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諸病源候論:傷寒病諸候下(凡四十四論)

三十四、傷寒余熱候傷寒病,其人或未發(fā)汗吐下,或經(jīng)服藥以后,而脈洪大實(shí)數(shù),腹內(nèi)脹滿,小便赤黃,大便難,或煩或渴,面色變赤,此為腑臟有結(jié)熱故也。三十五、傷寒五臟熱候傷寒病,其人先苦身熱,嗌干而渴,飲水即心下滿,灑淅身熱,不得汗,惡風(fēng),時咳逆者,此肺熱也!

三十四、傷寒余熱候

傷寒病,其人或未發(fā)汗吐下,或經(jīng)服藥以后,而脈洪大實(shí)數(shù),腹內(nèi)脹滿,小便赤黃,大便難,或煩或渴,面色變赤,此為腑臟有結(jié)熱故也。

三十五、傷寒五臟熱候

傷寒病,其人先苦身熱,嗌干而渴,飲水即心下滿,灑淅身熱,不得汗,惡風(fēng),時咳逆者,此肺熱也。若其人先苦身熱嗌干,而小腹繞臍痛,腹下滿,狂言默默,惡風(fēng)欲嘔者,此肝熱也。若其人行若手掌心熱,煩心欲嘔,身熱心下滿,口干不能多飲,目黃,汗不出,欲得寒水,時妄笑者,此心熱也。若其人先苦身熱,四肢不舉,足脛寒,腹?jié)M欲嘔而泄,惡聞食臭者,此脾熱也。若其人先苦嗌干,內(nèi)熱連足脛,腹?jié)M大便難,小便赤黃,腰脊痛者,此腎熱也。

三十六、傷寒變成黃候

陽明病,無汗,小便不利,心中懊 ,必發(fā)黃。若被火,額上微汗出,而但小便不利,亦發(fā)黃。其人狀,變黃如橘色,或如枝色,腹微滿,此由寒濕氣不散,瘀熱在于脾胃故也。

三十七、傷寒心腹脹滿痛候

此由其人先患冷癖,因發(fā)熱病,服冷藥及飲冷水,結(jié)在心下,此為臟虛動于舊癖故也。

或吐下以后,病不解,內(nèi)外有熱,故心腹脹滿痛,此為有實(shí)也。

三十八、傷寒宿食不消候

此謂被下后,六七日不大便,煩熱不解,腹?jié)M而痛,此為胃內(nèi)有干糞,挾宿食故也;蛳然己保蛴兴奘,又感于傷寒,熱氣相搏,故宿食不消。

三十九、傷寒大便不通候

傷寒,陽脈微,而汗出少,為自和,汗出多為太過。陽明脈實(shí),因發(fā)其汗,汗出多者,亦為太過。太過者,陽氣絕于里,陽氣絕于里則津液竭,熱結(jié)在內(nèi),故大便牢而不通也。

四十、傷寒小便不通候

傷寒,發(fā)汗后而汗出不止,津液少,胃內(nèi)極干,小腸有伏熱,故小便不通。

四十一、傷寒熱毒利候

此由表實(shí)里虛,熱氣乘虛而入,攻于腸胃,則下黃赤汁,此熱毒所為也。

四十二、傷寒膿血利候

此由熱毒傷于腸胃,故下膿血如魚腦,或如爛肉汁,壯熱而腹痛,此濕毒瓦斯盛故也。

四十三、傷寒利候

傷寒病,若表實(shí)里虛,熱乘虛而入,攻于腸胃,則下黃赤汁。若濕毒瓦斯盛,則腹痛壯熱,下膿血如魚腦,或如爛肉汁。若寒毒入胃,則腹?jié)M,身熱,下清谷。下清谷者,不可攻其表,汗出必脹滿,表里俱虛故也。傷寒六七日不利,更發(fā)熱而利者,其人汗出不止者死,但有陰無陽故也。下利有微熱,其人渴,脈弱者,今自愈。脈沉弦者,下重,其脈大者,為未止;脈微弱數(shù)者,為欲自止,雖發(fā)熱不死。少陰病,八九日,而身手足盡熱,熱在膀胱,必便血。下利,脈浮數(shù),尺中自滑,其人必清膿血。少陰病下利,若利止,惡寒而拳,手足溫者,可治也。陽明病,下利,其脈浮大,此皆為虛弱強(qiáng)下之故。傷寒下利,日十余行,其脈反實(shí)死。

