同)
又方搗薤取汁，吹兩鼻孔，冬日取韭，絞汁灌口。（集驗(yàn)仲景文仲備急同)
又方以蘆管吹兩耳，并取其人發(fā)一七莖作繩，納鼻孔中，割雄雞冠取血，以管吹喉咽中，大良。（并出第一卷中)
集驗(yàn)療猝魘方。
以鹽湯飲之，多少在意，并嚙其足大趾爪際，痛嚙之即起也。（肘后文仲備急同)
又方以其人置地，取利刀畫(huà)從肩起男左女右，畫(huà)地令周遍訖，以刀鋒刺病患鼻下人中，令入一分當(dāng)肩
又方雄黃細(xì)篩，管吹兩鼻孔中佳。（并出第一卷中)
崔氏主猝魘方。
以甑帶左索縛其肘后，男左女右，用余猶急絞之，又縛床腳，乃詰問(wèn)其故。（肘后古今崔氏云，療猝狂鬼語(yǔ)方，以甑帶急令縛兩手大指，便灸左右脅下，屈肘頭尖，各七壯，須文仲療猝魘方。
令一人坐頭邊守，一人于戶(hù)外呼病患姓名，坐人應(yīng)曰在，便蘇活也。（肘后同)
又人喜魘及惡夢(mèng)者方。（以下并辟魘方)取燒死人灰著履中，令枕之。
又方帶雄黃，男左女右也。
又方枕麝香一分于頭邊佳，又灌香少許。
又方以虎頭為枕佳。
又方取雄黃如棗核，系左腋下，令人終生不魘也。（集驗(yàn)范汪同)
又方作犀角枕佳。
又方青木香納枕中，并帶之亦佳。（并出第一卷中)
千金小定心湯，療虛羸，心氣驚弱多魘方。
茯神（四分一本作茯苓) 甘草 芍藥 干姜 大棗（十五枚擘) 遠(yuǎn)志（去心) 人參
上八味切，以水八升，煮取三升，分三服，日三。忌如常法。
又大定心湯，療心氣虛悸，恍惚多忘，或夢(mèng)寤驚魘，志少不足方。
人參 茯苓 茯神 遠(yuǎn)志（去心) 赤石脂 龍骨 干姜 當(dāng)歸 甘草（炙) 白術(shù)芍藥 大棗 桂心 防風(fēng) 紫菀（各二兩)
上十五味切，以水一斗二升，煮取三升半，分為五服日三夜二。忌如常法。
千金翼療猝魘不覺(jué)方。
灸兩足大趾聚毛中二十一壯。（范汪同出第二十七卷中)
備急療猝魘不寤方。
末灶下黃土，或雄黃桂心末亦得。
右以蘆管吹入兩鼻孔中。（文仲同出第一卷中)
病源鬼?yè)粽�，謂鬼癘之氣擊著于人也，得之無(wú)漸，猝著如人以刀矛刺狀，胸脅腹內(nèi)絞急切痛，不可抑按，或即吐血，或鼻中出血，或下血，一名為鬼排，言鬼排觸于人也，氣血虛弱，二十三肘后鬼?yè)糁�，得之無(wú)漸，猝著如人以刀矛刺狀，胸脅腹內(nèi)絞急切痛，不可抑按，或即吐血，或鼻中出血，或下血，一名鬼排，治之方。
灸臍上一寸七壯，及兩踵白肉際瘥。（千金翼同)
又方熟艾如鴨子大三枚，以水五升，煮取二升，頓服之。（并出第一卷中)
文仲療鬼?yè)舴健?p>鹽一升，以水二升和攪飲之，并以冷水 之，須臾吐即瘥。（備急肘后同)
又方粉一撮于水中攪飲之。（備急肘后同)
又方以淳苦酒吹令入兩鼻孔中。（肘后同并出第一卷中)
備急療鬼?yè)舴健?p>燒鼠至末如黍米許，水和服，不能飲，以水和少許納喉中。（肘后文仲同)
又方升麻 獨(dú)活 桂心（各等分)
上三味為末，酒服方寸匕，立愈。（肘后同)
又有諸丸散，并在備急條中，今巫覡實(shí)見(jiàn)人忽被神鬼所擊刺擺○者，或犯其行伍，或遇相觸突，或身神散弱，或愆負(fù)所招，輕者獲免，重者多死，猶如周宣燕簡(jiǎn)輩事，不為虛也，必應(yīng)刪繁倉(cāng)公散方。
特生礬石（燒半日研) 皂莢（炙去皮子) 雄黃（研) 藜蘆（熬)
上四味等分，搗為末，主療猝鬼?yè)艄砼�，鬼刺心腹痛，下血便死，不知人，及臥魘，嚙腳踵不覺(jué)者，諸惡毒瓦斯病，取前散如大豆許，以管吹入鼻中，得嚏則氣通便活，若未嚏，復(fù)更吹不若千金翼療鬼?yè)舴健?p>灸臍下一寸三壯。（出第二十七卷中)
