活到天年
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大洋新聞 時(shí)間: 2008-11-26 來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào)
武國(guó)忠著
吉林科學(xué)技術(shù)出版社
人要活到多少歲才算盡其天年
多大歲數(shù)才能稱為“天年”呢？《
黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“上古之人，春秋皆度百歲乃去，而盡終其天年。”早在幾千年前，充滿智慧的中國(guó)人就能按照自然界的運(yùn)行規(guī)律來(lái)推演人的一生了。
美國(guó)學(xué)者海爾弗里根據(jù)細(xì)胞分裂次數(shù)來(lái)推算人的壽命，得出的結(jié)論是人的壽命應(yīng)該為120歲。這些研究結(jié)果，與我們祖先對(duì)天年壽數(shù)的記載驚人的一致。但是，為何現(xiàn)代人的平均壽命才七八十歲，而且大多是死于疾��！為什么今人比古人所預(yù)期的天年壽命減少了將近三分之一呢？是什么導(dǎo)致我們生病，是誰(shuí)偷走了我們四五十年的陽(yáng)壽呢？當(dāng)然是陰氣。
陰氣是我們自己造成的。我們經(jīng)常人為地傷害自己的陽(yáng)氣，助長(zhǎng)自己的陰氣，以至于半百而衰，不能終其天年。這一點(diǎn)，我們的先人早在幾千年前就幫我們指出來(lái)了。《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》中說(shuō)：不善養(yǎng)生的人喝酒就像喝飲料那樣沒(méi)有節(jié)制。喝酒喝多了以后，既傷人的精神，又傷人的臟腑和血脈。還有，常常把有害身心健康的生活方式當(dāng)成正常的，深陷各種健康誤區(qū)而渾然不覺(jué)。比如，醉酒之后入房縱欲，傷于酒又勞于色，只貪圖一時(shí)的歡欣，而肆意地縱欲妄泄，不知道保持自身的精氣。另外，像熬夜、暴飲暴食、生活起居沒(méi)有規(guī)律等等諸多不健康的生活方式，都能導(dǎo)致人們半百而早衰，疾病纏身而不能終其天年！
其實(shí)，我們的老祖先早就在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中給我們指出了一條活到天年的光明大道：“法于陰陽(yáng)，和
于術(shù)數(shù)，起居有常，食飲有節(jié)，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”什么意思呢？就是讓我們隨時(shí)隨地都不要人為地去傷害自己的陽(yáng)氣，但我覺(jué)得這還說(shuō)得不夠，依我看，任何時(shí)候我們都還要積極主動(dòng)地以各種方法培養(yǎng)自己的陽(yáng)氣，以增強(qiáng)人體的自愈能力。要記住，無(wú)論你現(xiàn)在多大年紀(jì)，只要陽(yáng)氣一足，活到天年就不是夢(mèng)想。
養(yǎng)生就是養(yǎng)陽(yáng)氣
現(xiàn)在，有很多病比較難治，用常規(guī)的方法很難獲得好的療效，如何才能迅捷地解除這些疑難雜癥，這成了困擾我多年的一個(gè)難題。直到有一天重新研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，才發(fā)現(xiàn)其中暗藏著一個(gè)很重要的玄機(jī)。
這個(gè)玄機(jī)就是固護(hù)陽(yáng)氣�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的《生氣通天論》篇說(shuō)：“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰�！薄蛾庩�(yáng)應(yīng)象大論》篇說(shuō)：陰陽(yáng)為“生殺之本始”。張景岳注曰：“生殺之道，陰陽(yáng)而已。陽(yáng)來(lái)則物生，陽(yáng)去則物死。”正是這兩段話使我悟出了治病和養(yǎng)生保命的真諦，困擾多年的難題一下子豁然貫通了。原來(lái)，人的生命全在“陽(yáng)氣”二字上做文章。只有固護(hù)陽(yáng)氣，才能百病不生，也只有陽(yáng)氣旺盛，人體的自我康復(fù)能力才能正常發(fā)揮，醫(yī)藥才有用武之地。
養(yǎng)生，就是養(yǎng)陽(yáng)氣。當(dāng)人體有不適的時(shí)候，體內(nèi)就好比是陰冷潮濕的天氣，但只要太陽(yáng)一出來(lái)，這種環(huán)境就不利于疾病的生長(zhǎng)、發(fā)展了。所以，我們一定要用自己的雙手，把人體的太陽(yáng)托起來(lái)，讓它光耀我們的五臟六腑，給我們帶來(lái)長(zhǎng)久的健康。
人生天地之間，大自然中的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火時(shí)時(shí)刻刻都在威脅著我們的健康，這就是中醫(yī)所說(shuō)的“六yin邪氣”。一年四季，春有風(fēng)邪，夏有暑邪、濕邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它們侵入人體后，有的很快就發(fā)病，有的則要潛伏相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，轉(zhuǎn)化成各種形式的其他病變。然而，同在六yin邪氣的包圍之中，為什么有的人會(huì)生病，有的人不生呢？原來(lái)，人體自身是有抵御外邪的能力的，這種能力就是陽(yáng)氣，在中醫(yī)里又叫“衛(wèi)陽(yáng)”或“衛(wèi)氣”。衛(wèi)就是衛(wèi)兵、保衛(wèi)的意思。陽(yáng)氣好比人體的衛(wèi)兵，它們分布在肌膚表層（腠理)，負(fù)責(zé)抵制一切外邪，保衛(wèi)人體的安全。
任何人只要陽(yáng)氣旺盛，就可以百病不侵。在六yin邪氣中，陽(yáng)氣旺盛的人可以輕而易舉地把邪氣攔在身體之外。所以，不管環(huán)境如何惡劣，不管外面流行什么樣的病菌，他都不會(huì)生病。為什么有的人能逃過(guò)瘟疫，還是因?yàn)樗年?yáng)氣非常旺，而陽(yáng)氣虛的人就不同了，邪氣在體表沒(méi)有遇到什么抵抗，就長(zhǎng)驅(qū)直入，直傷人體。所以，那些身患各種疑難雜病、重病或慢性病的人，基本上都是衛(wèi)陽(yáng)不固、腠理不密的，都是由于陽(yáng)氣不盛，以致外來(lái)的各種邪氣陸續(xù)占領(lǐng)人體并日積月累而成。
產(chǎn)生疾病的原因，在人體外有六yin，在人體內(nèi)則有七情，就是：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七種情緒。大喜傷心，大怒傷肝，憂思傷脾，大悲傷肺，驚恐傷腎，五臟的病變很多都是由于情緒波動(dòng)產(chǎn)生的。人的情緒在什么時(shí)候波動(dòng)最大呢？還是在陽(yáng)氣不足的時(shí)候。陽(yáng)氣充足的人樂(lè)觀、通達(dá)，陽(yáng)氣不足的人悲觀絕望，憂思綿綿。所以，把陽(yáng)氣升提起來(lái)了，人的精神面貌就會(huì)有一個(gè)重大的改觀，所謂“七情”產(chǎn)生的病，也都會(huì)統(tǒng)統(tǒng)離我們遠(yuǎn)去。即使偶爾不慎生病，人體的自愈功能也會(huì)在最短時(shí)間內(nèi)把我們的身體修復(fù)如初。