四十四、傷寒病后胃氣不和利候

此由初受病時,毒熱氣盛,多服冷藥,以自瀉下,病折以后,熱勢既退,冷氣乃動,故使心下 牢,噫噦食臭,腹內(nèi)雷鳴而泄利,此由脾胃氣虛冷故也。

四十五、傷寒上氣候

此由寒毒瓦斯傷于太陰經(jīng)也。太陰者肺也。肺主氣,肺虛為邪熱所客,客則脹,脹則上氣

四十六、傷寒咳嗽

此由邪熱客于肺也。上焦有熱,其人必飲水,水停心下,則肺為之浮,肺主于咳,水氣乘之,故咳嗽。

四十七、傷寒衄血候

傷寒病血衄者,此由五臟熱結(jié)所為也。心主于血,肝藏于血,熱邪傷于心肝,故衄血也。衄者,鼻血出也。肺主于氣,而開竅于鼻,血隨氣行,所以從鼻出。陽明病口燥,但欲漱水,不欲咽者,必衄。衄家不可攻其表,汗出額上菹急而緊,直視而不能 ,不得眠。

亡血,不可攻其表,汗出則寒栗而振。脈浮緊,發(fā)熱,其身無汗,自衄者愈。

四十八、傷寒吐血

此由諸陽受邪,熱初在表,應(yīng)發(fā)汗而汗不發(fā),致使熱毒入深,結(jié)于五臟,內(nèi)有瘀積,故吐血。

四十九、傷寒陰陽毒候

夫欲辨陰陽毒病者,始得病時,可看手足指,冷者是陰,不冷者是陽。若冷至一二三寸病微,若至肘膝為病極,過此難治。陰陽毒病無常也,或初得病便有毒,或服湯藥,經(jīng)五六日以上,或十余日后不瘥,變成毒者。其候身重背強(qiáng),喉咽痛,糜粥不下,毒瓦斯攻心,心腹煩痛,短氣,四肢厥逆,嘔吐;體如被打,發(fā)斑,此皆其候。重過三日則難治。陽毒者,面目赤,或便膿血;陰毒者,面目青而體冷。若發(fā)赤斑,十生一死;若發(fā)黑斑,十死一生。

陽毒為病,面赤,斑斑如錦紋,喉咽痛,清便膿血,七日不治,五日可治,九日死,十一日亦死。

五十、壞傷寒候

此謂得病十二日以上,六經(jīng)俱受病訖,或已發(fā)汗吐下,而病證不解,邪熱留于腑臟,致令病候多變,故曰壞傷寒。本太陽病不解,轉(zhuǎn)入少陽,脅下牢滿,干嘔不能食,往來寒熱,尚未吐下,其脈沉緊,與小柴胡湯;若已吐下發(fā)汗溫針,譫語,飲柴胡證罷,此為壞病。知犯何逆,以法治之。寸口脈洪而大,數(shù)而滑,洪大榮氣長,滑數(shù)胃氣實(shí),榮長陽即盛,郁怫不得出,胃實(shí)即牢,大便難即干燥。三焦閉塞,津液不通,醫(yī)發(fā)其汗,陽氣盛不用,復(fù)重下之,胃燥熱蓄,大便遂儐,小便不利。榮衛(wèi)相搏,煩心發(fā)熱,兩目如火,鼻干面正赤,舌燥齒黃焦,大渴,故過經(jīng)成壞病。

五十一、傷寒百合

百合病者,謂無經(jīng)絡(luò),百脈一宗,悉致病也。多因傷寒虛勞,大病之后不平復(fù),變成斯疾也。其狀,意欲食,復(fù)不能食,常默默,欲得臥,復(fù)不得臥,欲出行,復(fù)不能行,飲食或有美時,或有不用飲時。如強(qiáng)健人,而臥不能行,如有寒,復(fù)如無寒,如有熱,復(fù)如無熱,口苦,小便赤黃。百合之病,諸藥不能治,得藥則劇吐利,如有神靈者。身形如和,其人脈微數(shù),每尿輒頭痛,其病六十日乃愈。若尿頭不痛,淅淅然者,四十日愈。若尿快然,但眩者,二十日愈。體證或未病而預(yù)見,或病四五日而出,或病二十日、一月微見,其狀,惡寒而嘔者,病在上焦也,二十三日當(dāng)愈。其狀,腹?jié)M微喘,大便堅,三四日一大便,時復(fù)小溏者,病在中焦也,六十三日當(dāng)愈。其狀,小便淋瀝難者,病在下焦也,四十三日當(dāng)愈。

各隨其證,以治之耳。

五十二、傷寒惑候

夫狐惑二病者,是喉、陰之為病也。初得狀如傷寒,或因傷寒而變成斯病。其狀,默默欲眠,目瞑不得眠,臥起不安。蟲食于喉咽為惑,食于陰肛為狐。惡飲食,不欲聞食臭,其人面目翕赤翕黑翕白。食于上部其聲嗄,食于下部其咽干。此皆由濕毒瓦斯所為也。