病源尸厥者，陰氣逆也，此由陽(yáng)脈猝下墜，陰脈猝上升，陰陽(yáng)離居，營(yíng)衛(wèi)不通，真氣厥亂，客邪乘之，其狀如死，猶微有息而不常，脈尚動(dòng)而形無(wú)知也，聽(tīng)其耳內(nèi)，循循有如嘯之聲，沉正俱張仲景云，尸厥脈動(dòng)而無(wú)氣，氣閉不通，故靜而死也，治方。
菖蒲屑納鼻兩孔中吹之，令人以桂屑著舌下。
又方取左角發(fā)方寸匕燒末，酒和灌令入喉，立起。
肘后方。
白馬尾二七莖，白馬前腳甲二枚，燒之以苦酒丸如小豆大，開(kāi)口吞二丸，須臾服一丸
又方灸鼻人中七壯，又灸陰囊下，去下部一寸，百壯，若婦人灸兩乳中，又云爪刺人中良久，又針人中至齒，立起，此扁鵲法。
又方以繩圍其臂脘，男左女右，繩從大椎上度，下行脊上，灸繩頭盡處五十壯，活，此是扁鵲法。
又方熨其兩脅下，取炷中墨如彈丸大，漿和飲之，更以管吹耳中，令三四人更互吹之。
又方以小管吹鼻孔，梁上塵如豆大著中吹之，令入。
又方針百會(huì)，當(dāng)鼻中入發(fā)際五寸許，針入三分，補(bǔ)之，針足大趾甲下肉側(cè)，去甲三分，又針足中趾甲上各三分，大趾之肉去端韭葉許，又針手少陰銳骨之端各一分。
又方灸膻中季肋間二七壯也。（肘后惟云灸膻中集驗(yàn)同并出第一卷中)
千金論曰，風(fēng)寒之氣客于臟間，滯而不能發(fā)，故喑不能言，及喉痹失聲，皆風(fēng)邪所為也，入臟皆能殺人，凡尸厥如死，脈動(dòng)如故，此陽(yáng)脈下墜，陰脈上爭(zhēng)，氣閉故也，療方。
灸百會(huì)百壯，針入三分補(bǔ)之。
又方針足中趾頭，去甲如韭葉，并刺足大趾甲下內(nèi)側(cè)，去甲三分。
崔氏論曰，凡尸厥為病，脈動(dòng)而形，無(wú)所知，陽(yáng)脈下墜，陰脈上爭(zhēng)，營(yíng)衛(wèi)不通，其狀如死，而猶微有息，其息不常，人乃不知，欲殯殮者，療之方。
急可以蘆管吹其兩耳，極盡以氣吹之，立起，若人氣極，可易人吹之。（出第四卷中)
病源凡蠱毒有數(shù)種，皆是變惑之氣，人有故造作之多取蠱蛇之類(lèi)，以器皿盛貯，任其自相啖食，唯有一物獨(dú)在者即謂之為蠱，便能變惑，隨逐酒食為人患禍，患禍于他，則蠱主吉利，所以不羈之徒而畜事之，又有飛蠱，去來(lái)無(wú)由，漸狀如鬼氣者，得之猝重，凡中蠱病多趨于內(nèi)熱經(jīng)手色或脹其顏與內(nèi)若非新生著霜得水熨針石以?xún)稍疲?p>又勿令有聲，令入多出少，以微為故存視五臟，各如其形色，又存胃中，令鮮明潔白，如素為之，倦極汗出乃止，以粉粉身，摩捋形體，汗不出而倦者，亦可止，明日復(fù)為之，又當(dāng)存作大雷電光，走入腹中，為之不止，病自除。（出第二十五卷中)
千金論曰∶蠱毒千品，種種不同，或吐下鮮血，或好臥暗室，不欲見(jiàn)光明，或心性反常，乍嗔乍喜，或四肢沉重，百節(jié)酸疼，如此種種狀貌，說(shuō)不可盡，亦有得之三年乃死，急者一月神丹諸有灸
又論曰∶世有拙醫(yī)，見(jiàn)患蠱脹者，偏腹腫滿(mǎn)，四肢如故，小便不甚澀，以水病療之，近服水藥，經(jīng)五十余日，望漸痊愈，日復(fù)增加，奄致殂殞?zhuān)绱苏卟灰�，學(xué)人當(dāng)細(xì)尋方意，消息用廣濟(jì)療蠱毒方，服此升麻散，三四日后，即服前光砂丸方。
升麻 桔梗 栝蔞（各五兩)
上三味搗為散，以熟湯洗所患人陰中，再以濃汁服方寸匕，日二服，漸加至二匕，內(nèi)消。忌粘食，豬肉。（出第四卷中)
肘后療中蠱毒諸方，人有養(yǎng)畜蠱毒以病患，凡診法，中蠱狀，令人心腹切痛，如有物嚙，或吐下血，不即療之，食人五臟，盡即死矣，欲知是蠱與非，當(dāng)令病患唾水，沉者是，浮者非
又欲知蠱主姓名方取鼓皮一片，燒灰末以飲服，病患須臾自當(dāng)呼蠱主姓名，可語(yǔ)令知，便即去，病愈矣，亦有以蛇涎合作蠱毒，著飲食中，使人得瘕病，此一種積年乃死，療之各自有藥，江南山間人，不可不信之。
又方以 荷密著病患臥席上，亦能令呼蠱主姓名也。（文仲備急千金并翼同出第三卷中)
短劇療蠱方。
鼓皮（廣五寸長(zhǎng)一尺) 薔薇根（五寸如足○趾大細(xì)切本方云莨菪根)
上二味，以水一升，清酒三升，煮取一升，頓服之，當(dāng)下蠱即愈。（千金古今錄驗(yàn)同千金治蠱吐下血)
又方土瓜根大如拇指，長(zhǎng)三寸切，以酒半升漬一宿，一服當(dāng)吐下。（古今錄驗(yàn)同)
又方皂莢三挺，長(zhǎng)一尺者，炙去皮子，美酒一升漬一宿，去滓頓服。（古今錄驗(yàn)范汪同肘后云以酒五升分三服)
又方取薺 根搗為末，以飲服方寸匕。（古今錄驗(yàn)同)千金犀角丸，療蠱毒百病腹暴痛，飛尸，惡氣腫方。
犀角（末) 羚羊角（末) 鬼臼 桂心（各量四錢(qián)匕) 天雄（炮) 莽草（炙) 真珠（研) 雄黃（研各一兩) 麝香（半兩研) 貝齒（燒灰五枚) 赤足蜈蚣（五節(jié)炙) 射罔（如雞子黃三枚) 巴豆（五十枚去皮心熬)
上十三味，各搗合篩之，以蜜和為丸如小豆大，服一丸，不知增一丸，猝得腹中痛，飛尸，服如大豆二丸，若惡氣腫，以苦酒和以涂之甚良，以絳囊盛藥，系男左女右臂辟惡，可以備千金翼療蠱毒方。
槲木北陰白皮一大握，長(zhǎng)五寸，以水三升，煎取一升，空腹服之，即吐蠱出也。并療蠱下血。（出第十五卷中)
崔氏療蠱方。
黃栝蔞根干者二兩搗，以綿裹，酒一升漬一日去滓，溫服之，少時(shí)即吐利，蠱即出，后煮粥飲服一兩盞，吐利即斷，不斷，即煮人參甘草炙生姜各一兩服之，此根唯山南者好。（出第三卷中)
備急療蠱方。
取白鴿毛糞燒灰，以飲和服之良。
又療蠱方，人家雖藏此方，而不知如此效驗(yàn)。
搗生栝蔞根，取汁一升，醬汁少許和，溫服之，須臾吐蠱出，試驗(yàn)。（并出第十六卷中)
必效療蠱毒大神驗(yàn)方。
大戟 桃白皮（東引者以火烘之) 斑蝥（去足翅熬等分)
上三味搗篩為散，以冷水服半方寸匕，一服其毒即出，未出，更一服蠱并出。李饒州法云奇效，若以酒中得，則以酒服，若食中得，以飲服之。（崔氏千金同肘后云斑蝥一分桃皮大戟各二分和棗核大米清飲服吐出蠱十日不瘥更一服千金崔氏云服八捻)
又方胡荽根搗取汁半升，和酒服之立下。
又方取未鉆相思子二七枚，搗碎為末，暖水半盞和攪，頓服之，令盡，即當(dāng)欲吐，抑之勿吐，若耐不得，即大張口吐之，其毒即出，出訖，服稀粥，勿食諸肉，輕者但服七枚瘥，無(wú)問(wèn)年月深淺，非常神效，勿輕之。
又試蠱法。
取銀匙若箸或釵含之，經(jīng)宿色黑即是，不黑者非。（出第三卷中)
古今錄驗(yàn)療蠱方。
巴豆（十枚去心皮熬) 豉（半升熬) 釜底墨（方寸匕)
上三味搗篩為散，清旦以酒服如簪頭大，小行，蠱主當(dāng)自至門(mén)，勿應(yīng)之，去到家，立自知其姓名。
又雄黃丸，主蠱毒中藥欲死方雄黃（研) 朱砂（研) 藜蘆（炙) 馬目毒公 皂莢（炙去皮子二分) 莽草（二分炙) 巴豆（去心皮熬各二分)