還有，所謂衰老，就是陽(yáng)消陰長(zhǎng)而已。衰老是自然規(guī)律，但是，通過(guò)努力卻可以使衰老延期，一直延期到自然賦予我們壽命的極限。當(dāng)人活到天年的時(shí)候，死亡不再是什么可怕的事情，而是一種大解脫、大歡喜。
總而言之，只要陽(yáng)氣足，我們就不怕生病、不怕衰老，再?zèng)]有對(duì)死亡的恐懼。醫(yī)生能做的，只是用針用藥調(diào)動(dòng)人體的陽(yáng)氣，復(fù)活人體的自我修復(fù)功能而已。如果我們自己懂得固護(hù)陽(yáng)氣，培養(yǎng)陽(yáng)氣，那么，我們可以毫不慚愧地說(shuō)：最好的醫(yī)生就是我們自己。
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大洋新聞 時(shí)間: 2008-11-27 來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào) 作者: 武國(guó)忠
武國(guó)忠
吉林科學(xué)技術(shù)出版社
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判斷“體內(nèi)有濕”的簡(jiǎn)易方法
為什么現(xiàn)代人的病那么復(fù)雜，那么難治？因?yàn)樗麄兊捏w內(nèi)有濕，體外的邪氣總是和體內(nèi)的濕氣里應(yīng)外合，糾纏不清。為什么以前僅僅盛行于我國(guó)西南的川菜風(fēng)行全國(guó)？因?yàn)榇ㄎ妒切晾钡�，以前只有生活在濕邪比較重的西南一帶人需要用它來(lái)化解體內(nèi)的濕氣�，F(xiàn)在，全國(guó)很多人的體內(nèi)都有濕氣了，都需要辛辣來(lái)化解，于是大家本能地愛(ài)上了川菜。
在致病的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火這“六yin邪氣”中，人體最怕濕邪，寒、熱都好辦，寒則溫之，熱則寒之；有風(fēng)咱就驅(qū)風(fēng)，有燥咱就潤(rùn)燥，有暑咱就清暑。然而，有濕呢？那就有點(diǎn)難辦了，用燥濕的方法，十有八九會(huì)傷了津液，濕邪還是除不去，所以中醫(yī)里除了燥濕，還有利濕、化濕、滲濕等對(duì)付濕邪的方法。方法越多，就意味著這個(gè)敵人特別狡猾，更難對(duì)付。
濕是無(wú)孔不入的。濕邪傷人時(shí)從來(lái)不孤軍奮戰(zhàn)，總是要與別的邪氣狼狽為奸。濕氣遇寒則成為寒濕，這就好比冬天的時(shí)候，如果氣候干燥，不管怎么冷，人都還是能接受的，但如果濕氣重，人就很難受了。濕氣遇熱則成為濕熱，這就好比夏天的桑拿天，又熱又濕，讓人喘不過(guò)氣來(lái)，明顯不如烈日當(dāng)空、氣候干燥的時(shí)候來(lái)得痛快。濕氣遇風(fēng)則成為風(fēng)濕，驅(qū)風(fēng)很容易，但一旦成了風(fēng)濕，就往往是慢性疾病，一時(shí)半會(huì)兒治不好了。濕氣在皮下，就形成肥胖，也是不好處理的健康問(wèn)題……
有病之人的體內(nèi)，肯定是頑固的濕邪在作祟；貌似健康的人體內(nèi)，也有濕邪埋伏在那里伺機(jī)行事。那么，怎么判斷自己體內(nèi)是不是有濕呢？
最便捷的方式，還是看大便：如果大便不成形，長(zhǎng)期便溏，必然體內(nèi)有濕。如果大便成形，但大便完了之后總會(huì)有一些粘在馬桶上，很難沖下去，這也是體內(nèi)有濕的一種表現(xiàn)，因?yàn)闈駳庥叙つ伒奶攸c(diǎn)。如果不便于觀察馬桶，也可以觀察手紙。大便正常的話，一張手紙就擦干凈了。但體內(nèi)有濕的人，一張手紙是不夠用的，得多用幾張才行。
如果有
便秘，并且解出來(lái)的大便不成形，那說(shuō)明體內(nèi)的濕氣已經(jīng)很重很重了，濕氣的黏膩性讓大便停留在腸內(nèi)，久而久之，糞毒入血，百病蜂起。
再者，還可以根據(jù)大便的顏色來(lái)判斷。什么樣的大便才是正常的呢？“金黃色的、圓柱體；
香蕉形的，很通暢”，說(shuō)真的，現(xiàn)在像如此健康人的大便還真不多見(jiàn)，多是青色的、綠色的，而且成形的也少。是什么原因?qū)е麓蟊泐伾蔀樯罹G色的呢？首先是吃肉吃得太多，加上現(xiàn)代人運(yùn)動(dòng)量少，身體陰盛陽(yáng)虛，濕邪內(nèi)郁，所以大便無(wú)法正常。
為什么成形的大便很少呢？中醫(yī)里講，脾虛則便溏，中國(guó)人本應(yīng)以五谷雜糧為主食，現(xiàn)在反以肉食為主了，葷素搭配極不合理，長(zhǎng)期這樣，傷害的是脾胃，脾是運(yùn)化水濕的，脾受到傷害，水濕不能完全運(yùn)化，就在身體內(nèi)堆積。所以，大便不成形意味著脾虛，也意味著體內(nèi)有濕氣，體內(nèi)有濕氣，是現(xiàn)代人健康的最大問(wèn)題。
如果你每天早上7點(diǎn)該起床的時(shí)候還覺(jué)得很困，覺(jué)得頭上有種東西纏著，讓人打不起精神，或是覺(jué)得身上有種東西在裹著，讓人懶得動(dòng)彈，那么，不用看舌頭，也不用看大便，也能判斷自己體內(nèi)濕氣很重。中醫(yī)里講“濕重如裹”，這種被包裹著的感覺(jué)就是身體對(duì)濕氣的感受，好像穿著一件洗過(guò)沒(méi)干的襯衫似的那么別扭。
看舌觀指，辨證養(yǎng)生
我們養(yǎng)生保健要因人而異，但也并不是一萬(wàn)個(gè)人就有一萬(wàn)種養(yǎng)生之道。怎么根據(jù)自己的具體情況，確定屬于自己的養(yǎng)生方案呢？有一個(gè)基本點(diǎn)，就是辨寒熱。這一點(diǎn)，我們只要跟著感覺(jué)走就行了：寒性體質(zhì)的人比較怕冷，喜歡溫?zé)岬娘嬍�，熱性體質(zhì)的人怕熱，喜歡涼性的飲食，我們只需要根據(jù)自己的喜好，隨心所適就可以了。此外，不管是寒性體質(zhì)的人還是熱性體質(zhì)的人，在不同的時(shí)期，體內(nèi)的環(huán)境還會(huì)發(fā)生變化，有時(shí)是偏寒，有時(shí)又偏熱，這就要求我們經(jīng)常留意觀察自己體內(nèi)的寒熱情況，安排自己的飲食起居。這里有兩種簡(jiǎn)單的方法。
我們每天早上起床后，洗漱完畢，不妨抽出寶貴的一秒鐘，看看自己的舌頭。中醫(yī)里講：舌為心之苗，又為脾之外候，它能敏感地反映出人體寒熱。如果體內(nèi)寒熱均勻，那么，我們的舌頭應(yīng)該是淡紅而潤(rùn)澤的，舌面有一層舌苔，薄白而清靜，干濕適中，不滑不燥；如果舌苔過(guò)于白，滑而濕潤(rùn)，那說(shuō)明體內(nèi)有寒；如果舌苔很粗糙，或者很厚、發(fā)黃帶膩，那說(shuō)明體內(nèi)有濕熱；如果舌頭赤紅無(wú)苔，那說(shuō)明體內(nèi)已經(jīng)熱到一定的程度了。
還有一種方法，更為簡(jiǎn)單適用，就是看手指甲根部的月牙。正常的月牙占整個(gè)指甲蓋的1/5左右，如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及1/5，那說(shuō)明我們體內(nèi)有寒，如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)1/5，那說(shuō)明我們體內(nèi)有熱。正常的月牙應(yīng)該是奶白色的，越白越健康。每個(gè)指甲的根部都有可能出現(xiàn)月牙，但是，它們的含義卻不一樣。一般來(lái)說(shuō)，健康之人的拇指和中指應(yīng)該出現(xiàn)月牙。拇指通于肺，中指通于心，這兩個(gè)指頭上的月牙正常，就說(shuō)明我們的身體寒熱比較適中，不會(huì)有什么大的健康問(wèn)題；小指上一般沒(méi)有月牙，如果出現(xiàn)月牙，說(shuō)明腎中有熱。當(dāng)然，也有人說(shuō)：“我10個(gè)手指頭都沒(méi)有月牙�！边@還得區(qū)別看待，如果是從小沒(méi)有，這說(shuō)明你是寒性體質(zhì)；如果是以前有現(xiàn)在沒(méi)有，那說(shuō)明你體內(nèi)寒氣較重，平時(shí)需要多做祛濕的工作了。
