汗者,心之液,而血之異名,古云小兒盜汗不須治者,以其神氣未全,血脈流溢,易于滲泄,言其未甚者耳。若汗久不己,則氣血虧損,何以為長(zhǎng)養(yǎng)之用耶!蓋陽(yáng)主氣,氣為衛(wèi),陰主血,血為榮,人之一身,負(fù)陰抱陽(yáng),平則寧,偏則病,故陰虛,陽(yáng)必走而發(fā)熱,汗出如水,熱而涌,陽(yáng)虛陰必乘,故發(fā)厥汗出,如水冷而流,其自汗者,謂不因發(fā)散,不因勞動(dòng),或昏或睡,自然而出,宜速為治,久則亡陽(yáng),亡陽(yáng)則氣怯氣怯則脈虛,脈虛則神散,神散則不能主持,而為驚為搐。然又不可強(qiáng)止,止則閉遏陽(yáng)氣,而作熱煩燥矣,盜汗者,睡熟則出,醒則復(fù)收,意同盜賊之義也。有因血?dú)馕垂蹋w腠未密,過(guò)加溫暖,熏蒸生熱,熱搏于心也,為邪勝,而律液不能內(nèi)藏者,有傷冷傷熱冷熱交爭(zhēng),陰陽(yáng)不順,津液泄越者,有心虛驚恐,神氣不能收攝精華者,有餐冷物過(guò)度,致傷脾土,土虛不能制其水液者,大法養(yǎng)心育脾,滋陰降火為要。蓋本元充實(shí)者,睡則神氣斂納于內(nèi),本元不足者,睡則神氣浮越于外,汗亦因之流溢,醒則惕然氣聚,汗亦因之收藏,總由陰不平,陽(yáng)不秘耳。有頭汗者,是邪傳諸陽(yáng),津液上奏也,手足汗者,胃主四肢,陽(yáng)明濕熱也。更有脾虛自汗,亦多出額上,汗黏人手,尤宜速救胃氣,否則亦令陽(yáng)亡。又有因汗后病后,重亡津液,陽(yáng)氣偏盛,水不用火,是以臟腑積熱,熏灼肌體,消燥骨髓,變成骨蒸日晚發(fā)熱,肌削頰赤,肌干黃瘦,夜有盜汗,五心煩熱,四肢倦困,飲食減少,成為疳勞者,然人賴衛(wèi)氣固其表,所以肌肉溫,皮膚充腠理肥,若衛(wèi)氣一虛則肌肉不溫,皮膚不充,腠理不肥,津液無(wú)拘,為之妄泄,氣不衛(wèi)則六脈不充血不榮,則神不備,治之者,若不調(diào)補(bǔ)氣血,而用閉遏強(qiáng)止之方,則里病未除,更增留熱肌表之患矣。然有汗之而無(wú)汗者,是津液內(nèi)竭,或寒中榮深,而腠里閉也。汗之而大汗不止者,因元陽(yáng)本虛,受邪亦輕,治者誤汗之過(guò)也。
治小兒虛汗、盜汗。然心血液盛,亦發(fā)為汗,故宜收斂心氣。
人參 當(dāng)歸(炒,各二錢) 共銼散,用雄豬m.f1411.cn/yishi/心一個(gè),切三片,每服二錢,猜心一片,井水同煎,食遠(yuǎn)服。一方加黃 ,二錢蜜炙。
治小兒自汗。
牡蠣( ) 黃 (蜜炙) 生地黃 入浮麥、麻黃根同煎,www.med126.com食前服。
人參 白術(shù) 茯苓 黃 (蜜炙) 當(dāng)歸 甘草(炙,各一錢) 用生姜一片,入麥麩同煎,食前服。