變與不變：中醫(yī)在進(jìn)步中倒退
一
近乎技的學(xué)問都是越下功夫水平越高，東西沒有變，信任和用功的程度不同，能力和水平自然會(huì)有高下之別。今人對(duì)中醫(yī)之信任不如古人，用功的程度也不如古人，同時(shí)又被其他東西干擾思路，自然水平不如古人，這是很正常的事情。不能說有了汽車飛機(jī)就什么都比古人強(qiáng)了，詩詞無法超越唐宋，文章書法無法超越漢晉，事實(shí)就是如此。根本都不學(xué)了，又怎么可能超越古人呢？超越了反而成了怪事。事實(shí)上，我們古人創(chuàng)造的很多學(xué)問，如古天文地理、烹調(diào)等等，我們今人都無法超越。四大發(fā)明被稱頌，那是西方人給予的肯定，而了解老祖宗歷史傳統(tǒng)的人應(yīng)該對(duì)此笑笑，四大發(fā)明在浩瀚悠遠(yuǎn)的漢民族文化傳統(tǒng)中簡(jiǎn)直就是小兒科，雕蟲小技而已，不值一提！僅仲景醫(yī)學(xué)一項(xiàng)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越那四大發(fā)明的文化含量總和。
中醫(yī)不同于其他的技藝之處在于直到今天還能應(yīng)用于人，而且無論信不信，欣賞不欣賞，只要用對(duì)了就會(huì)見效，而且效如桴鼓，這個(gè)應(yīng)該是中醫(yī)至今還沒有滅絕的原因。等到徹底不會(huì)應(yīng)用了，連一點(diǎn)療效都拿不出來的時(shí)候中醫(yī)也就該徹底在人類中滅亡了，現(xiàn)在從整體上來說似乎離那一天已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了。
二
如果每一個(gè)美術(shù)學(xué)院的學(xué)生都想超越達(dá)芬奇，每一個(gè)音樂學(xué)院的學(xué)生都想超越貝多芬，雖然其志可嘉，但理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距任何人都不會(huì)懷疑。不能說你有了電子琴就超過了貝多芬，有了電腦噴繪、PS就超過了達(dá)芬奇，技術(shù)的進(jìn)步并不意味著水平的提高，任何工具的改進(jìn)都無法代替米開朗基羅和魯班靈巧的雙手。當(dāng)然，扁
鵲與華佗的起死回生之術(shù)也是一樣。
試問吳帶當(dāng)風(fēng)的一筆與張僧繇的畫龍點(diǎn)睛之筆是電腦卡通的電子噴繪所能取代的嗎？明式家具的典雅華麗是合成材料化合壓縮所能比擬的嗎？勾踐的青銅劍鋒是現(xiàn)代冶煉技術(shù)與車床磨銑所能造就的嗎？
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的輝煌，技術(shù)的改變從個(gè)體意義上來說并不一定代表進(jìn)步，相反倒必然意味著另一種技術(shù)已經(jīng)成為絕響。
三
關(guān)鍵之處就在于，中醫(yī)是一門不太依賴其他工具的學(xué)問，工具的進(jìn)步對(duì)中醫(yī)水平的高低并無太大的影響。就像航天技術(shù)的進(jìn)步并不能改進(jìn)人類的排泄水平一樣，并不是坐上飛機(jī)了
便秘就好了，
痔瘡也不犯了。后一句話的意思是說，疾病也是不太受技術(shù)進(jìn)步的影響。所以，從同等意義上來看，反而是中醫(yī)對(duì)疾病比較有辦法，而不是技術(shù)。技術(shù)只能把腿截掉，而不能讓病腿恢復(fù)正常，內(nèi)臟也是一樣。
其實(shí)說得更本質(zhì)一些就是，雖然技術(shù)能改變一些人的生存狀況，但其實(shí)技術(shù)與人自身的關(guān)系并不是太大，比如吃飯，比如拉屎，比如睡覺，人都不太受技術(shù)的影響。倒是有些時(shí)候負(fù)面影響更為顯著，比如用化肥催生的食品味道較差，睡席夢(mèng)思并不比硬板床和火炕更舒服。反而是風(fēng)寒暑濕之類隨時(shí)會(huì)影響人類的健康，有些東西更是永遠(yuǎn)也不會(huì)改變，比如水火。當(dāng)然，大家都知道現(xiàn)在水不如以前潔凈了，這自然又是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果，但除掉污染，水還是水�？照{(diào)等一些類似現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)產(chǎn)品還使很多現(xiàn)代人陰陽顛倒、寒暑不分，禍害不小，等等，等等�，F(xiàn)今人們的生存環(huán)境的品質(zhì)是否得到實(shí)質(zhì)性改善，給予人們的安全感是提高了還是大大降低了？現(xiàn)今人類生存環(huán)境的脆弱性到了何種程度？真實(shí)生活中的人們要好好思量，好好思量。
四
現(xiàn)代的病種類越來越多了，自然和技術(shù)進(jìn)步有關(guān)，可是治療的方法雖然花樣不斷翻新卻似乎并沒有什么本質(zhì)的進(jìn)步，絕癥依然是絕癥，而且絕癥越來越多。當(dāng)然，中醫(yī)不這么看，在中醫(yī)看來無非還是六氣偏勝而已，所以治療還是不外乎六經(jīng)辨證。很多東西在變，但更多的東西沒變，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)變。比如人類的服裝不斷在變，但人還是在用腳走路，還是用嘴吃飯，吃喝拉撒睡除去身體之外的背景，與古人并沒有兩樣。還有，病實(shí)際上也沒變，從本質(zhì)上看仍然不過是六氣的偏勝，就像人的吃喝拉撒睡一樣。所以，中醫(yī)的治療方法也不用變，隨機(jī)應(yīng)變的只是辨證的思路而已。一位清醒的哲人說過：
在這急劇變化的時(shí)代，要想不迷失方向，把握好未來，一定要好好學(xué)習(xí)一些永遠(yuǎn)不變的東西！哪些是永遠(yuǎn)不變的東西呢，那要看你有什么樣的機(jī)緣，遇到什么樣的導(dǎo)師或師父----他或她也許還活在當(dāng)今，也許早已駕鶴飛去；也許是你自己，也許是我-----一個(gè)一文不名的浪跡天涯的流浪者。可參閱帖子：http://www。hhjfsl。com/jfbbs/read.php?tid=22495；http://www。hhjfsl。com/jfbbs/read.php?tid=22894；http://www。hhjfsl。com/jfbbs/read.php?tid=22492；http://www。hhjfsl。com/jfbbs/read.php?tid=21848
