一浮者陽也．指下尋之不足．舉之有余．再再尋之．如太過曰浮．主咳嗽氣促．冷汗自出．背膊勞倦．夜臥不安．
�。柦鹨玻沃^陽金．謂金之有余也．凡所謂有余者．乃邪氣有余．所謂不足者．乃正氣不足．今于指下重手尋之．只覺其不足．謂里之正氣不足也．復(fù)于重手之中．而漸舉之．則又覺其有余．謂表之邪氣有余也．試于舉之之中．再再推尋之．而又覺其如太過．謂浮而有力也．劉氏曰．浮而有力為風(fēng)．何以言之．夫寒傷營．風(fēng)傷衛(wèi)．營為血．衛(wèi)為氣．肺主氣．其變動為咳．肺苦氣上逆．今肺受風(fēng)邪．故咳嗽氣促．衛(wèi)者所以衛(wèi)護(hù)一身者也．衛(wèi)為風(fēng)邪．頭傷則不能衛(wèi)護(hù)．一身元府開而營氣外泄．故冷汗自出也．背膊勞倦者．肺之俞在肩背．肺病故背膊勞倦也．夜臥不安者．因咳嗽氣促．不得安寢也．潔古則治以小柴胡湯主之．夫叔和之所謂浮者如此．故其主病亦如此．戴起宗乃膠柱鼓瑟．滯于m.f1411.cn/shiti/脈之名字．以板定后人眼目．于二十四道脈之中．或改其指法．而存其主病．或改其主�。嫫渲阜ǎ潦共∶}不相當(dāng)．誤人非淺．予今悉遵舊章．不移一字．順其文以釋之．庶免割裂之患也．以下二十四脈悉仿此．
按脈經(jīng)云．浮脈舉之有余．按之不足．一曰浮于指下．又云浮為風(fēng)．為虛．
【歌曰】
按之不足舉有余．再再尋之指下浮．藏中積冷營中熱．欲得生精用補(bǔ)虛．
凡脈浮以候表．沉以候里．今按之不足．是為里虛．故曰藏中積冷．舉之有余．是為表有邪．故曰營中熱．池氏曰．乍病見浮脈．乃傷風(fēng)邪．久病合見沉弱之脈．今見浮脈．乃里寒表熱．里寒而陰陽不和．陽盛則表有風(fēng)熱．里虛則藏中積冷．治之者．須調(diào)其營衛(wèi)．補(bǔ)其津液．勿謂脈浮而有表邪．專事發(fā)表可也．張世賢曰．診脈之法．在內(nèi)者沉取之．按而得之．在外者浮取之．舉而得之．有余為熱．不足為寒．今按之不足．藏中積冷也．舉之有余．營中有熱也．陰不足而陽有余．治之宜地骨皮散．其說亦是．
按經(jīng)云．浮而大者風(fēng)．又云．浮而大者中風(fēng)．頭重鼻塞．又云浮而緩．皮膚不仁．風(fēng)寒入肌肉．又云．浮洪大長者．風(fēng)眩癲疾．又云．浮洪大者．傷寒秋吉．春成�。衷疲《撸奘常衷疲』�www.med126.com者．食不消．脾不磨．又云．浮而細(xì)滑傷飲．又云．浮而急病傷寒．暴發(fā)虛熱．千金方作傷暑．經(jīng)云．浮而絕者氣．又云．浮短者．其人作肺．諸氣微少．不過一年死．法當(dāng)嗽也．又云．浮而數(shù)中水．冬不治自愈．又云．浮滑疾緊者．以合百病又易愈．又云．
陽邪見．浮洪陰邪來見沉細(xì)．又云．微浮秋吉冬成病．又云微浮雖甚不成�。豢蓜冢�
又按丹溪心法拔萃方．人參地骨皮散．治藏中積冷．榮中熱．按之不足．
舉之有余．此乃陰不足．陽有余也．茯苓五錢．知母石膏各一兩．地骨皮人參柴胡生地黃黃 各兩半．上銼每服一兩．姜三片．水二鐘．煎至一鐘．去渣．通口不拘時服．
【又歌曰】
寸浮中風(fēng)頭熱痛．
寸．陽部也．�。柮}也．風(fēng)．陽氣也．頭．諸陽之會也．今兩寸而見浮脈．故主風(fēng)熱上攻頭目也．
按脈經(jīng)云．寸口�。酗L(fēng)發(fā)熱頭痛．宜服桂枝湯．葛根湯．針風(fēng)池風(fēng)府．向火灸身．摩治風(fēng)膏．覆令取汗．又云．寸口脈浮而盛者．病在外．
關(guān)浮腹脹胃虛空．
熊氏曰．左關(guān)屬肝．右關(guān)屬脾．左關(guān)脈�。鞲文旧L(fēng)．右關(guān)脈�。黠L(fēng)不勝土．故胃氣虛空而脹滿也．
按脈經(jīng)云．關(guān)上浮腹痛心下滿．又云．腹?jié)M不欲食．浮為虛滿．宜服平胃丸．茯苓湯．生姜前胡湯．針胃管．先瀉后補(bǔ)之．又云．關(guān)上脈浮而大．風(fēng)在胃中．張口肩息．心下澹澹．食欲嘔．
尺部見之風(fēng)入肺．大腸干澀故難通．
尺脈見�。鞔竽c干澀．而云風(fēng)入肺者．何也．經(jīng)云．陽明之上燥氣主之．中見太陰．夫手太陰肺也．手陽明大腸也．正以大腸之絡(luò)絡(luò)肺．肺之絡(luò)絡(luò)大腸．大腸居少腹之中．尺所以候腹中者．浮為風(fēng)．風(fēng)既入肺．不傳于臟．而傳于腑．故大腸干澀而難通也．張世賢釋謂風(fēng)不在于命門．而在于肺大腸．所以干澀而難通．風(fēng)在下焦．治之以七圣丸．方見后結(jié)脈條內(nèi)．
按脈經(jīng)云．尺中�。”汶y．又云．尺脈浮下熱風(fēng)．小便難．宜服瞿麥湯．滑石散．針橫骨關(guān)元瀉之．人云是脈�。蜔嵩谙陆梗�
