岐黃密室:追懷先父陳伯壇

陳坤華口述袁衍翠整理

讀過傷寒論

陳伯壇的處方，左上角是代替簽名的符號

麻痘炙言

   先父陳伯壇（1863－1938年)，字英畦，廣東新會縣外海鄉(xiāng)人，是近代嶺南著名的傷寒派醫(yī)學家，列為廣東近代四大名醫(yī)之一。父親去世已四十多年了，但他的醫(yī)學成就一直為人們所稱頌。

　　一　一代名醫(yī)　學術(shù)成就卓著

　　父親生于清同治二年，祖父見他稟賦獨厚，聰穎過人，所以家境雖不富裕，也供他讀書，一心希望兒子考取功名，也好光宗耀祖。父親刻苦求學，通經(jīng)史、精《周易》，光緒甲午科，考取廣東第七名舉人。后因祖父去世，有服在身，故沒有赴京闈會考。不久，科舉制度便廢除了。

　　父親不求仕進，而是專心致力于研究醫(yī)學。早在青年時代，他在書院念書時，就自學中醫(yī)。事情是這樣開始的：當時有一位同窗學友，每晚必讀張仲景所著的《傷寒論》，這同學既不愛好醫(yī)學，盲目遵從父命而背誦，故覺索然無味。父親卻向這同學借閱《傷寒論》，閱后，深為書中精辟的醫(yī)學理論所吸引，愛不釋手，嘆為“天書”，激發(fā)了強烈的研究醫(yī)學的欲望。自此以后，他廢寢忘餐，鉆研醫(yī)學。當時書院內(nèi)有一顆玉蘭樹，父親經(jīng)常在玉蘭樹旁苦苦思索，探求醫(yī)學奧秘，在不知不覺中，順手扯下枝葉，日子一長，玉蘭樹的茂盛枝葉竟被他折得零落殆盡。

   父親立志學醫(yī)，祖父見他態(tài)度堅決，也就不再爭持了。他節(jié)衣縮食，購買醫(yī)書，一時買不到的則四出求借轉(zhuǎn)抄。他日夜攻讀古典醫(yī)學書籍，尤其專心致力于研究仲景的學說。他曾說：“余讀仲景書幾乎攬卷死活過去�！笨梢娖浜脤W深思，刻苦探求的精神。他就是這樣，以頑強的毅力累月積年，自學成才，而漸登堂入室，終于成為一代名醫(yī)。

   父親的學術(shù)思想是繼承了仲景的理論體系，他對《傷寒論》的研究，著重于三陰三陽相互的關(guān)系；對《金匱》的研究，著重于五行生克的規(guī)律，主張讀《傷寒》應(yīng)與《金匱》合璧而觀，參照學習。他用“以經(jīng)解經(jīng)”〔注〕的方法研究仲景的學說。指出應(yīng)從原著入手，而不要被注家雜說所束縛。嘗謂“讀仲景書，當從原文上探討，勿以注家先入為主所囿�！彼闹饕浴白x過”命題，意謂需將其從頭讀過。

   父親既是臨床家，又是理論家，不但醫(yī)術(shù)高明，而且理論出眾，他以儒入醫(yī)，才思敏捷，能寫能講，所以他在廣州行醫(yī)期間，曾兼任陸軍軍醫(yī)學堂總教習，主任中醫(yī)。人們出于對他的推崇，尤其欣賞他的著作，不斷請求他講授醫(yī)學，所以父親到晚年，在香港設(shè)伯壇中醫(yī)專校，他親自講課，以《讀過傷寒論》、《讀過金匱》為教材，其學生多是已行醫(yī)多年的中醫(yī)。也有在醫(yī)院任職的醫(yī)生，還有西醫(yī)學中醫(yī)的。名醫(yī)程祖培本是西醫(yī)，由于仰慕父親的大名，投其門下，在伯壇醫(yī)校聽課，后來以中醫(yī)問世，有“程闊斧”之稱。解放后，被請到廣州中醫(yī)學院任教。其后，父親不少學生成為傷寒派的臨床家，在省、港、澳一帶頗有影響。