上七味搗篩，以蜜丸如大豆許，服三丸，當(dāng)轉(zhuǎn)下，先利清水，次出蛇等，當(dāng)煩悶者，依常法可用鴨羹補(bǔ)之。忌如常法。
又療中蠱毒方取牡丹根搗末，服一錢(qián)匕，日三服至良。忌胡荽。（范汪同)
又療中蠱胡洽方以豬膽導(dǎo)下部至良。（肘后集驗(yàn)范汪同并出第四十五卷中)
病源蠱是合聚蠱蛇之類(lèi)，以器皿盛之，任其相啖食，余一存者名為蠱，能害人，食人腑臟，其狀心切痛如被物嚙或硬面目青黃，病變無(wú)常，是先傷于膈上，則吐血也，不即治之，食臟腑盡則死。（出第二十五卷中)
肘后療中蠱毒，吐血或下血皆如爛肝方。
茜根 荷根（各三兩)
上二味 咀，以水四升，煮取二升，去滓頓服即愈，又當(dāng)自知蠱主姓名。（千金短劇崔氏文仲備急古今錄驗(yàn)同)
又方巴豆（一枚去心皮熬) 豉（三粒) 釜底墨（方寸匕)
上三味搗，分作三丸，飲下一丸，須臾當(dāng)下蠱毒，不下，更服一丸。（短劇必效集驗(yàn)文仲備急范汪同并出第三卷中)
范汪療中蠱吐血方。
麥面二升熬，以水服之令盡，當(dāng)下蠱。
又方苦瓠一枚，以水二升，煮取一升，分服，當(dāng)吐蠱如蝦蟆蝌蚪之類(lèi)，苦瓠毒，可臨時(shí)量用之。（肘后千金短劇文仲備急古今錄驗(yàn)同千金云苦瓠一分治下血)
又方生桔梗搗取汁，服二三升，日三服，牛膝根亦得。（并出第十四卷中)
文仲療中蠱吐血方。
羚羊皮（方三寸敗鼓皮亦佳) 苦參 荷根（三兩) 黃連（二兩) 當(dāng)歸（二兩)
上五味切，以水七升，煎取二升，分三服。（備急集驗(yàn)同一方有苦瓠)
又方取桑木心銼一斛，于釜中以水淹之，令上有三寸，煮取二斗，澄取清，又微火煎得五升，宿勿食，旦服五合，則吐蠱毒。（崔氏集驗(yàn)古今錄驗(yàn)同)
又方雄黃（研) 釜月下黃土 獺犴（炙各如棗) 斑蝥（十四枚去足翅熬)
上四味搗末，以酪漿服之，分為三四服，則吐蝦蟆。（短劇同古今錄驗(yàn)方有大黃如棗大或吐蝦蟆及蛇等物余同范汪同)崔氏療中蠱吐血方。
雄黃（研) 丹砂（研) 藜蘆（炙各一兩) 鹽一升，淳苦酒一升煮，令消和，一服立吐蠱毒出，已用良驗(yàn)。（肘后文仲備急古今錄驗(yàn)同出第四卷中) 病源蠱是合聚蟲(chóng)蛇之類(lèi)，以器皿盛之，任其自相食啖，余留一存者為蠱，能變化為毒害，人有事之以毒害，多因飲食內(nèi)行之，人中之者，心腹懊痛煩毒不可忍，食人五臟，下血瘀黑如爛雞肝。（出第二十五卷中) 短劇療蠱毒，腹痛注下赤血，躑躅散方。 羊躑躅 干姜 藜蘆（熬) 附子（炮) 巴豆（去皮心熬) 野葛皮 肉桂 丹砂（研) 雄黃（研) 蜈蚣（炙各一分) 又療蠱下血欲死方。 薔薇根（銼一升) 牛膝（五) 連翹子（一升) 臘（一彈子許) 又療諸蠱，大便下血日數(shù)十行方。 巴豆（二七枚) 藜蘆（炙) 附子（炮) 芫菁（去足翅熬) 礬石（各二分熬汁盡) 千金凡忽患下血，以上件方療，更增劇者，此是中蠱，其下血狀如鴨肝，腹中絞痛急者，此方主之。 茜根 升麻 犀角（各三兩) 地榆 白 荷（各四兩) 桔梗 黃柏 黃芩（各一兩) 又凡猝患血痢，或赤或黑，無(wú)有多少，此皆是蠱毒，粗醫(yī)以斷痢處之，此大非也。 又療中蠱毒，吐血下血皆如爛雞肝，令人心腹絞切痛如有物嚙，若不即療，令人五臟盡乃死，驗(yàn)之法，欲知是蠱，令病患唾水中，沉者是蠱，浮者非蠱也方槲木北陰白皮 桃根皮 皮（炙一方寸匕) 亂發(fā)灰（一方寸匕) 生麻子（汁五升) 千金翼療蠱毒下血方。 