頭結(jié)聚生瘡,流出膿汁,或如涎水粘睛上下,不痛,仍無(wú)翳膜。此因心氣不寧,并風(fēng)熱停留在瞼中。宜服五花丸、白薇丸。歌曰∶原因風(fēng)熱瞼中停,凝結(jié)如膿似淚m.f1411.cn/zhicheng/傾,驅(qū)毒除風(fēng)無(wú)別病,黃連膏子點(diǎn)雙睛。合用糖煎散、三和散、密蒙花散。倪仲賢論熱積必潰之病曰∶積者,重疊不解之貌。熱為陽(yáng),陽(yáng)平為常,陽(yáng)yin為邪,常邪則行,行則病易見(jiàn),易見(jiàn)則易治,此則前篇yin熱之病也。深邪則不行,不行則伏,因伏而又伏,日漸月聚,勢(shì)不得不為積也。積已久,久積必潰,潰始病見(jiàn),病見(jiàn)則難治。難治者,非不治也。為邪積久,此潰已深。何則?潰猶敗也。知敗者,庶可以救。其病隱澀不自在,稍覺(jué) ,視物微昏,內(nèi) 穴開(kāi)竅如針,目按之則泌泌膿出,有兩目俱病者,有一目獨(dú)病者。
目屬肝,內(nèi) 屬膀胱,此蓋一經(jīng)積邪之所致也,故曰熱積必潰之病。又曰漏睛眼者是也。竹葉瀉經(jīng)湯主之。大便不硬者,減大黃,為用蜜劑解毒丸主之。不然藥誤病久,終為禍害。
【大 漏證】大 之間生一漏,時(shí)流血水,其色紫暈,腫脹而疼。病在心部,火之實(shí)毒。治法宜補(bǔ)北方,瀉南方。
【小 漏證】小 間生一漏,時(shí)流血,色鮮紅。病由心包絡(luò)而來(lái),相火橫行之候。失治則神膏損而明喪矣。
當(dāng)于北方中補(bǔ)而抑之。
【陰漏證】不論何部生漏,但從黃昏至天曉則痛脹流水,作青黑色,或腥臭不可聞,日間則稍可,非若他證之長(zhǎng)流。乃幽陰中有伏隱之火,隨氣升而來(lái),故遇陰分即病重。治當(dāng)溫而清之。
【陽(yáng)漏證】不論何部分生漏,但日間脹痛流水,其色黃赤,遇夜則稍可,非若他漏長(zhǎng)流也。
治當(dāng)補(bǔ)正氣,清金火。
【正漏證】有漏生于風(fēng)輪,或正中,或略偏,病至此目亦危矣。若初發(fā)破淺,則流出如痰白膏,猶為可救。至于日久而深,則流出青黑膏汁,損及瞳神,即有金丹妙藥,難挽先天二五元精,喪明必矣。病屬肝腎二部,目竅于肝主m.f1411.cn/yishi/于腎,故曰正漏耳。
【偏漏證】漏生在氣輪,金堅(jiān)而位傍,為害稍遲,故曰偏漏。其流如稠濁白水,重則流膿。久而失治,水泄膏枯,目亦損矣。
【外漏證】生于兩睥之外,或流膿,或流稠臭水,脹痛則流出,不脹則略止,其害目遲于各漏。久而失治,則睥壞氣泄,膏水耗損,目亦壞矣。
【竅漏證】乃目傍竅中流出薄稠水,如膿腥臭,拭之即有,久則目亦模糊也。人嗜燥耽酒、痰火濕熱者,每患此疾。久而不治,亦有暗傷神水,耗澀神膏之害,與氣壅如痰相似,彼輕此重。如痰乃在外水不清,瞼內(nèi)欲出不得出者;此則從內(nèi),邪氣熏蒸而出,欲罷不能者。治亦深淺遲速不同。