太陽表證未解，而里有水氣，小青龍、五苓散皆解表瀉水之劑。而小青龍之表藥，則用麻黃，五苓散之表藥，則用桂枝，其里水則同，而表證之風寒則異也。小青龍但用麻黃發(fā)汗以瀉水，其于大便微利者方用芫花，小便不利者方用茯苓，五苓散則兼用二苓、澤瀉瀉水以發(fā)汗。以風家內(nèi)熱，燥渴甚于傷寒，是以燥勝其濕，則火亦偏旺，濕勝其燥，則水亦偏多。其傳陽明而用白虎，燥盛者也，其傳太陰而用五苓，濕盛者也。傷寒多傳太陰，病水者固眾，中風多傳陽明，病水者亦繁，此燥證之所以少而濕證之所以多也。溫疫水證最多，亦以飲冷不消故也。
【74】中風，發(fā)熱六七日，不解而煩，有表里證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。
中風，發(fā)熱六七日，經(jīng)盡不解，而且煩渴思飲，外而發(fā)熱，是有表證，內(nèi)而作渴，是有里證。內(nèi)渴欲飲水，而水入則吐者，是有里水瘀停也，此名水逆。由舊水在中，而又得新水，以水濟水，正其所惡，兩水莫容，自當逆上也。五苓散，桂枝行經(jīng)而發(fā)表，白術(shù)燥土而生津，二苓、澤瀉行水而瀉濕也。多服暖水，蒸瀉皮毛，使宿水亦從汗散，表里皆愈矣。
〖五苓散〗十 （方【32】)
【32】五苓散
豬苓去皮 白術(shù) 茯苓 各十八銖 桂枝去皮，半兩 澤瀉一兩六銖
上五味，為散，白飲和服方寸匕，日三服。多飲暖水，汗出愈。
【73】傷寒，汗出而渴者，五苓散主之，不渴者，茯苓甘草湯主之。
傷寒汗后，陽虛濕動，君相二火浮升，故作燥渴。其渴者，濕邪較甚，故用五苓。
不渴者，濕邪較輕，茯苓甘草湯，苓、桂、姜、甘，瀉水而疏木，和中而培土，防其
濕動而生水瘀也。
〖茯苓甘草湯〗十一�。ǚ健�33】)
【33】茯苓甘草湯
茯苓二兩 桂枝去皮，二兩 甘草炙，一兩 生姜切，三兩
上四味，以水四升，煮取二升，去滓，分溫三服。
【141】病在陽，應(yīng)以汗解之，反以冷水噀之、灌之，其熱被卻不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散。若不差者，與五苓散。寒實結(jié)胸，無熱證者，與三物小陷胸湯，方在太陽一百十七（方【53】)。白散亦可服。
五苓散證，水飲在內(nèi)，郁格經(jīng)陽，而生外熱。病在陽分，應(yīng)當以汗解之，使里水化汗，病可立愈。乃反以冷水噀之、灌之，皮膚得冷，汗孔皆闔，表熱被冷水卻逐，而不是外去，彌更www.med126.com益其煩躁。衛(wèi)郁欲發(fā)，升于孔竅，而外寒闔秘，不能透發(fā)，于是沖突皮膚，肉上如粟粒凝起。經(jīng)熱內(nèi)蒸，煩熱作渴，意欲飲水，而停水在內(nèi)，其實反不渴者，宜服文蛤散，文蛤利水解渴也。若不差者，則是水旺濕多，文蛤不能勝任，仍與五苓散。若寒邪上逆，實結(jié)胸膈，肺郁生熱，而外無熱證，則表邪已退，宜與小陷胸湯，黃連、栝萎，瀉熱而滌郁，半夏降逆而開結(jié)也。白散，桔梗、貝母清降其虛熱，巴豆溫破其m.f1411.cn/shouyi/實寒，令其涌泄而去，以絕根株，亦可服也。
〖文蛤散〗十二�。ǚ健�54】)
【54】文蛤散
文蛤五兩
上一味為散，以沸湯和一方寸匕服。湯用五合。
〖白散〗十三�。ǚ健�55】)
【55】白散
桔梗三分 巴豆去皮心，熬黑，研如脂，一分 貝母三分
上三味為散，內(nèi)巴豆，更于臼中杵之，以白飲和服。強人半錢匕，羸者減之。病在膈上必吐，在膈下必利。不利，進熱粥一杯；利過不止，進冷粥一杯。身熱、皮粟不解，欲引衣自覆；若以水之洗之，益令熱劫不得出，當汗而不汗則煩。假令汗出已，腹中痛，與芍藥三兩如上法。
汗出腹痛者，血亡而木燥也，芍藥清風木而潤血燥。