五十三、傷寒濕候

凡得傷寒、時氣、熱病,腹內(nèi)有熱,又人食少,腸胃空虛,三蟲行作求食,食人五臟及下部。 病之候,齒齦無色,舌上盡白,甚者唇里有瘡,四肢沉重,忽忽喜眠,如此皆為蟲食其肛。肛爛見五臟即死。當(dāng)數(shù)看其上唇內(nèi),有瘡?fù)傺絻?nèi)如粟瘡者,則心內(nèi)懊,此蟲在上,食其五臟;下唇內(nèi)生瘡者,其人不寤,此蟲食下部,皆能殺人。

五十四、傷寒下部痛候

此由大腸偏虛,毒瓦斯沖于肛門,故下部卒痛,甚者痛如鳥啄。

五十五、傷寒病后熱不除候

此謂病已間,五臟尚虛,客邪未散,真氣不復(fù),故旦暮猶有余熱如瘧狀。此非真實(shí),但客熱也。

五十六、傷寒病后渴候

此謂經(jīng)發(fā)汗、吐、下以后,腑臟空虛,津液竭絕,腎家有余熱,故渴。

五十七、傷寒病后不得眠候

夫衛(wèi)氣晝行于陽,夜行于陰。陰主夜,夜主臥,謂陽氣盡,陰氣盛,則目瞑矣。今熱氣未散,與諸陽并,所以陽獨(dú)盛,陰偏虛,雖復(fù)病后,仍不得眠者,陰氣未復(fù)于本故也。

五十八、傷寒病后虛羸候

其人血?dú)庀忍,?fù)為虛邪所中,發(fā)汗、吐、下之后,經(jīng)絡(luò)損傷,陰陽竭絕,熱邪始散,真氣尚少,五臟猶虛,谷神未復(fù),無津液以榮養(yǎng),故虛羸而生病焉。

五十九、傷寒病后不能食候

此由陽明太陰受病,被下之后,其熱已除,而脾胃為之虛冷,谷氣未復(fù),故不能食也。

六十、傷寒病后虛汗候

夫諸陽在表,陽氣虛則自汗。心主于汗,心臟偏虛,故其液妄出也。

六十一、傷寒內(nèi)有瘀血候

夫人先瘀結(jié)在內(nèi),因傷寒病,若熱搏于久瘀,則發(fā)熱如狂;若有寒,則小腹?jié)M,小便反利,此為血瘀。宜下之。其脈沉結(jié)者,血證諦也。

六十二、傷寒毒攻眼候

肝開竅于目。肝氣虛,熱乘虛上沖于目,故目赤痛;重者生瘡翳、白膜、 肉。

六十三、傷寒毒攻手足候

此由熱毒瓦斯從內(nèi)而出,循經(jīng)絡(luò)攻于手足也。人五臟六腑井滎俞,皆出于手足指,故毒從臟腑而出。

六十四、傷寒毒流腫候

人陰陽俱虛,濕毒瓦斯與風(fēng)熱相搏,則榮衛(wèi)澀,榮衛(wèi)澀則血?dú)獠簧ⅲ獨(dú)獠簧t邪熱致壅,隨其經(jīng)絡(luò)所生而流腫也。

六十五、傷寒病后香港腳候

此謂風(fēng)毒濕氣,滯于腎經(jīng)。腎主腰腳,今腎既濕,故腳弱而腫。其人小腸有余熱,即小便不利,則氣上,腳弱而氣上,故為香港腳也。

六十六、傷寒病后霍亂

霍亂吐下,利止后,更發(fā)熱。傷寒其脈微澀,本是霍亂,今是傷寒,卻四五日,至陰經(jīng)上,轉(zhuǎn)入陰當(dāng)利,本素嘔下利者,不治。若其人似欲大便,但反失氣而仍不利,是為更屬陽明,便必強(qiáng),二十二日愈。所以然者,經(jīng)竟故也。下利后盒飯強(qiáng),強(qiáng)則能食者愈。今反不能食,到后經(jīng)中頗能食,復(fù)過一經(jīng)能食,過之一日當(dāng)愈。若不愈者,不屬陽明也。惡寒脈浮而后利,利止必亡血。

六十七、傷寒病后瘧候

病后邪氣未散,陰陽尚虛,因?yàn)閯谑,致二氣交爭,陰勝則發(fā)寒,陽勝則發(fā)熱,故寒熱往來,有時休作,而成瘧也。

六十八、傷寒病后渴利候

此謂大渴飲水,而小便多也。其人先患勞損,大病www.med126.com之后,腎氣虛則熱,熱乘之則腎燥,腎燥則渴,渴則引水,腎虛則不能制水,故飲水?dāng)?shù)升,小便亦數(shù)升,名曰渴利也。