皮燒灰，以水服方寸匕，當(dāng)吐蠱毒。（出第十五卷中) 崔氏療中蠱下血及毒下，羚羊皮湯方。 羚羊皮（方三寸炙) 荷根（四兩) 苦參 黃連（各二兩) 當(dāng)歸 升麻 犀角（各三兩) 又療中蠱毒瀉血，日夜無(wú)度，腹痛不可忍方取白 荷葉四五枚，私納著病患眠臥處席下，勿令病患知之，若為蠱毒所傷，則不肯在上眠，即知是蠱毒為病，用皂莢三挺，炙去皮子，打碎，用極釅醋四升于瓷器中，候日正午時(shí)藥，甲，除，古今錄驗(yàn)療猝中蠱，下血如雞肝者，晝夜下石余血，四臟悉損，唯心未毀，或乃鼻破待死方。 桔梗搗末，以酒服方寸匕，日三，不能下藥，以物揭口開(kāi)灌之，心中當(dāng)煩，須臾自靜，有頃下蠱，至服七日止，當(dāng)服豬肝 以補(bǔ)之。（出第四卷中) 千金太上五蠱丸，主百蠱吐血傷中，心腹結(jié)氣，或堅(jiān)氣塞咽喉，語(yǔ)聲不出，短氣欲死，飲食不下，吐逆上氣，去來(lái)無(wú)常，狀如鬼祟，身體浮腫，心悶煩疼寒戰(zhàn)，夢(mèng)與鬼交，狐貍作魅，雄黃（研) 椒目（熬) 巴豆（去心皮熬) 鬼臼 莽草（炙) 芫花（熬) 真珠藜蘆（炙) 礬石（各四分燒) 獺肝（炙二分) 附子（炮去皮五分) 蜈蚣（三枚炙) 斑蝥（三十枚去翅足熬) 又方酒服桔梗犀角末方寸匕，日三服，不能自服，揭口與藥下，心中當(dāng)煩，須臾自靜，有頃下，至七日止，當(dāng)食豬脾以補(bǔ)之。（并出第二十五卷中) 崔氏療五蠱毒方。 一曰蛇蠱，食中得之，咽中如有物，咽之不入，吐之不出，悶亂不得眠，心熱不能食方服馬兜鈴根，即吐出，又服麝香方寸匕，亦自消或吐出也。 二曰蜣螂蠱，得之胸中忽然，或哽入咽，怵怵如蟲(chóng)行，咳而有血方。 服獾肫脂即下，或吐或自消也。 三曰蝦蟆蠱，得之心腹脹滿(mǎn)，口干思水，不能食，悶亂大喘而氣發(fā)方。 服車(chē)脂半升即出。 四曰蝌蚪蠱，同上療法甚驗(yàn)。 五曰草蠱，術(shù)在西涼以西及嶺南人多行此毒，入人咽，刺痛求死方。 服甘草藍(lán)汁即自消。 又方五蠱共一法療之，但取產(chǎn)婦胎衣切之，曝干為散，水和服半錢(qián)匕，五毒自消。 又方含升麻咽汁。 又方五蠱都服馬兜鈴苗，似蘿 草形正直上，取雞子大，搗為散，服半錢(qián)匕，或至一匕，五蠱毒之病多在喉中，常須記之，或小醫(yī)不識(shí)此病，言胃冷蛔動(dòng)，或浪稱(chēng)是注，灸刺浪服諸藥，枉死也，此由醫(yī)生未經(jīng)歷故也，宜令審別之。（并出第三卷中) 古今錄驗(yàn)五蠱湯方。 犀角（三兩) 荷根 黃連 縫草 當(dāng)歸（各二兩) 羚羊皮（方二寸炙) 又五蠱下利去膏血，赤 丸方芫花（一升) 巴豆（一百枚) 赤 （方圓一寸) 病源蠱注者，住也，言其病遲滯停住，死，又注易旁人也，蠱者是聚蛇蠱之類(lèi)，以器皿盛之，令其自相啖食，余有一個(gè)存者為蠱也，而能變化，人有造作欽事之者，以毒害于他，多于飲食內(nèi)而行用之，中之者心悶腹痛，其食五臟盡則死，有緩有急，急者倉(cāng)猝，十?dāng)?shù)日便死，緩者延引歲月，游走腹內(nèi)，常氣力羸憊，骨節(jié)沉重，發(fā)則心腹煩懊而痛，令人所食之物，亦變化為蠱，漸侵食腑臟盡而死，死則病流注染著旁人，故為蠱注也。（出第二十四卷中) 范汪療蠱注百病， 瘕積聚，酸削骨肉，大小便不利，猝忤遇惡風(fēng)，臚脹腹?jié)M，淋水轉(zhuǎn)相注，殫門(mén)盡戶(hù)，延及男女外孫，醫(yī)所不能療，更生十七物紫參丸方。