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大洋新聞 時(shí)間: 2008-11-28 來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào) 作者: 武國(guó)忠
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抱住健康，萬(wàn)病皆除
現(xiàn)在，我們一般人的身體都缺乏適量運(yùn)動(dòng)，所以更應(yīng)該通過(guò)卓有成效的運(yùn)動(dòng)方式來(lái)把身體調(diào)理好。但“沒(méi)時(shí)間鍛煉”和鍛煉后效果不明顯的原因把很多人鍛煉身體的信心減弱了，在這里，我為大家介紹一種簡(jiǎn)單易學(xué)又不占時(shí)間且效果特別快、特別好的方法，這個(gè)方法我自己每天就在用。
我從小練習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，練的是大成拳。這個(gè)拳沒(méi)有什么招數(shù)和套路，就是“兩手往胸前一抱，靜靜地站著”。這個(gè)動(dòng)作在武術(shù)里叫做“站樁”，我把這個(gè)源自武術(shù)的方法運(yùn)用到養(yǎng)生治病上，稱之為“抱住健康”養(yǎng)生法。
至今為止，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)集養(yǎng)生、中醫(yī)、武術(shù)于一體的保健方法，居然是目前所有鍛煉身心的方法中最簡(jiǎn)捷，而且見(jiàn)效最快的一種。
“抱住健康”養(yǎng)生法非常簡(jiǎn)單：隨意地站立，雙手在胸前環(huán)抱，全身都放松下來(lái)。使用這種“抱住健康”養(yǎng)生法，既節(jié)省時(shí)間又不占地方，我們看著電視也可以做，聊著天也可以做。每天下班回家后看著電視這么站半個(gè)小時(shí)，什么時(shí)間都不浪費(fèi)。
有人會(huì)發(fā)出疑惑：這么有效的養(yǎng)生方法會(huì)這么簡(jiǎn)單嗎？天底下還有這樣的好事？大成拳的創(chuàng)始人王薌齋先生，在七八歲的時(shí)候，身體極度虛弱，得了頑固性哮喘，這種病在當(dāng)時(shí)是沒(méi)有什么好辦法治的，萬(wàn)般無(wú)奈時(shí)，著名的形意拳大師，武林中有“半步崩拳打遍天下”美譽(yù)的郭云深先生把形意拳中的不傳之秘——站樁養(yǎng)生功傳授給了他，王薌齋先生就通過(guò)練這種養(yǎng)生功來(lái)調(diào)養(yǎng)身體，不僅病好了，而且身上不知不覺(jué)有了很深的功夫。
我現(xiàn)在介紹的這個(gè)“抱住健康”養(yǎng)生法，就是融合了王薌齋先生的神功和我自身的經(jīng)驗(yàn)而成，其“隨意站立、雙手環(huán)抱、全身放松”的動(dòng)作，恰恰會(huì)讓人不自覺(jué)地形成最優(yōu)的養(yǎng)生狀態(tài)，能夠直接把人體的很多特效穴位功能調(diào)動(dòng)起來(lái)，因此，“抱住健康”養(yǎng)生法的原理就是在刺激人體的經(jīng)絡(luò)，它兼容人體經(jīng)絡(luò)穴位的眾多養(yǎng)生功能。
首先，它調(diào)動(dòng)的是足三里這一對(duì)大穴；另外，“抱住健康”法做得多了，就會(huì)感覺(jué)頭頂上有一根線懸著，這就調(diào)動(dòng)了頭頂?shù)陌贂?huì)穴；而
手掌的環(huán)抱狀態(tài)，正好又調(diào)動(dòng)了勞宮穴；腳掌的站立狀態(tài)，還調(diào)動(dòng)了涌泉穴，讓補(bǔ)心和養(yǎng)腎的兩大要穴起作用。所以，練“抱住健康”法的時(shí)候，人往往手心、腳心會(huì)
發(fā)熱；還有，胸部、腹部和背部會(huì)充分放松，這又調(diào)和了任督二脈……全身所有對(duì)人體有用的穴位和經(jīng)絡(luò)，通過(guò)“抱住健康”法都能充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，可謂“一站通經(jīng)穴，一抱健康來(lái)”！
多年的練習(xí)經(jīng)驗(yàn)使我體會(huì)到，“抱住健康”是靜中有大動(dòng)，看似靜靜站著，只有輕微晃動(dòng)，實(shí)則全身的奇穴都在動(dòng)，這是最具效率和效果的動(dòng)，“抱住健康”又是不靜而真靜，雖不能全無(wú)雜念，但卻能心生歡喜，精神愉悅。
“太極護(hù)身”，生生不息
前幾天，有一位朋友從武當(dāng)山旅游回來(lái)，帶給我一個(gè)精美的太極圖護(hù)身符。當(dāng)時(shí)，我把這個(gè)圖拿在手里仔細(xì)端詳：這么簡(jiǎn)單的一個(gè)圖案，就是宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物演化規(guī)律的模型，是古圣先賢智慧的顯現(xiàn)，至于它能否有護(hù)身的神秘力量，我也不知道。不過(guò)，既然是朋友的好意，我也就非常高興地收下了。同時(shí)，我對(duì)朋友說(shuō)：“你給了我一個(gè)護(hù)身的太極，我給你點(diǎn)什么呢？要不，我也給你一個(gè)護(hù)身太極吧。”
“不用，不用，”他連忙說(shuō)，“這次帶回來(lái)很多呢，各種各樣的應(yīng)有盡有，你要是喜歡我還可以給你多拿幾個(gè)�！蔽倚Φ溃骸安唬憬o我的是有形的太極護(hù)身符，我給你的是一個(gè)無(wú)形的護(hù)身太極，是一個(gè)小小的養(yǎng)生方法，你天天練，練久了，自然就有太極護(hù)身了。”
我教給他的這個(gè)保健方法，其實(shí)非常簡(jiǎn)單。如果把人體也比為太極的話，那么，人體前方的肚臍（神闕穴)就相當(dāng)于人體太極的前方“魚眼”，而人體后方和肚臍對(duì)應(yīng)的位置，稱之為命門，相當(dāng)于人體太極的后方“魚眼”。前方的神闕（肚臍)，是人體元?dú)獾母�；后方的命門（在后腰與神闕相對(duì)的地方)，則是人體的生命之門。所以，拍打這兩個(gè)要穴，可以行氣通血，調(diào)和陰陽(yáng)，激活人體的元陰元陽(yáng)，祛病強(qiáng)身。
至于怎么拍打，就要看您怎樣順手了，不拘形式，您感覺(jué)舒服、順暢就好。最初的時(shí)候，您可以先用一只手的手心拍打神闕，然后，再用另一只手背拍打命門。分開(kāi)來(lái)拍打，以舒暢為度，就這么簡(jiǎn)單。當(dāng)然，熟練的時(shí)候，您可以變著花樣來(lái)，甚至可以左右手的手心、手背輪流拍打神闕和命門。比如：先把右手手心按在肚臍眼上，左手手背按在命門穴上，接著，上身右轉(zhuǎn)，帶動(dòng)兩手甩動(dòng)，右手往后甩，去拍命門；同時(shí)左手往前甩，去拍神闕。手掌拍下，馬上隨著身子的左轉(zhuǎn)而彈起，右手往前甩拍神闕，左手往后甩拍命門。如此來(lái)回重復(fù)。不過(guò)，沒(méi)有必要拘泥于形式，拍打熟練了，您自然而然就能找到適合自己的拍打方法。
那么，人體健康的“太極”何在？我們不妨再把這個(gè)養(yǎng)生法練起來(lái)。我們的神闕和命門兩個(gè)穴，就像太極陰陽(yáng)圖的黑白點(diǎn)，而當(dāng)我們把手自然甩起來(lái)的時(shí)候，就是在畫陰陽(yáng)魚那優(yōu)美的曲線了。因?yàn)槭衷诿恳淮闻拇虻倪^(guò)程中，力度是越來(lái)越大的，拍到穴位上的時(shí)候，力度達(dá)到最大，這種拍打的力量是有穿透力的，拍到穴位后還要往里面深透一些。這樣一來(lái)，不就正好拍成一對(duì)陰陽(yáng)魚了？練這個(gè)功法，我們的身體周圍就有一個(gè)左右轉(zhuǎn)動(dòng)的太極，這不就是有太極護(hù)身了嗎？
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大洋新聞 時(shí)間: 2008-11-29 來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào) 作者: 武國(guó)忠
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武國(guó)忠 著
然谷是開(kāi)胃的大功臣
生活中，我們很多人在傷心、生氣、緊張或者生病的時(shí)候都不想吃東西，感覺(jué)不到一點(diǎn)餓，這是一種病理反應(yīng)，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，人的脾胃功能很弱，胃氣消耗也往往比平時(shí)更大。越不吃，脾胃更沒(méi)有東西可以運(yùn)化成氣血，身體就會(huì)更受損，這時(shí)怎么辦呢？最好的辦法就是開(kāi)胃，讓人產(chǎn)生饑餓感。有了饑餓感，就說(shuō)明腸胃已開(kāi)始恢復(fù)了正常功能。
很多上班族沒(méi)有饑餓感，他們?cè)顼堃话悴怀裕形?2時(shí)吃午飯，晚上要么在家里要么去餐館跟朋友同事大吃一頓。飲食如此不規(guī)律，久而久之，脾胃不出問(wèn)題才怪。如何改變這種習(xí)慣呢？最好的辦法就是讓人產(chǎn)生饑餓感，使人到了該吃飯的時(shí)間就馬上想吃飯。只有讓饑餓感正常，腸胃才能恢復(fù)應(yīng)有的敏感。
此外，還有很多類似的問(wèn)題：暴飲暴食，吃多了，撐得不行，怎么辦？老人有病，小孩挑食，這也不吃，那也不吃，怎么辦？回答都是一樣的：要趕緊想辦法讓他們的身體產(chǎn)生饑餓感！
然谷穴是人體產(chǎn)生饑餓感的要穴。在我們的腳內(nèi)側(cè)，足弓弓背中部靠前的位置，可以摸到一個(gè)骨節(jié)縫隙，這就是然谷穴�！叭弧弊志褪恰叭肌钡谋咀郑弧肮取北硎具@個(gè)穴的位置在足內(nèi)踝前起大骨間，這個(gè)位置精氣埋藏得特別深。之所以叫“然谷”，也就是有火在人體深深的溪谷中燃燒的意思。這是前人的解釋，我認(rèn)為是非常正確的，但我覺(jué)得還沒(méi)能解釋完全。因?yàn)�，穴位的名稱具有多義性，應(yīng)該把其所有的意義加起來(lái)，才能完美地使用這個(gè)穴。
在我看來(lái)，然谷，也就是“燃谷”，還有“燃燒谷物”的意思。谷物就是我們吃進(jìn)胃里的食物，燃燒就是消化。然谷穴就是增強(qiáng)脾胃功能、促進(jìn)胃里食物更好消化的一個(gè)穴。推拿然谷，可以讓人很快產(chǎn)生饑餓感，同時(shí)還能治療過(guò)度飲食后的不適，具有雙向調(diào)節(jié)的功能�？傊�，每天堅(jiān)持推拿然谷，能讓人的胃口長(zhǎng)開(kāi)、腸道常清。
推拿然谷是很有講究的：首先要準(zhǔn)確地找到然谷穴，用大拇指用力往下按，按下去后馬上放松。當(dāng)大拇指按下去的時(shí)候，穴位周圍乃至整個(gè)腿部的腎經(jīng)上都會(huì)有強(qiáng)烈的酸脹感，但隨著手指的放松，酸脹感會(huì)馬上消退。等酸脹感消退后，再按上面的方法按，如此重復(fù)10～20次。雙腳上的然谷穴都要按。如果是自己給自己做，則兩個(gè)穴位可以同時(shí)進(jìn)行。
為什么要用這種手法？我告訴您，針灸里有“補(bǔ)”和“瀉”的手法，推拿也一樣。一般來(lái)說(shuō)，快速的、強(qiáng)烈的刺激為瀉法，柔和的、緩慢的刺激為補(bǔ)法。一個(gè)穴位，用補(bǔ)法與用瀉法進(jìn)行推拿，效果是不一樣的，甚至相反。我們對(duì)然谷這個(gè)穴，用的是瀉法。要把這個(gè)手法做對(duì)，才有明顯的效果，不然，如果只是隨便按一按、揉一揉，效果雖說(shuō)仍然會(huì)有，但就要大打折扣了。
還有朋友要問(wèn)了，重復(fù)按10～20次，到底是10次還是20次呢？那就要看您是否按到火候了。當(dāng)您感覺(jué)酸脹感越來(lái)越難以退去，最后再也不退的時(shí)候，火候就算到了。這也是檢測(cè)您這套開(kāi)胃推拿動(dòng)作做得是否到位的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，做得到位，10次就足夠了，做得不到位，20次以上恐怕也不行。當(dāng)然，即使沒(méi)到火候，效果總還是會(huì)有一些的。
推拿然谷后，我們會(huì)很快感到嘴里唾液腺興奮，唾液分泌得多了。20分鐘后，人會(huì)產(chǎn)生饑餓感。這時(shí)候，可以吃東西了。不過(guò)這時(shí)千萬(wàn)不要暴飲暴食，吃到八分飽就可以了。平常體弱多病的中老年人和素來(lái)胃口不好的孩子尤其要注意，“物壯則老”，任何事情都不可過(guò)度，人生如此，養(yǎng)生亦如斯！
頸椎、腰椎有病，后溪穴百用百靈
以前，
頸椎病是40歲之后人的專利，但現(xiàn)在不是了，20～30歲的頸椎病患者到處都是，我甚至見(jiàn)過(guò)得頸椎病的小學(xué)生！原因很簡(jiǎn)單：伏案久了，壓力大了，自己又不懂得怎么調(diào)理，所以頸椎病提前光臨了。
這一系列問(wèn)題，都出于同一原因，那么，通過(guò)一個(gè)穴，也就可以全部解決，這個(gè)穴就是后溪。后溪是小腸經(jīng)上的一個(gè)穴，把手握成拳，掌指關(guān)節(jié)后橫紋的盡頭就是該穴。這個(gè)穴是奇經(jīng)八脈的交會(huì)穴，通督脈，能瀉心火、壯陽(yáng)氣、調(diào)頸椎、利眼目、正脊柱。臨床上，頸椎出問(wèn)題了，腰椎出問(wèn)題了，眼睛出問(wèn)題了，都要用到這個(gè)穴，效果非常明顯。它可以調(diào)整長(zhǎng)期伏案或在電腦前學(xué)習(xí)和工作對(duì)身體帶來(lái)的不利影響，只要堅(jiān)持，百用百靈。
用這個(gè)穴位非常簡(jiǎn)單，而且容易堅(jiān)持。我們坐在桌子旁，把雙手后溪穴的這個(gè)部位放在桌沿上，用腕關(guān)節(jié)帶動(dòng)雙手，輕松地來(lái)回滾動(dòng)，即可達(dá)到刺激的效果。
我們想想，當(dāng)我們坐在電腦旁閱讀文件的時(shí)候，手是怎么放的？肯定是一手不離鼠標(biāo)，一手仍在鍵盤上吧，保持這個(gè)姿勢(shì)不動(dòng)，人都變僵了。這時(shí)，不妨靈活一點(diǎn)，把手解放出來(lái)，讓雙手的后溪穴抵在桌沿或鍵盤上，來(lái)回滾動(dòng)，揉一揉，每次刺激3～5分鐘，每個(gè)小時(shí)刺激一次就足夠了。