　　我于師范畢業(yè)后，在伯壇中醫(yī)專校學醫(yī)，父親見我來聽課，高興地拈須微笑，并鼓勵我要“青出于藍勝于藍�！彼v

　　注：“以經(jīng)解經(jīng)”就是用《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等經(jīng)典醫(yī)籍的理論去領(lǐng)會闡發(fā)仲景學說的精神。課時，廣征博引，剖析精微，又結(jié)合臨床實踐經(jīng)驗，深入淺出，十分動聽。課余，我亦常隨父親診病，見其臨床辨癥，凡歷六載，無間風雨寒暑，自覺所學確有所獲，且益知父親的醫(yī)術(shù)精湛，祖國醫(yī)學之淵宏。我自行醫(yī)以來，匆匆已四十余年，常于辨癥決疑之際，反復研究父親的著作，更感到父親的學術(shù)堪以濟世，而可惜其流布之不廣。每念及此，為之慨然！作為女兒，未能很好地繼承和發(fā)展父親的醫(yī)學，深為內(nèi)疚。

　　父親二十二歲即以醫(yī)術(shù)問世，從事臨床，其后著書、教學，經(jīng)歷凡五十余年。在長期的臨床實踐中，他積累了豐富的經(jīng)驗，收集了大量的資料，他博覽歷代醫(yī)書，返本窮源。最后專心致力于研究仲景的學說，對仲景所著《傷寒論》、《金匱》均有極深造詣，形成了獨特的醫(yī)學理論。他臨癥之余，苦心著述，經(jīng)過多年嘔心瀝血，凡三易其稿，終于完成了《讀過傷寒論》（一九二九年出版)、《讀過金匱》及《麻痘蠡言》（一九三九年出版)，共計八十萬言。他的著作以闡發(fā)仲景學說為主旨，由于父親治學精勤，見識廣博，故能闡幽探奧，融會貫通，自成一家之言�？上У氖�，其雕版于第二次世界大戰(zhàn)中在廣州被日寇所毀，為此我時常耿耿于懷，憂慮父親的遺作湮沒，使后人無從研究參考，屢欲重刊而未能實現(xiàn)。

　　解放后，毛主席號召重視中國醫(yī)學的豐富遺產(chǎn)，衛(wèi)生部李德全、賀誠、傅連暲部長，指示中西醫(yī)藥工作者應(yīng)團結(jié)互助，協(xié)力發(fā)展中國醫(yī)學，并且囑父親的學生，中央人民政府委員彭澤民先生，出父親所著《讀過傷寒論》、《讀過金匱》，重刊發(fā)行，以供世人研究。我既慶幸父親的學術(shù)得以流傳，尤其為中國醫(yī)學燦爛發(fā)展之前途而歡欣鼓舞。

   父親二十二歲開始在廣州行醫(yī)，醫(yī)館設(shè)在廣州書坊街，后來醫(yī)館因馬路擴建拆遷，加上當時廣州社會治安混亂，父親決意遷往香港。行醫(yī)五十余年，他理論與實踐相結(jié)合，別具心得，形成了獨特的臨癥風格。他的臨床特點，以善用經(jīng)方見長，故常有一劑投之，其病若失之妙。

　　父親行醫(yī)不久，醫(yī)名漸起。有兩廣總督譚制軍患外感，纏綿一月不愈，譚的友人推薦父親為之診治，并叮囑父親說：“譚曾經(jīng)服過三分桂枝便流鼻血了，你切切不可用桂枝�！奔爸粮赣H到診，時值初夏季節(jié)，譚卻穿著棉衣，汗則涔涔出而不自覺。切脈浮弱，父親診斷為傷寒桂枝湯癥，于是大膽處方以桂枝湯原方、主藥桂枝重用九錢，在場的人都認為譚必不敢服此九錢桂枝的重劑，于是父親當即寫脈論，根據(jù)經(jīng)旨，洋洋千言，譚看完脈論，甚為信服，并說：“此公下筆千言，定有真知灼見�！庇谑羌宸藙┮伙嫸M，次日全愈。

　　男子吳君，四十多歲，睡至半夜，忽然昏迷不知人事，經(jīng)一、二小時后才漸漸蘇醒，如是者屢次發(fā)作，四處求醫(yī)，卻日漸加重，后請父親治療，切脈弦大，父親說：“諸風掉眩，皆屬于肝。肝為罷極之本，魂之居也。睡時發(fā)動，乃肝不藏魂�！庇谑翘幏�吳茱萸湯，服十劑便痊愈了。