上三味搗篩為散，旦以井華水服一刀圭，當(dāng)吐蠱毒。忌生血物貍?cè)?/a>。（肘后集驗(yàn)同)凡蠱有數(shù)不有易亦大短劇療中蠱，心痛吐血欲死方。蠱下血方九首
上十味搗為散，以水服一刀圭，不知，加一粟米。忌豬肉，蘆筍，生血物，生蔥，貍?cè)�。（古今錄�?yàn)同)
上四味切，以水四升，煮取三升，分三服即愈。（古今錄驗(yàn)同)
上五味搗下篩，別研巴豆如膏，和相得，以綿裹一大豆許，納下部中，日二三愈。忌同前方。（千金古今錄驗(yàn)同并出第四卷中)
上八味切，以水九升，煮取二升半，分三服。
上五味，先煮槲皮桃根，取濃汁一升，和麻子汁亂發(fā)灰 皮末等，令病者少食，旦服一升，須臾著盆水，以雞翮攪，吐水中如牛涎犢胎，及諸蠱毒之物。（出第二十五卷中)
上七味切，以水九升，煮取三升，分三服，無(wú) 荷根，以茜根代之。五蠱方一十二首
上十三味搗末，蜜和更搗一二千杵，每服如小豆一丸，余密封勿泄，十丸為一劑，如不中病，后日增一丸，以下利為度，當(dāng)下蟲(chóng)種種狀貌，不可具載，下七日后將息，服一劑，三十年
上六味切，以水七升，煮取二升，分為三服。
上三味搗篩，以蜜為丸，更搗，丸如胡豆，服一丸，如下利不止，以清粥汁止之，不下，小增之，欲令陰除，不令大下。（范汪同并出第四十五卷中)蠱注方三首
短劇雄黃丸，療蠱注，四肢浮腫，肌膚消索，咳逆，腹大如水狀，漏泄死后注易家人方，一名蠱脹方。
雄黃（研) 巴豆 莽草（炙) 鬼臼（各四分) 蜈蚣（三枚炙)
上五味搗篩為末，蜜和，更搗三千杵，藥成，密器封之，勿令泄氣，宿勿食，服如小豆一丸，蔥豉粥集驗(yàn)療鬼注蠱注，毒瓦斯變化無(wú)常，鮫魚(yú)皮散方。
鮫魚(yú)皮（鵲魚(yú)斑皮是) 犀角 麝香（研) 龍骨 丹砂（研) 雄黃（研) 荷葉 鹿角（炙各一分) 蜈蚣（一枚炙) 椒（一分汗) 干姜（一分) 貝子（十枚) 雞舌香（一分)
上十三味搗篩為散，空心酒服一錢(qián)匕，日三服。（出第一卷中)
短劇療蠱似蛔方。
雄黃（研) 麝香（研)
上二味各如大豆許，取生羊肺如指大以刀開(kāi)，取雄黃等末，以肺裹吞之。（崔氏集驗(yàn)古今錄驗(yàn)同)
又療人食菜及果子，中蛇毒方大豆末以酒漬，取汁半升服之，又以雞血和真鐵精，吞如梧子大一丸。（古今錄驗(yàn)同)
又療有人食新變魚(yú)取飽中毒，病心腹痛，心下堅(jiān)，發(fā)熱煩冤，欲得水沃身，動(dòng)搖如魚(yú)得水狀，有人診病云，是蠱，家云，野中相承無(wú)此毒，不作蠱療之，遂死。（并出第四卷中)
千金療人得藥雜蠱方。
斑蝥（六枚去足翅熬) 桂心（一片如指大) 釜月下土（如彈丸大) 藜蘆（如指大炙)
上四味搗散，水服一錢(qián)匕，下蟲(chóng)蛇蝦蟆蜣螂白蟲(chóng)。
又療有人中蠱毒，腹內(nèi)堅(jiān)如石，面目青黃，小便淋瀝，變狀無(wú)常方犀角（一兩) 芍藥（一兩) 黃連（二兩本方一兩) 梔子仁（十枚) 荷葉（四兩半)
上七味切，以水五升，煮取一升半，去滓，分溫再服。（翼古今錄驗(yàn)同出第二十五卷中)
古今錄驗(yàn)療食中有蠱毒，令人腹內(nèi)堅(jiān)痛，面目青黃，淋露骨立，病變無(wú)常方。
爐中取鐵精，細(xì)研，別搗烏雞肝和之，丸如梧子大，以酒服三丸，日三服，甚者不過(guò)十日愈，微者便愈。（肘后崔氏同出第四十五卷中)