六十九、傷寒肺痿候

大發(fā)汗后,因復(fù)下之,則亡津液,而小便反利者,此為上虛不能制于下也。虛邪中于肺,肺痿之病也。欲咳而不能,唾濁涎沫,此為肺痿之病也。

七十、傷寒失聲候

邪客于肺,肺主聲而通于氣。今外邪與真氣相搏,真氣虛而邪氣勝,故聲為之不通也。

七十一、傷寒夢泄精候

邪熱乘于腎,則陰氣虛,陰氣虛則夢交通。腎藏精,今腎虛不能制于精,故因夢而泄。

七十二、傷寒勞復(fù)候

傷寒病新瘥,津液未復(fù),血?dú)馍刑,若勞動早,更?fù)成病,故勞復(fù)也。若言語思慮則勞神,梳頭澡洗則勞力,勞則生熱,熱氣乘虛還入經(jīng)絡(luò),故復(fù)病也。其脈沉緊者,宜下之。

七十三、傷寒病后食復(fù)候

傷寒病新瘥,及大病之后,脾胃尚虛,谷氣未復(fù),若食豬肉、腸、血、肥魚及油膩物,必大下利,醫(yī)所不能治也,必至于死。若食餅餌、KT 黍、飴 、HT 、棗、栗諸果脯物,及牢強(qiáng)難消之物,胃氣虛弱,不能消化,必更結(jié)熱。適以藥下之,則胃氣虛冷,大利難禁。不下之必死,下之亦危,皆難救也。大病之后,多坐此死,不可不慎護(hù)也。夫病之新瘥后,但得食糜粥,寧少食乃饑,慎勿飽,不得他有所食,雖思之勿與,引日轉(zhuǎn)久,可漸食羊肉糜若羹,慎不可食豬狗等肉。

七十四、傷寒病后令不復(fù)候

傷寒病后,多因勞動不節(jié),飲食過度,更發(fā)于病,名之為復(fù)。復(fù)者,謂復(fù)病如初也。此由經(jīng)絡(luò)尚虛,血?dú)馕磳?shí),更致于病耳。令預(yù)服藥及為方法以防之,故云令不復(fù)也。

七十五、傷寒陰陽易候

陰陽易病者,是男子婦人傷寒病新瘥未平復(fù),而與之交接得病者,名為陰陽易也。其男子病新瘥未平復(fù),而婦人與之交接得病者,名陽易。其婦人得病新瘥未平復(fù),而男子與之交接得病者,名陰易。若二男二女,并不相易。所以呼為易者,陰陽相感,動其毒,度著于人,如換易也。其得病之狀,身體重,小腹里急,或引陰中拘攣,熱上沖胸,頭重不能舉,眼內(nèi)生 ,四肢拘急,小腹 痛,手足拳,皆即死。其亦有不即死者,病苦小腹里急,熱上沖胸,頭重不欲舉,百節(jié)解離經(jīng)脈緩弱,氣血虛,骨髓空竭,便恍恍吸吸,氣力轉(zhuǎn)少,著床不能搖動,起居仰人,或引歲月方死。

七十六、傷寒交接勞復(fù)候

夫傷寒病新瘥,未滿百日,氣力未平復(fù)而以m.f1411.cn/wsj/房室者,略無不死也。有得此病,愈后六十日,其人已能行射獵,因而房室,即吐涎而死。病雖云瘥,若未平復(fù),不可交接,必小腹急痛,手足拘拳,二時之間亡!斗锻舴健吩啤霉识洁]顧子獻(xiàn),得病已瘥未健,詣華敷視脈,敷曰∶雖瘥尚虛,未平復(fù),陽氣不足,勿為勞事也,余勞尚可,女勞即死。臨死當(dāng)吐舌數(shù)寸。獻(xiàn)婦聞其瘥,從百余里來省之,住數(shù)宿止,交接之間,三日死。婦人傷寒,雖瘥未滿百日,氣血骨髓未牢實(shí),而合陰陽快者,當(dāng)時乃未即覺惡,經(jīng)日則令百節(jié)解離,經(jīng)絡(luò)緩弱,氣血虛,骨髓空竭,便恍恍吸吸,氣力不足,著床不能動搖,起居仰人,食如故,是其證也。丈夫亦然。其新瘥,虛熱未除而快意交接者,皆即死。若瘥后與童男交接者,多不發(fā)復(fù),復(fù)者,亦不必死。

七十七、傷寒令不相染易候

傷寒之病,但人有自觸冒寒毒之氣生病者,此則不染著他人。若因歲時不和,溫涼失節(jié),人感其乖戾之氣而發(fā)病者,此則多相染易。故須預(yù)服藥,及為方法以防之。

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