　　政界名流唐紹儀的外侄孫陳國創(chuàng)，得兩足強直病，多日臥床不起。父親經(jīng)過詳細診察，發(fā)現(xiàn)患者是病以外尚有陣發(fā)性頭痛、失眠、食不下，數(shù)日未解大便，小便短少。父親指出：“諸暴強直皆屬于風，伸而不屈者病在骨，風寒濕三氣之邪稽留兩足，是不容懷疑的了；其頭痛可見元首諸陽受邪；食不下失眠，由于胃不和則臥不安�！贝税Y該從何處入手？父親抓住主要矛盾，以通利二便為先著，于是處方重劑四逆散加云苓，并囑咐患者吃熱粥取汗，還斷言：“此病可治，明日將有轉(zhuǎn)機。”果然，服藥后小便通利清長，并解大便一次，遍身微似有汗，兩膝亦能屈伸，而且能吃又能睡，第二天，再進前方去云苓，病情繼續(xù)好轉(zhuǎn)，第三天用括蔞桂枝湯，并說：“得噴嚏者解�！贝纬�，病者一連打五個噴嚏，頓覺頭腦清爽，精神康復。父親再處方甘草附子湯，甘草干姜湯便痊愈了。唐紹儀為此事特地撰文登報，文章的標題是：《恭頌陳伯壇先生以經(jīng)方愈病之神速》。

   郭某之妹，懷孕七個月，患發(fā)熱咳喘，由于誤治癥變，乳房水腫，腹部膨隆卻減少，氣喘、面赤、發(fā)熱、大汗不止，手足厥冷，目斜視，危在頃刻。急請父親前往診視，切脈沉微，父親診斷為胎氣引水上逆，指出急則治其標，先回陽止汗為急務(wù)，及收胎氣上逆之水。果斷地借用真武湯治療，一劑好轉(zhuǎn)，熱退汗止手足溫，乳房水腫略消，再服第二劑，氣順，乳房水腫全消，精神恢復，很快便痊愈了。兩個月后，生下一男孩，頗雄壯，母子平安。

　　以上僅舉數(shù)例，以見一斑。

　　由于父親醫(yī)術(shù)高明，療效顯著，不少疑難重癥，經(jīng)他施治，多有轉(zhuǎn)危為安，元氣很快得到恢復，所以醫(yī)名遠播，為社會群眾所推崇。省港澳報紙亦經(jīng)常有報道父親的消息，記得他從廣州遷往香港時，到港的第二天，新聞界即以頭版新聞報道。

　　父親擅用大劑，故人們又稱他為“陳大劑”，甚至誤傳他開的中藥要用牛頭煲來煎煮（即廣東人煲粥的大型粥煲)，這是訛傳，事實上他的處方味數(shù)不多，藥簡效專，對加減掌握十分嚴謹，方劑分量，應(yīng)重則重，應(yīng)輕則輕。有些病癥，由于他判斷精確，故重劑投之，取效神速。例如有一婦人，年四十歲，一日嘔吐十余次，父親以重劑山半夏加苓湯，一劑而愈。（處方：生姜二兩、法半夏兩半、云茯苓三兩)藥僅三味，合起來也不大包，只是各味的劑量大而矣。又有一男子陳某，體胖，面紅如醉，患頭眩心悸多年，以前為他治病的醫(yī)生，都誤認為是實熱癥，處方以涼藥，服后病情加重，后請父親治療，父親指出：此乃真寒假熱，診斷為寒水泛濫，用重劑真武湯很快便痊愈了。

　　又例如他使用小柴胡湯，由于功夫到家，達到了出神入化的地步，小柴胡湯中的主藥柴胡重用八錢（成人量)，這就大大超出一般的醫(yī)生用量，故此藥店曾經(jīng)不敢配藥，后來父親就在處方的左上角寫一特殊符號代替簽名，藥店見符號，知道是“陳大劑”的處方，就不再懷疑，大膽配藥了，父親書寫的處方，字體流麗，是一幅好書法，直到今天，每當我翻看父親昔日的親筆處方，在贊嘆他高明醫(yī)術(shù)的同時又欣賞他的書法（見插圖)。

　　父親的名聲越來越大，經(jīng)常參加中西醫(yī)的會診，不少西醫(yī)感到束手無策的病人，父親幾劑中藥便救治過來。有些病人，父親判斷為不治之癥，必死無疑，結(jié)果又應(yīng)驗了。大量的病例在三十年代的香港，成了醫(yī)學界的傳奇，連當時港英衛(wèi)生當局也深深欽佩他的醫(yī)術(shù)，派人用其處方，執(zhí)了很多包中藥，進行化驗研究，可惜的是，受當時水平所限，未能化驗出結(jié)果。后來，港英衛(wèi)生局向父親要相片，說是寄到倫敦去，要宣傳中國有一位了不起的中醫(yī)師。