病源貓鬼者，云是老貍野物之類(lèi)，變?yōu)楣眚�，而依附于人，人畜事之，猶如事蠱以毒害人，其病狀，心腹刺痛，食人腑臟，吐血痢血而死，又野道者，是無(wú)主之蠱也，人有畜事蠱以毒害人，為惡既積，乃至死滅絕，其蠱則無(wú)所依止，浮游田野道路之間，有犯害人者，其病發(fā)猶是蠱之狀，但以其于田野道路得之，故謂之野道。（并出第二十五卷中)
千金療貓鬼野道病，歌哭不自由方。
五月五日取自死赤蛇燒作灰，研，井華水服方寸匕，日一服。
又療貓鬼，眼見(jiàn)貓貍，并耳有所聞方。
相思子 蓖麻子 巴豆（各一枚) 朱砂（末) 蠟（各四銖)
上五味搗作丸，取麻子許含之，即以灰圍患人，前頭著一斗灰火，吐藥火中，即畫(huà)火上作十字，其貓鬼并皆死矣。忌豬肉蘆筍生血物。（翼方有硝粉出第二十六卷中)
古今錄驗(yàn)療妖魅貓鬼，病患不肯言鬼，鹿角散方。
鹿角屑搗散，以水服方寸匕，病者即言實(shí)也。（出第四十五卷中)
病源人有不得意志者，多生忿恨，往往自縊，以繩物系頸，自懸掛致死，呼為自縊，若覺(jué)早有得而則易肘后葛氏療自縊死，心下尚微溫，久猶可活方。
徐徐抱解其繩，不得斷之，懸其發(fā)，令足去地五寸許，塞兩鼻孔，以蘆管納其口中至咽，令人噓之，有頃其腹中礱礱轉(zhuǎn)，或是通氣也，其舉手撈人，當(dāng)益堅(jiān)捉持，更遞噓之，若活了能
又方皂莢末蔥葉吹其兩鼻孔中，逆出，復(fù)納之。（千金備急文仲同)
又方以蘆管吹其兩耳，極則易人吹，取活乃止，若氣通者，以少桂湯稍稍咽之，徐徐乃以少粥清與之。（并出第三卷中)
仲景云，自縊死，旦至暮，雖已冷必可療，暮至旦小難也，恐此當(dāng)言陰氣盛故也，然夏時(shí)夜短于晝，又熱，猶應(yīng)可療，又云，心下若微溫者，一日以上猶可活，皆徐徐抱解，不得截繩，上微動(dòng)之呼乃稍止，兼令兩人各以管吹其兩耳彌好，此最善，無(wú)不活者，并皆療之。（肘后備急文仲古今錄驗(yàn)同)備急方。
以 衣若氍 濃氈物覆其口鼻抑之，令兩人極力吹其兩耳，一炊頃可活也。（肘后千金文仲集驗(yàn)短劇同)
又方懸牽其頭發(fā)，塞兩耳，勿令通氣，以蔥葉針鼻中，兩人極力痛吹之，嚙其兩腳踵，即活，亦可塞鼻而吹口活也。（短劇古今錄驗(yàn)同)范汪療自縊死方。
懸其發(fā)，令足裁至地，一時(shí)許即活。
又方急手掩其口鼻，勿令內(nèi)氣稍出，二時(shí)許氣至即活。（備急文仲古今錄驗(yàn)肘后同)
又方以絹急絞身體令堅(jiān)，以車(chē)牛載行三十里許，使人于車(chē)上行踏肩引發(fā)吹耳。
又方以松子油納口中，令得入咽中，則便活。
千金療自縊死方。
以藍(lán)青汁灌之，又極須安定身心，徐徐緩解，慎勿割繩抱取，心下猶溫者，刺雞冠血滴口中，即活，男用雌雞，女用雄雞。
又方雞屎白以棗許，酒半盞和，灌口鼻中即活。
又方梁上塵如大豆，各納一筒中，四人各一筒，同時(shí)吹兩耳鼻中，極力吹之即活。
又方尿鼻口眼耳中，并捉頭發(fā)一撮如筆管大掣之，立活。（并出第二十六卷中)
刪繁療五絕死方。
一曰自縊，二曰墻壁所迮，三曰溺水，四曰魘魅，五曰產(chǎn)乳，皆取半夏一兩搗篩，吹一大豆許納鼻孔中，即活，心下溫，一日者亦可活。（千金同)
病源夏月炎熱，人多冒涉途路，熱毒入內(nèi)，與五臟相并，客邪熾盛，郁瘀不宣，致陰氣猝絕，陽(yáng)氣暴壅，經(jīng)絡(luò)不通，故奄然悶絕，謂之 也，然此乃外邪所擊，真臟未壞，若遇便療救得宣（并出第二十三卷中)
肘后夏月中熱 死，凡中 死，不可使得冷，得冷便死，療之方。
