生命以陰陽為樞紐，陰在內(nèi)，陽之守，陽在外，陰之使，陰陽互根，相抱不脫。《素問》所謂陰平陽秘，精神乃治也。若夫元海根微，精關(guān)直泄，上引下竭，陰陽脫離，命立傾矣。《靈樞》云∶精脫者，耳聾；氣脫者，目不明；津脫者，腠理開，汗大泄；液脫者，骨屬屈伸不利，色夭，腦髓消，脛酸，耳數(shù)鳴；血脫者，色白，夭然不澤，其脈空虛�！峨y經(jīng)》云∶脫陽者見鬼，脫陰者目盲。嘉言喻氏又分上脫、下脫、上下俱脫。
今詳斯癥，總由陰陽樞紐不固。如上脫者，喘促不續(xù)，汗多亡陽，神氣亂，魂魄離，即脫陽也；下脫者，血崩不止，大下亡陰，交合頻，精大泄，即脫陰也；上下俱脫者，類中眩仆，鼻聲鼾，絕汗出，遺尿失禁，即陰陽俱脫也。更有內(nèi)閉外脫者，痙厥神昏，產(chǎn)后血暈等癥是也。治法∶在未脫之先，審其元陽欲絕者，于回陽劑中兼引陰，參附湯用童便煎。真陰欲絕者，于攝陰劑中兼固陽，固陰煎。其心神浮越，起臥不安者，招集潰散之陽。龍蠣救逆湯去桂、姜、蜀漆，加參、附、棗仁、茯神。脈微垂絕，氣短汗出者，收拾虛耗之陰。生脈散，或人參飲子。血脫者益氣，吐衄不止，獨(dú)參湯加參三七、童便。精脫者填營，縱欲走陽，救脫湯。
魂離者鎮(zhèn)肝，身外有身，定魂丹。崩中者固下，血漏暴注，安崩湯。津脫者實(shí)衛(wèi)，大汗亡陽，收汗丹。液脫者滋陰，血枯成痿，加減四斤丸。喘促而吸入短者資化源，氣急不續(xù)，都m.f1411.cn/shouyi/氣丸。類中而神昏者息風(fēng)火，心火暴甚，河間地黃飲子去桂、附、巴戟。至于內(nèi)閉外脫，如痙厥神識不醒，暫用豁痰，鮮菖蒲根汁和送至寶丹。產(chǎn)后血暈不蘇，急為開竅，外燒鐵器淬醋熏鼻，或燒蘇合香嗅氣，內(nèi)灌清魂散。若血悶，用獨(dú)圣散、參m.f1411.cn/jianyan/蘇飲。凡諸暴脫，或孤陽無根，而陰失所系，或精血驟去而神失所根據(jù)，洵有如喻氏所見，壯歲無病一笑而逝，少年交合一注而傾者，不早尋罅漏而緘固之，其能拯危于一線也哉。
〔回陽〕參附湯 參 附 姜
〔攝陰〕固陰煎 參 地 萸 五味 山藥 遠(yuǎn)志 炙草 菟絲餅
〔救逆〕龍牡救逆湯 龍骨（四兩) 牡蠣（五兩) 炙草（二兩) 大棗（十二枚) 桂枝 姜 蜀 漆（各三兩)
〔脈微〕生脈散 見一卷暑。
〔氣短〕人參飲子 見本卷血。
〔精脫〕救脫湯 人參（三兩) 附子（一錢) 黃 （三兩) 熟地 麥冬（各一兩) 五味子（一錢)
〔魂虛〕定魂丹 參 苓 歸 術(shù) 麥冬 柏子仁 棗仁遠(yuǎn)志 白芥子 丹砂 龍齒
〔暴注〕安崩湯 參 術(shù) （各一兩) 三七根末（五錢)水煮。
〔津脫〕收汗丹 參 麥 地（各一兩) 棗仁（五錢) 五味（三錢) 當(dāng)歸（五錢) 甘草（一錢)
〔液脫〕加減四斤丸 熟地 五味 蓯蓉 牛膝 木瓜 天麻 鹿茸 菟絲子
〔喘虛〕都?xì)馔?/strong> 見一卷火。
〔類中〕地黃飲子 見一卷中風(fēng)。
〔痙厥〕至寶丹 見一卷中風(fēng)。
堂弟 心力經(jīng)營，煩勞動火，消谷善饑，坐則手足俱顫，寐則手足如墮，夢則體析為二，神志恍惚，呵欠氣泄，右脈小弱，左虛軟不受按。因操勞疲神，元?dú)獠皇苕?zhèn)攝，若轉(zhuǎn)失氣，須防暴脫。食下煩嘈稍定，足知中宮底柱乏權(quán)，急攝陽以交陰。潞參、茯神、山藥、五味、杞子、白芍、龍骨、牡蠣（俱 研)、棗仁（炒研)。
三服神昏安貼，諸癥俱減，惟巔痛唾涎。原方加嫩桑葉炒、甘菊以熄肝膽風(fēng)熱，加益智、半夏（青鹽炒)，以攝脾涎。又?jǐn)?shù)服，間服膏方而安。此癥因其胃旺能納，專受滋填，用海參煨鴨，及火腿雞蛋等，皆血肉有情之品，故未及兩旬已瘥。
