嬰兒之初生,肌膚未充實(shí),氣血本薄弱,但能寒暖適宜,肌飽調(diào)勻,飽食酣眠之外,別無(wú)所事。護(hù)持得法,軀體自然日見(jiàn)其肥碩。所謂茍得其養(yǎng),無(wú)物不長(zhǎng)也,如此者焉受病。故嬰兒之襁褓,宜用舊絮,護(hù)背宜稍濃,蓋五臟均系于背也。不用新絮者,防傳熱引起內(nèi)火也。平素亦不可過(guò)暖,更宜使嬰兒常見(jiàn)風(fēng)日,俾其肌膚日漸致密,氣血日漸強(qiáng)實(shí)。若將嬰兒藏于密室,臥于重幃深帳之中,或衣濃太暖,則骨肉軟脆,不任風(fēng)寒。偶然抱之外出,每為外間風(fēng)露所欺,多易致病。至于嬰兒之哺乳,亦不宜過(guò)飽,總使少欠為是。俗語(yǔ)∶“忍三分饑,吃七分飽,謹(jǐn)護(hù)肚臍,少洗澡”。皆至理名言也。又須慎選乳母,身體m.f1411.cn/shouyi/清健,不犯七情為合格。蓋嬰兒藉乳以養(yǎng)生命,關(guān)系甚大。善為乳母者,夏季避其熱,熱則致兒吐逆;冬季避其寒,寒則致兒感冒咳嗽。食怒乳則兒逆氣胸滿(mǎn),食醉乳則兒身熱腹痛。新房而乳,兒每瘦瘠,骨軟行走遲慢。兒啼未定,即與乳哺,易致氣逆,乳不消化,停滯胸膈結(jié)為痰飲,遂成壯熱。壯熱不已,乃發(fā)抽搐。有孕而乳,則兒黃瘦發(fā)焦,肚大腳小?傊槟改苌骱,避恚怒,不食濃膩炙爆,庶乳汁清和,兒不致病。否則陰陽(yáng)不能燮和,氣血沸騰,乳汁敗壞,乳兒疾必叢興也。他若頻與兒服藥餌,則兒之臟腑必暗損傷,每由極細(xì)小之癥,輒變成敗象,不易施行治療。育兒之家,不可不知也。又有沿習(xí)俗,于兒初誕之時(shí),在兒頂額之前,頭發(fā)之際,用姜艾炙之,或以燈火遍身燒之,萬(wàn)不可用。彼等以為如此施行,可截風(fēng)路,預(yù)防起驚。殊不知適足以大開(kāi)風(fēng)門(mén),反能引風(fēng)入內(nèi)也。蓋用火功治療,有時(shí)兒得斯病,非行姜炙及燈火不可,是不得已而用之。若無(wú)故而用,伐及無(wú)辜,則諸病自茲始矣。其外尤有數(shù)條保護(hù)小兒法則,乳兒之人,若能根據(jù)法行之,則兒自易壯實(shí),百病不生也。一凡浴兒時(shí),須調(diào)和浴湯,試看冷熱,若溫度不和宜,每易使兒怖畏而生病。過(guò)冷傷兒營(yíng),過(guò)熱傷兒衛(wèi)。浴時(shí)更不可過(guò)久,兒之脊背尤當(dāng)注意護(hù)持,恐外間風(fēng)寒,從背脊侵襲以成病也。一嬰兒后天以脾胃為主,故落生后必須與以乳食,以助其生長(zhǎng)之機(jī),但得飽食酣眠,其結(jié)果自然肥壯。乳食與小兒關(guān)系之大,有如此者,所以乳哺須有調(diào)節(jié),有調(diào)節(jié)脾胃自然壯實(shí)。過(guò)其食量,則脾胃?jìng)麥涣,百病由此叢生矣。夏日乳不宜過(guò)溫,冬日不宜過(guò)涼,哺兒時(shí)須調(diào)和之。若系食乳母之乳,有不相宜時(shí),乳母亦須服藥。調(diào)和其溫度,而后與兒食。凡乳前不可與食物,乳后尤不可m.f1411.cn/kuaiji/與食物,蓋小兒脾胃薄弱,一經(jīng)乳食并進(jìn),終至難于運(yùn)化。初能成積,久則成痞成疳,藥治不易措手。是皆為乳母者,不慎之過(guò)也,一小兒衣服不可過(guò)暖,以養(yǎng)成兒體有抵抗外界之力量。寒則加衣,熱則減衣,總使寒熱合度。過(guò)熱則汗泄,而腠膚舒張,以致風(fēng)邪易入,疾病乃生。更忌解脫衣褲當(dāng)風(fēng),恐致感冒傷風(fēng)。然風(fēng)日清和,園林等地,又當(dāng)抱兒出游,以悅心目,兼得養(yǎng)氣,俾兒易于生長(zhǎng),萬(wàn)勿將兒格置陰濕草地,不見(jiàn)風(fēng)日,致兒脾腎受寒濕,腹痛瀉泄也。