以屈革帶繞 人臍，使三四人尿其中，令溫，亦可用泥土屈草，亦可扣瓦碗底若脫車(chē)以著人尿泥暖
又方灸兩乳頭各七壯。（千金同)
又方取道中熱塵土，以積 人心下，多為佳，少冷即易，通氣也。（千金同)
又方搗菖蒲汁飲之一二升。
又凡此療自經(jīng)溺 之法，并出自張仲景為之，其意理殊絕，殆非常情所及，亦非本草之所能開(kāi)悟，實(shí)拯救人之大術(shù)矣，傷寒家別復(fù)有 病，在上仲景論中，非此遇熱之 。（文仲同出千金療熱 方。
可飲熱湯，亦可用少干姜橘皮甘草煮飲之，稍稍咽，勿頓使飽，但以熱土及熱灰土壅其上佳。（古今錄驗(yàn)同)文仲療夏月 死方。
濃煮蓼汁，灌三升，不瘥更灌之。（肘后千金同)古今錄驗(yàn)療熱 方。
令人口噓心前令暖，易人為之。（肘后同)
病源人為水所投溺，水從孔竅入，灌注腑臟，其氣壅閉，故死，早拯救得出，即泄瀝其水，令氣血得通，便得活，又云，經(jīng)半日及一日猶可療，氣若已絕，心下暖者亦可活。（出第二肘后療溺死一宿者，尚可活方。
以皂莢末，綿裹納下部中，須臾出水則活。（古今錄驗(yàn)同)
又方倒懸解衣，挑去臍中垢，極吹兩耳，即活。（集驗(yàn)千金短劇文仲備急同)
又方倒懸死人，以好酒灌鼻中，立活。（千金備急文仲古今錄驗(yàn)同)
又方取甕傾之，以死者伏甕上，令口臨甕口，燃以蘆火二七把，燒甕中當(dāng)死人心下，令煙出，小入死者鼻口中，鼻口中水出盡則活，蘆盡更益為之，取活而止，常以手候死人身及甕，勿令乃以濕即短劇療溺死若身尚暖者方。
取灶中灰兩石余以埋人，從頭至足，水出七孔即活。（備急千金肘后同)
又方便脫取暖釜覆之，取溺人伏上，腹中出水便活也。（肘后同并出第十卷中)
千金療落水死方。
以灶中灰布地，令濃五寸，以甑側(cè)著灰上，合死人于甑上，使頭小垂下，炒鹽二方寸匕，納管中，吹下孔中，即當(dāng)吐水，水下，因去甑，以死人著灰中擁身，使出鼻口，即活矣
又方掘地作坑，中熬灰數(shù)斛，納坑中下死人覆灰，濕徹即易之，勿令灰熱烙爆人，冷即易之，半日即活。
備急療溺死方。
屈死人兩腳著人肩上，以死人背向生人，背負(fù)持走，吐出水，便活。（肘后云亦治凍死千金肘后文仲集驗(yàn)短劇古今錄驗(yàn)同出第八卷中)
病源人有在途路，逢凄風(fēng)苦雨，繁霜大雪，衣服沾濡，冷氣入臟，致令陰氣閉于內(nèi)，陽(yáng)氣絕于外，營(yíng)衛(wèi)結(jié)澀，不復(fù)流通，故致噤絕而死，若早得救療，血溫氣通則生，又云，凍死一日猶可活，過(guò)此即不療。（出第二十三卷中)
肘后療冬天墮水凍，四肢直口噤，裁有微氣出方。
以大器中多熬灰，使暖囊盛，以敷其心上，冷即易，心暖氣通，目則得轉(zhuǎn)，口乃開(kāi)，可溫尿粥清，稍稍含之即活，若不先溫其心，便持火炙其身，冷氣與火相搏則死。（集驗(yàn)備急文仲千金古今錄驗(yàn)同)
肘后云，此事他方少有其說(shuō)，且人為之寡，不俟別條，今于水凍之后，附此，乃是地氣熏蒸，蓋亦障霧之例，服諸解毒犀角，雄黃，麝香之屬，豉豆竹瀝升麻諸湯，亦應(yīng)為佳。（出第三卷中)
短劇療入井冢悶冒方。
凡五月六月，井中及深冢中皆有伏氣，入中令人郁悶殺人，如其必須入中者，先以雞鴨雜鳥(niǎo)毛投之，直下至底，則無(wú)伏氣，毛若徘徊不下，則有毒瓦斯也，亦可納生六畜等置中，若有毒然后體即千金療入井冢毒瓦斯方。
取他井中水灑身上，至三食頃便活，若東井取西井，南井取北井中水用之。（出第二十六卷中)