大家可以試一下，堅(jiān)持一天這樣做下來(lái)，肯定到了下班的時(shí)候腰不會(huì)酸、脖子不會(huì)累，眼睛在很大程度上能得到緩解。每天堅(jiān)持這么做下去，首先是腰椎、頸椎輕松挺直，同時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)眼睛也比以前好使了。如果因?yàn)槊�，總是忘記怎么辦呢？我建議，甚至可以定個(gè)鬧鐘，每隔一個(gè)小時(shí)提醒我們?nèi)鄤?dòng)一下后溪穴。不管忙到什么程度，我想這么一點(diǎn)時(shí)間還是能抽出來(lái)的。因?yàn)�，這是能真正拯救我們健康的好方法。
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大洋新聞 時(shí)間: 2008-11-30 來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào) 作者: 武國(guó)忠
吉林科學(xué)技術(shù)出版社
承山滅頑濕
第一次見(jiàn)識(shí)承山穴的神威，還是我在學(xué)校學(xué)中醫(yī)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)，因?yàn)橐恍┨厥獾脑�，我們的教室在地下室里，這樣過(guò)了一段時(shí)間，問(wèn)題出來(lái)了，我感覺(jué)兩腿像灌了
鉛似的，不想動(dòng)，身上很疲倦，腦袋也感覺(jué)大了、木了，昏昏沉沉地抬不起來(lái)。一連好幾天都是這樣。一次下課后，班上有個(gè)同學(xué)，是北京當(dāng)時(shí)一位著名推拿接骨專家的孫女，她對(duì)我說(shuō)：“你怎么啦，天天上課就睡覺(jué)？”我就把這種難受的感覺(jué)告訴了她，這位同學(xué)很熱心地說(shuō)：“我來(lái)幫你看看吧！”她讓我站了起來(lái)，蹲在我身后，把住我的小腿，雙手拇指各按住我小腿肚子下方正中的一個(gè)部位，猛然用力，我當(dāng)時(shí)感覺(jué)身上像觸了電似的，一陣劇痛，不由得大叫一聲！等緩過(guò)神來(lái)后，一下覺(jué)得自己頭腦清醒了，也有精神了，腿腳也利索了，一切毛病消失于瞬間。我高興壞了，趕忙問(wèn)這是什么絕技，她說(shuō)：“沒(méi)什么啊，只是給你點(diǎn)按了一下承山。”學(xué)醫(yī)后，結(jié)識(shí)了很多高人，再加上自己在臨床上的經(jīng)驗(yàn)，我慢慢悟出了承山穴的神奇。當(dāng)時(shí)身上出現(xiàn)那些毛病，主要是因?yàn)橐惶斓酵硖幵诘叵率夷菢雨幇党睗竦沫h(huán)境中，感受了濕邪，再加上學(xué)習(xí)任務(wù)重，心理的疲勞又帶來(lái)了身體的緊張。疲勞加上濕邪，人就喪失精神了，好比綿綿秋雨中的樹(shù)，枝葉低垂，有氣無(wú)力。而承山穴正好有緩解疲勞和驅(qū)除濕氣的功效。
承山穴，在小腿肚子下方正中，這里，肌肉分成“人”字形，承山穴就在人字中間。它為什么會(huì)有這些功效呢？顧名思義，承山就是承受一座山，山，就是我們的人體，人站著的時(shí)候，小腿肚子會(huì)緊張，承山穴位置是筋、骨、肉的一個(gè)紐結(jié)，是最直接的受力點(diǎn)。人體這一百來(lái)斤，全落在這一點(diǎn)上。山，還有一層意思，就是我們承受的壓力，每個(gè)人又要承受學(xué)習(xí)、生活、工作的壓力，這些壓力對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是無(wú)形的山，壓力在身上背久了，就會(huì)使人感到累，讓人疲勞不堪。這種壓力，承山穴最會(huì)幫人承擔(dān)，所以說(shuō)，它是一個(gè)為人扶危解難的穴位，無(wú)論我們遇到多大的“山”，只要輕輕按壓承山，它都會(huì)挺身而出，義務(wù)幫我們承擔(dān)壓力，緩解疲勞。
我在臨床上經(jīng)常用雙承山配雙肩井，治療由疲勞引起的腰酸腿疼，有很好的效果。下班累了的時(shí)候，我也會(huì)用這兩對(duì)穴位，為自己消除疲勞。
承山穴是我迄今為止發(fā)現(xiàn)的祛除困擾現(xiàn)代人健康的最大頑癥——人體濕氣的最好的穴位，其效果跟
薏米紅豆粥有異曲同工之妙。這是為什么呢？承山在足太陽(yáng)膀胱經(jīng)上，膀胱經(jīng)主人體一身之陽(yáng)氣。承山穴一方面是全身承受壓力最多的筋、骨、肉的集結(jié)之處，另一方面又是人體陽(yáng)氣最盛的經(jīng)脈的樞紐，所以，它能通過(guò)振奮膀胱經(jīng)的陽(yáng)氣，排出人體濕氣。大多數(shù)人，只要輕輕一按他的承山穴，都會(huì)有明顯的酸脹痛感，這都是因?yàn)轶w內(nèi)有濕的緣故；而按揉承山一段時(shí)間后，我們會(huì)感覺(jué)身上微微發(fā)熱，這就是膀胱經(jīng)上的陽(yáng)氣在起作用了，身上的濕邪，正隨著微微升高的體溫向外逃逸。
另外，游泳的時(shí)候，一些人的小腿肚子會(huì)抽筋，這是因?yàn)槿嗽谒锔惺芰撕疂裰�，這時(shí)，只要趕緊揉一揉承山，抽筋的癥狀就會(huì)緩解或者消失。
按壓承山穴，是有講究的。前面說(shuō)的那位同學(xué)幫我按壓承山穴，手法相當(dāng)狠，因?yàn)橐脕?lái)幫我發(fā)汗、治病，所以不得不用這樣的重手法來(lái)一鼓作氣，驅(qū)除病邪。但平時(shí)我們生活中用來(lái)驅(qū)除濕氣、緩解疲勞的時(shí)候，就沒(méi)有必要如此了。承山穴按上去會(huì)非常酸痛，如果手法重了，人會(huì)受不了，所以，揉按承山的時(shí)候，我們開(kāi)頭只能輕輕地按、輕輕地揉，以感覺(jué)到酸脹微痛為宜，慢慢地可以加重手法，千萬(wàn)不要把別人或自己按得劇痛難忍。
那么，有沒(méi)有什么辦法，既可以調(diào)動(dòng)承山穴的能量，又沒(méi)有任何疼痛呢？當(dāng)然有，那就是前面介紹過(guò)的“抱住健康”養(yǎng)生法。很多朋友反映，自從堅(jiān)持練習(xí)“抱住健康”養(yǎng)生法后，腿肚子變得有力了，精神變好了，大便也成形了。尤其是“大便成形”這一項(xiàng)，有人不解，說(shuō)：“我還沒(méi)來(lái)得及熬您說(shuō)的薏米紅豆湯喝呢，怎么體內(nèi)的濕氣說(shuō)少就少了呢？”我說(shuō)：“‘抱住健康’難道就不能祛濕氣嗎？”
我們練習(xí)“抱住健康”"的時(shí)候，腳跟要稍稍抬起，重心要落在腳掌前2/3處，也就是涌泉穴上，這樣一來(lái)，我們可以感受一下，受力部位是不是偏于兩腿前外側(cè)和小腿肚子？?jī)赏惹巴鈧?cè)受力，鼓動(dòng)了多氣多血的足陽(yáng)明胃經(jīng)，能促進(jìn)人體氣血的通暢；而腿肚子所受的力，正是作用于承山穴。所以，“抱住健康”也是在按揉承山穴，同樣能達(dá)到減緩疲勞，驅(qū)除體內(nèi)寒濕的效果。
我們摸摸普通人的腿肚子，會(huì)感覺(jué)軟軟的，但如果練了一段時(shí)間“抱住健康”，再摸他的腿肚子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)變硬了。腿肚子硬實(shí)了，全身的抗疲勞能力、自動(dòng)去寒濕能力也就強(qiáng)了，這是因?yàn)�，那里有一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔的承山穴在辛勤工作著。所以，“抱住健康”的最高境界是不練而無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練，因?yàn)槿梭w在長(zhǎng)期“抱住健康”時(shí)，體中不斷體會(huì)和調(diào)整，已經(jīng)練就了一套自我強(qiáng)大的自我調(diào)節(jié)功能，使人體無(wú)時(shí)無(wú)刻不在調(diào)動(dòng)相關(guān)大穴的作用。