   父親由于名氣大，慕名前來求診的病人很多，他全心全意對待病人，不論貧富貴賤，他都一樣認真地進行診斷治療。在廣州行醫(yī)時，醫(yī)館沒有規(guī)定診金，當父親知道一些病人經(jīng)濟困難，封錢很少時也毫不介意。他為了方便危重的病人，每天下午都出診，當時一般轎子都是兩名轎夫，最多三名，而父親為了急病人之急，寧愿多付工錢，雇請四名轎夫，那時候，我經(jīng)常聽見轎夫喝路之聲：“唏呵、唏呵……”好象現(xiàn)在急救車的鈴聲，要求出診的病人不少，我們經(jīng)常等候他回來吃飯，有時等到很晚，甚至等到二、三更。

　　曾有一友人，籌辦藥局，欲借“陳伯壇”的大名，以招徠生意，愿給回一份紅股，送一部小汽車，但父親拒絕了。他說：“我行醫(yī)以濟世活人為宗旨，拿我作招牌做生意，斷斷使不得�！�

　　父親雖然是清朝的舉人，但并不守舊，思想開明。記得我十五歲時看小說《紅樓夢》，父親知道后對我說：“好書！應(yīng)該看，讀書人的案頭應(yīng)該有一套《紅樓夢》�！彼麑捄甏罅�，很有修養(yǎng)，我?guī)资甓嘉匆娺^他發(fā)火罵人。對我母親體貼入微，每逢翻風下雨，他總是叮囑母親加衣，從未反臉粗言責罵一句。對我愛如掌上明珠，從不打罵。有一次，我著實太調(diào)皮，他只用紙條打我?guī)紫隆蛉藨B(tài)度溫和寬容。有一次，兩個傭人口角，誤將濕淋淋的抹桌布摔在他的面上，他也不發(fā)怒，一笑置之。

　　父親一生不務(wù)名利，不重錢財。他雖然是鼎鼎大名的醫(yī)生，入息可觀，但為人慷慨，故無積蓄，不置田產(chǎn)。家族中的孤兒寡婦，他都照顧，親朋中因經(jīng)濟困難而求助于他的，父親都慷慨解囊相助。我有兩個姑母，大姑姑的夫家待她不好，小姑姑的丈夫游手好閑、不務(wù)正業(yè)，夫妻不和，他們都回到哥哥家居住。我的三嬸青年守寡、帶著兩個女兒，其生活費也是父親長期供給的。每逢年關(guān)，就有親戚向父親求借，父親有時亦會周轉(zhuǎn)不過來，他寧可向別人借貸，準備一筆錢，以免求借的親友失望。

　　他為人樂善好施，仗義疏財。有一同鄉(xiāng)操著鄉(xiāng)音稱他二叔公，要求借錢，父親說：“我排行最大，并不是二叔公，我與你不熟悉，但你有困難，也可以幫助你的�！庇形挥H戚因經(jīng)濟拮據(jù)，愿把田產(chǎn)賣給父親，父親說：“你急需的錢，我給你，但田不可賣，田契暫時代你保管，以免你賤賣與他人。”日后這位親戚每提起此事，都不禁熱淚盈眶，稱贊父親的為人。

　　一九三八年五月二十九日，父親不幸在香港病逝，終年七十五歲。在彌留之際，他還記掛著一個重病人，他斷斷續(xù)續(xù)地說：“唉！這個病人，我可以醫(yī)好的，可惜我不能繼續(xù)為他治療了……”。醫(yī)務(wù)界失去了一位成就卓著的名醫(yī)，我失去了慈愛的父親和老師。為紀念他的功績，各界人士聯(lián)合在香港孔圣會禮堂，隆重舉行追悼會，出殯時沿途不少路祭，以表哀思。
－－－－－－－－－－－真心敬佩老中醫(yī)的人品、醫(yī)德和藝術(shù)！
－－－－－－－－－－－看到一個好父親好醫(yī)生一生寫照。
看別人的生平，反思自己。。。
－－－－－－－－－－－我發(fā)現(xiàn)書店有陳的書賣,內(nèi)容是"讀過傷寒論,讀過金匱",但有康熙字典那么厚,要八十多元,不知該不該買?
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