夫人之所以奉生而不死者,惟賴有此先天一點(diǎn)真氣耳。真氣在一日,人即活一日,真氣立刻亡,人亦立刻亡。故曰人活一口氣。氣即陽也,火也。又曰:人非此火不生。此火一存,凡后天一切食物,下喉一刻,立刻煅煉。食物之真氣,皆稟諸先天、先地之真氣,與人身之真氣,本同一www.med126.com氣也,借食物之真氣,以輔人身之真氣,故人得食則生,不得食則死。所以飲食健旺之人,肌肉豐隆,精神倍加,由其盜得天地生物之真氣獨(dú)厚也。今人只知飲酒、食肉以養(yǎng)生,誰知還是天地之真氣,日日在灌溉,呼吸不住在充周也。
人不能保全身內(nèi)之真氣,則疾病叢生。疾病者何?邪m.f1411.cn/wsj/為之也。邪氣之來,無論內(nèi)邪外邪,皆是阻隔天地之真氣,不與人身之真氣相合,身即不安,故曰病。必待邪去,而天地之真氣與人身之真氣,仍舊貫通合一,始言無病。故曰圣出而立法垂方,祛邪為急。明人身臟腑之由來,五行分布,陰陽充周,天人一氣之道,借草木之真氣以勝邪。邪居在上,上字又作表字看。則以能制在上邪之品以攻之,邪去自然正復(fù)。推之在中,在下,在內(nèi),在外,在臟,在臟,在經(jīng),在絡(luò),藥品皆有定主,內(nèi)含生化之機(jī),調(diào)燮之妙?傇趯W(xué)者留心討理,明陰陽消長之變化,達(dá)順逆吉兇之趨向。便知得天地即我身,我身即萬物之身。萬物、我身、天地,原本一氣也。服食與服藥,皆保生之要也。