不要以為這個(gè)境界高不可攀。在練習(xí)站樁的日子里，經(jīng)常摸摸你的腿肚子吧，哪天你發(fā)現(xiàn)它比以前硬實(shí)了，就說(shuō)明你離這個(gè)境界不遠(yuǎn)了。這個(gè)境界就是古代平人的境界，成為平人、精神似仙的日子也就不遠(yuǎn)了，到那個(gè)時(shí)候，你再看看自己的身體是一個(gè)什么狀態(tài)。
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大洋新聞 時(shí)間: 2008-12-01 來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào) 作者: 武國(guó)忠
武國(guó)忠
著
吉林科學(xué)技術(shù)出版社
6
健康隨“風(fēng)”而至
很多年齡比較大的病人，以前都是叱咤風(fēng)云的人物，如今卻被健康打垮，所以格外憂心忡忡。一般我會(huì)在診斷完畢送他們出門的時(shí)候，輕輕拍拍他們的后背。往往在這時(shí)候，他們會(huì)回過(guò)身來(lái)感激地說(shuō)：“謝謝武大夫！”
別看這么一個(gè)小動(dòng)作，其實(shí)頗有深意。在使用時(shí)，它實(shí)際上調(diào)動(dòng)了三個(gè)穴位：后腦勺下的風(fēng)池、風(fēng)府和肩背部的風(fēng)門。這三個(gè)穴，歷來(lái)都被古代大醫(yī)定為一級(jí)保護(hù)穴位，因?yàn)樗鼈兪秋L(fēng)邪侵入人體的入口。其實(shí)，它們不僅僅是風(fēng)邪的入口，而且還是更多能量和氣息的入口。我們撫摸孩子的后腦勺，就是在撫摸他的風(fēng)池和風(fēng)府，他能夠感覺(jué)到我們的愛(ài)心，這陣風(fēng)吹去了他的頑劣，使他聽(tīng)話了。對(duì)于那些年長(zhǎng)的病人，我拍拍他的背，正好拍在風(fēng)門穴上，我把我的祝福和鼓勵(lì)化作一陣風(fēng)，從他的風(fēng)門送入，喚醒病人的意志，讓他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地面對(duì)一切。
那日常生活中我們?cè)趺凑{(diào)動(dòng)這股風(fēng)來(lái)為自己和親朋們送健康呢？
在我們的大腿外側(cè)，膽經(jīng)之上，有一個(gè)特殊的穴位，叫風(fēng)市。特別好找，我們站立雙手自然下垂，中指指頭在腿上所點(diǎn)的凹陷處，就是這個(gè)穴。風(fēng)市除了風(fēng)邪，還有很多對(duì)人體有益的風(fēng)，如果用得好，健康自然隨風(fēng)而至。前一陣子流行敲膽經(jīng)，有人問(wèn)我敲膽經(jīng)究竟有沒(méi)有效，我說(shuō)：“當(dāng)然有效。不過(guò)，膽經(jīng)屬少陽(yáng)，有人少陽(yáng)之氣偏旺，敲膽經(jīng)就有生發(fā)太過(guò)之嫌了，說(shuō)不定能敲出問(wèn)題來(lái)�！�
“那該如何趨利而避害呢？”我說(shuō)，只要敲風(fēng)市就可以了。其實(shí)，敲膽經(jīng)中最起作用的是敲風(fēng)市。它把人體內(nèi)的風(fēng)鼓動(dòng)起來(lái)了，也就是鼓動(dòng)了少陽(yáng)膽經(jīng)的生發(fā)之氣。沒(méi)有必要把整個(gè)膽經(jīng)都鼓動(dòng)起來(lái)。敲風(fēng)市是最易于操作的，坐著、站著都可以敲，尤其是當(dāng)我們感覺(jué)累了，甚至連自己都感覺(jué)到身體的免疫機(jī)能正在下降的時(shí)候，敲一敲風(fēng)市，會(huì)馬上變得有精神，而且免疫機(jī)能也會(huì)迅速提高，因?yàn)�，風(fēng)市最能把對(duì)人體有害的虛邪賊風(fēng)拒之門外。
神仙也怕腦后風(fēng)，有風(fēng)就找風(fēng)府穴
冬天出門的時(shí)候，很多人喜歡用一條圍巾圍住脖子，圍巾的一頭往背后一搭，顯得很美觀，其實(shí)圍巾搭在背后也是有醫(yī)理的。圍巾雖小，但它恰到好處地護(hù)住了我們身上幾個(gè)非常重要的穴位：風(fēng)府、風(fēng)池和風(fēng)門。
我們?cè)诤竽X的正下方可以摸到一處凹陷，這就是“風(fēng)府”穴了，是腦部最薄弱的地方之一。風(fēng)邪襲人，往往從此而入。風(fēng)府在督脈上，而督脈總督一身的陽(yáng)氣。如果風(fēng)邪從此而入，首先傷的就是人的陽(yáng)氣，使人出現(xiàn)惡寒、發(fā)熱、頭項(xiàng)強(qiáng)痛等癥狀。在風(fēng)府兩側(cè)兩寸許，各有一處凹陷，像兩個(gè)池子，這叫“風(fēng)池”，也是風(fēng)邪的入口，它在足少陽(yáng)膽經(jīng)上，風(fēng)邪從風(fēng)池進(jìn)入后，往往會(huì)帶來(lái)口苦、目眩等與肝膽相關(guān)的癥狀。“風(fēng)門”，顧名思義是風(fēng)之門，在膀胱經(jīng)上，人體第二椎下兩旁各一寸五分處，又名熱府，不但是風(fēng)邪的入口，而且是寒、濕、熱等各種邪氣入侵人體的門戶。正是因?yàn)槲覀兒蟛弊舆@一塊有風(fēng)府、風(fēng)池、風(fēng)門這3大漏洞，所以有句話說(shuō)得好，叫做“神仙也怕腦后風(fēng)”，當(dāng)“虛邪賊風(fēng)”從腦后偷襲、侵入人體的時(shí)候，人輕則
傷風(fēng)感冒，重則中風(fēng)
癱瘓。
我們脖子上的圍巾，會(huì)把后頸窩上的風(fēng)府、風(fēng)池護(hù)住，而它往背后搭著的那一頭，會(huì)把風(fēng)門給蓋上，雖然冬天我們身上的衣服已經(jīng)夠多，但再加這么一搭，也還是能讓人感覺(jué)非常體貼而舒適。這樣一來(lái)，腦后風(fēng)就基本上被拒之門外了。
腦后風(fēng)果真有如此厲害嗎？有一個(gè)病人，得的是慢性頸椎病，找了很多醫(yī)生，吃了很多藥，試過(guò)各種推拿手法，每治療一段時(shí)間后雖有所減輕，但過(guò)不了多久又復(fù)發(fā)了。他找我的時(shí)候，我深知常規(guī)的治療對(duì)他沒(méi)有什么好的效果，因?yàn)樗i椎病的病因未除，要不了多久還得復(fù)發(fā)。于是我跟他聊天，聊他的工作、生活，他的工作輕松而體面，而且不需要長(zhǎng)期伏案，不太可能是導(dǎo)致頸椎病的病因，后來(lái)，他無(wú)意間說(shuō)出他每天晚上睡覺(jué)的時(shí)候，頭正對(duì)著窗子。我眼睛一亮，找到答案了！原來(lái)，他晚上睡覺(jué)的時(shí)候，風(fēng)從窗口進(jìn)來(lái)，從他的風(fēng)府、風(fēng)池或風(fēng)門入侵體內(nèi)，久而久之，既傷了陽(yáng)氣，又留下了寒邪，可不就有了頸椎病嗎？
他說(shuō)：“不會(huì)吧？除了夏天，我一般不開(kāi)窗子睡覺(jué)啊，通常我只把窗子開(kāi)一條縫兒，透透氣。”
我說(shuō)：“窗戶是進(jìn)氣的，中國(guó)有句老話‘針眼大的窟窿，斗大的風(fēng)’，這種空氣的流通會(huì)順著窗戶的縫隙直接影響到人的機(jī)體。哪怕你的窗子是完全關(guān)著的，從窗子進(jìn)來(lái)的風(fēng)就足以讓你的頸椎僵硬起來(lái)了�！�
我在他的頸椎部位做了一些推拿，又扎了針，頓時(shí)，他的頸椎就不疼了，精神也提起來(lái)了。我說(shuō)：“你回去把床搬一搬，床頭別靠窗就行了，不然要不了多久又得犯�！彼B聲點(diǎn)頭，說(shuō)：“我回去就搬！”大概兩個(gè)月后，我打電話給他做回訪，他接到電話，感激得不得了，說(shuō)自從把床挪了一個(gè)位置至今，他的頸椎從來(lái)沒(méi)有出過(guò)什么問(wèn)題，而且晚上睡覺(jué)也睡得很香了。
在這里，我鄭重向大家建議：夏天吹空調(diào)，千萬(wàn)不要對(duì)著自己的后頸窩吹。
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大洋新聞 時(shí)間: 2008-12-02 來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào) 作者: 武國(guó)忠
武國(guó)忠
著
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7
足三里，上中下一起理
在人體所有穴位中，最著名的是哪個(gè)穴呢？恐怕要算足三里了。大家都知道，這是一個(gè)強(qiáng)壯身心的大穴，經(jīng)常按壓或者艾灸，可以調(diào)和腸胃、強(qiáng)身健體、益壽延年。《四總穴歌》中說(shuō)：“肚腹三里留�！币馑际钦f(shuō)，凡是肚子、腹部的病痛，都可以通過(guò)足三里穴來(lái)擺平。上面這些知識(shí)，都是書里講的，或者是老師教給我的。但實(shí)際上，很多人都反映：“我肚子疼的時(shí)候，按足三里就不行，這是怎么回事呢？”比如，有一次我在給一家銀行的員工做養(yǎng)生培訓(xùn)，正講足三里的時(shí)候，就有一位
痛經(jīng)的女士這樣問(wèn)我。
“不可能不行！”我非�？隙ǖ卣f(shuō)。
她也較真了：“我現(xiàn)在就痛，而且正在按足三里，根本沒(méi)用�！�
“請(qǐng)你過(guò)來(lái)按給我看看�！蔽艺f(shuō)。
這位女士立即走到講臺(tái)上，當(dāng)著大家的面緊緊地按住足三里不放�！拔医o你按吧�！闭f(shuō)完，我用手把住她的小腿，拇指按住足三里穴，稍稍向下方一用力，按了不到一分鐘，這位女士就說(shuō)：“好多了，果然有效��！這怎么回事��？”
我向他們解釋說(shuō)，足三里這個(gè)穴為什么叫“足三里”呢？其實(shí)，“里“通“理”，就是管理、調(diào)理的意思。足三里可以寫作“足三理”，意思是可以通過(guò)這個(gè)穴對(duì)身體進(jìn)行多種多樣的調(diào)理。“三理”到底是哪三理呢？就是理上、理中、理下。胃處在肚腹的上部，胃脹、胃脘疼痛的時(shí)候就要“理上”，按足三里的時(shí)候要同時(shí)往上方使勁；腹部正中出現(xiàn)不適，就需要“理中”，只要往內(nèi)按就行了；小腹在肚腹的下部，小腹上的病痛，得在按住足三里的同時(shí)往下方使勁，這叫“理下”。這位女士的痛經(jīng)就屬于需要“理下”的這一種，怎么能一味用理中的手法按著不放呢？
有了這一手，足三里這個(gè)穴可以說(shuō)能真正治療或緩解肚腹上的眾多病痛了。我們?cè)谑褂米闳餅槿梭w保健的時(shí)候，可以根據(jù)自己的體質(zhì)和健康狀況調(diào)整手法。如果是胃不好，乃至有頭頸心肺系統(tǒng)的癥狀，可以往上方按按；如果有小腹部不適，乃至有便秘或泌尿生殖系統(tǒng)的癥狀，可以往下按按。就這么簡(jiǎn)單，這樣一來(lái)，足三里這個(gè)穴的作用起碼是原來(lái)的3倍。其他的穴位也有這樣的規(guī)律，所以有時(shí)候，當(dāng)我們按壓一個(gè)穴位不起作用的時(shí)候，可以試試換一種手法，換一個(gè)方向。
再探合谷穴
有很多腦中風(fēng)病人，治療起來(lái)頗費(fèi)工夫。自然就有人問(wèn)：“腦中風(fēng)太可怕了，中風(fēng)前有沒(méi)有什么先兆？有什么方法可以預(yù)防嗎？”
當(dāng)然有！中風(fēng)前最明顯的征兆是在大便上。如果你心腦血管存在問(wèn)題，或者血壓偏高，忽然有一天，又出現(xiàn)了大便干燥，或者干脆就便秘了，這時(shí)就得非常小心，因?yàn)橹酗L(fēng)很可能馬上就要光顧了，遇到這種情況千萬(wàn)不要驚慌，咱們有防患于未然的辦法，那就是：按揉合谷穴，也就是我們常說(shuō)的“虎口”。
我們知道，大便是從大腸中排出來(lái)的。一旦大腸中有多余的熱，熱盛傷津，這層津液就少了或者沒(méi)有了，于是大便就變得干燥，甚至秘結(jié)在大腸中，排不出來(lái)了。大腸中有熱，其實(shí)就是手陽(yáng)明大腸經(jīng)上有熱。大腸經(jīng)與肺經(jīng)相表里，大腸經(jīng)有熱上沖，肺氣勢(shì)必不能肅降，于是，一股熱氣上沖腦門，腦必然出問(wèn)題。最嚴(yán)重的就是上面說(shuō)的腦中風(fēng)，頭腦對(duì)身體的一部分控制功能直接失靈；比較輕微的呢，就是頭暈、
頭痛、頭腦昏沉。
合谷穴是手陽(yáng)明大腸經(jīng)的原穴。原穴就是原氣出入之穴，按揉大腸經(jīng)的原穴就能激發(fā)大腸經(jīng)的原氣，原氣足了，病氣就消除了，大腸經(jīng)上的實(shí)熱也就隨之慢慢退去，這么一來(lái)，腦門子就會(huì)清涼下來(lái)，頭腦也變得清醒而理性了。
再進(jìn)一層，從五行的角度看，肺和大腸屬金，金克木，肝屬木。當(dāng)肺和大腸功能失調(diào)的時(shí)候，肝木失去約束，進(jìn)而產(chǎn)生與肝相關(guān)的病癥，如中風(fēng)、
抽搐、口眼歪斜、頭暈、
眩暈等�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝”，就是這個(gè)意思。因此，大腸經(jīng)有熱必然導(dǎo)致肝火旺，金不能克木，所以肝火得不到控制。肝主筋，肝火得不到克制，人體的筋就會(huì)松的松、緊的緊，松緊不均，自然就歪到一邊去了。所以，就會(huì)產(chǎn)生病人腦中風(fēng)后經(jīng)常出現(xiàn)的口眼歪斜、偏癱等癥。因此，手陽(yáng)明大腸經(jīng)上有熱，是大多數(shù)腦中風(fēng)病的根源。
中老年人應(yīng)該隨時(shí)注意觀察自己的大便，從中獲得大腸經(jīng)上的消息。一旦有干燥、便秘的預(yù)兆，馬上揉合谷，是完全可以補(bǔ)救的。揉合谷會(huì)瀉掉大腸經(jīng)的熱，肺和大腸的氣機(jī)順暢了，肝火就會(huì)平下來(lái)，就不會(huì)出現(xiàn)與肝相關(guān)的那一系列病癥了。
當(dāng)然，人體是有一定的反應(yīng)速度的，這種連鎖反應(yīng)的快慢因人而異，在有的人身上會(huì)慢一點(diǎn)，這時(shí)候，我推薦合谷配上太沖，兩對(duì)穴同時(shí)用，仍采取按揉的方法，既清大腸之熱，又瀉肝火，首尾夾擊，效果更為迅速。太沖在腳拇趾與腳食趾間向后的位置，肝火旺者壓上去會(huì)有酸脹疼痛的感覺(jué)。
除了穴位調(diào)節(jié)，還得注意飲食。大便跟飲食的關(guān)系最密切。首先，不要吃油炸食品，要多喝熱粥，以確保腸胃中的津液。其次，要多吃水果蔬菜。在所有的水果中，我最推崇香蕉和
柚子。香蕉可以軟化大便，是通便的佳品；
柚子的力量更強(qiáng)大，它甚至有催瀉的功能。不過(guò)，不用害怕，柚子在這時(shí)候是不會(huì)泄掉人體原氣的，而它泄掉的不僅是體內(nèi)的糞便殘?jiān)�，而且還是大腸里面的燥熱。
－－－－－－－－－－－套用陳凱歌的話說(shuō)：大好
－－－－－－－－－－－活到天年
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大洋新聞 時(shí)間: 2008-12-03 來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào) 作者: 武國(guó)忠
武國(guó)忠
著
吉林科學(xué)技術(shù)出版社
生
甘草做“孝心湯”
我曾拜過(guò)一個(gè)醫(yī)術(shù)非常精湛的老先生。每個(gè)病人第一次來(lái)的時(shí)候，他基本上是開(kāi)300克或500克生甘草，讓病人回去喝半個(gè)月再來(lái)。這是何意？我起初大為不解，甚至想，難道這就是老先生的秘方？難道老先生見(jiàn)病人沒(méi)救了，就靠這個(gè)打發(fā)掉？但不管我是怎么想的，那些病人回去喝了半個(gè)月生甘草后，都回來(lái)了，說(shuō)感覺(jué)好多了，此時(shí)，老先生再給他們仔細(xì)診斷，開(kāi)別的方子。
慢慢地，我學(xué)明白了，才覺(jué)得老先生這一招實(shí)在是高。來(lái)老先生這里的這些老病人，哪個(gè)不是吃了無(wú)數(shù)的藥？他們的病有時(shí)可能根本就沒(méi)那么嚴(yán)重，但因?yàn)槌粤诉@些藥就變得嚴(yán)重和復(fù)雜了。老先生首先用大劑量的生甘草，就是為了給病人解藥毒的。
甘草，在中藥里有“
國(guó)老”的美譽(yù)，它好比醫(yī)藥王國(guó)里一位德高望重的老人，處處緩和矛盾，調(diào)節(jié)糾紛，勸善救人，是一位“和事佬”。所以，大多數(shù)藥方的最后都得加一味甘草，調(diào)和諸藥，讓所有的藥在一起和諧共處，密切配合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，共同為治病而努力。這就是甘草最神奇的地方。甘草能解百藥之毒，不但能解中藥之毒，而且能解西藥之毒，尤其能解那些長(zhǎng)期郁積在人體內(nèi)的頑固性藥毒。所以，病人一來(lái)，老先生先用生甘草給他解藥毒，藥毒一解除，病人渾身就輕松了一半。
甘草不僅能調(diào)和諸藥，解百藥之毒，而且還能調(diào)和五臟六腑，滌蕩臟腑中的病氣。而且，甘草熬成湯后，溫性增加，能溫養(yǎng)脾胃。脾胃得到溫養(yǎng)，能比較正常地吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)了，加上五臟六腑得到調(diào)和，藥毒也得到解除，病人就會(huì)輕松六七分。這時(shí)候剩下的就是病人本身的病了，需要重新望聞問(wèn)切，進(jìn)行診斷。還有很多病人，病已經(jīng)治好了，但總感覺(jué)有某種“后遺癥”，感覺(jué)身體不如以前，這時(shí)，我能判斷出病因是過(guò)去服藥太多，身體里還有沒(méi)有排出去的藥毒，于是建議其喝生甘草水，每天20克，煮兩次，當(dāng)茶喝。他們喝了一段時(shí)間后，感覺(jué)馬上好多了。
30歲之前，是你去找病，30歲以后，是病來(lái)找你。人到中年以后，誰(shuí)沒(méi)生過(guò)一些�。空l(shuí)沒(méi)吃過(guò)藥？尤其是我們家里的老人，很少有機(jī)會(huì)認(rèn)真診治。他們的身體里明顯是有很多藥毒的。如何解毒呢？只要心臟沒(méi)有問(wèn)題，我們不妨給他們來(lái)點(diǎn)生甘草湯。誰(shuí)說(shuō)良藥都苦口？這味良藥不僅是甜的，更是兒女的孝心湯，能滌除老人一生的辛苦！
參杞鹿
龜酒讓父母永遠(yuǎn)不老
我多年前根據(jù)古人的記載泡過(guò)的一種養(yǎng)生酒，一共只有4味藥：
人參、
枸杞、龜板膠、
鹿角膠，我當(dāng)時(shí)起名叫參杞鹿龜酒。這是特地為一位同學(xué)泡的，這位同學(xué)，身體瘦弱，虛不受補(bǔ)，加上工作又忙，根本沒(méi)有時(shí)間按時(shí)熬藥喝藥，我于是想出了這么個(gè)招兒，泡了一罐參杞鹿龜酒，讓他每天早上起床后喝一杯，慢慢補(bǔ)養(yǎng)。結(jié)果，同學(xué)感激不已，說(shuō)才喝了一個(gè)星期，食欲就大了，身上就有力氣了，精神頭也足了；還說(shuō)，這種酒最大的特點(diǎn)是效果來(lái)得迅速，只喝一杯，人頓時(shí)就感覺(jué)有底氣了。至今，他仍在泡我當(dāng)年教他泡的參杞鹿龜酒，全家都在喝。
參杞鹿龜酒怎么泡呢？先得準(zhǔn)備好藥材：人參15克、枸杞30克、龜板膠16克（如果是盒裝的，兩塊即可)、
鹿角膠24克（盒裝的4塊即可)、黃酒2升。
看人參的質(zhì)量有一個(gè)竅門，就是看它表皮的橫紋的多少，橫紋越多，質(zhì)量越好，正宗的野山參，幾乎每隔一兩毫米就會(huì)有一圈橫紋，現(xiàn)在人工種植的人參沒(méi)有這么好的品質(zhì)，一般說(shuō)來(lái)，一厘米之內(nèi)只要還能看見(jiàn)一兩圈橫紋就不錯(cuò)了，就可以用了。買人參的時(shí)候，要讓藥房將其盡量搗碎，這樣容易泡出汁。
枸杞子以粒大籽少者為佳�，F(xiàn)在的龜板膠和鹿角膠都是盒裝的，里面有小塊，一般來(lái)說(shuō)，鹿角膠每塊6克，龜板膠每塊是8克，往往一盒就有10來(lái)塊，如果買不到散裝的，不妨買整盒的，用不完留著慢慢用。這四味藥都要到正規(guī)藥房去買，千萬(wàn)不要買小攤小店的便宜貨。黃酒就是紹興的花雕酒，超市有賣。
把藥和酒買回來(lái)后，先泡人參和枸杞。把人參和枸杞倒入1升黃酒中浸泡，如果人參沒(méi)有搗碎，是囫圇放進(jìn)去的，那么，在浸泡3～4天后，應(yīng)將其撈出來(lái)切成薄片再放進(jìn)去。這時(shí)候，人參已經(jīng)吸飽黃酒，泡軟了，很好切。浸泡20天后，將酒倒出，盛在瓶中備用。再在藥渣中倒入另外1升黃酒，浸泡10天，然后濾去藥渣，將兩次浸泡出來(lái)的酒放在一起，再加入龜板膠和鹿角膠。為了使這2種膠能迅速溶化，可將其適當(dāng)搗碎，方法是：用棉布將膠塊包好，然后再用錘子砸，這樣不會(huì)使膠塊砸得到處飛濺。在浸泡的過(guò)程中，可以經(jīng)常攪動(dòng)或晃動(dòng)，加速膠塊的溶化。待到龜板膠和鹿角膠全化在酒里了，我們的參杞鹿龜酒就做成了。每天早上喝一杯，對(duì)中老年人特別好。
龜板和鹿角是一對(duì)動(dòng)物藥，能直接補(bǔ)養(yǎng)人的血肉之軀。烏龜是至陰之物，
龜甲能通任脈，補(bǔ)心、補(bǔ)腎、補(bǔ)血、養(yǎng)陰，龜甲能使人像烏龜那樣益壽延年。鹿是至陽(yáng)之物，鹿角長(zhǎng)在鹿的頭上，是陽(yáng)中之陽(yáng)，而且鹿角是春天長(zhǎng)出來(lái)的，長(zhǎng)得奇快無(wú)比，其中生機(jī)無(wú)限，同樣可以迅速地補(bǔ)足人體的陽(yáng)氣。所以說(shuō)，鹿角能通督脈，補(bǔ)命、補(bǔ)精、補(bǔ)氣、養(yǎng)陽(yáng)。人參是大補(bǔ)元?dú)獾�，枸杞是滋陰助�?yáng)的。這兩種藥，都是陰陽(yáng)雙補(bǔ)的，將它們?nèi)芑邳S酒中，借助黃酒微微的辛溫，迅速行遍周身，發(fā)揮滋補(bǔ)作用，所以其補(bǔ)養(yǎng)之功非常迅速，而且非常到位。
－－－－－－－－－－－好書，應(yīng)該買一本。
