本帖最后由 梁知行 于 2013/4/30 14:59 編輯 m.f1411.cn/job/□楊 峰
蚊子也許是人類的千古宿仇。被蚊子騷擾那種感覺，你懂的。
兩千多年前，先賢就在《莊子·天運篇》中痛苦地說：“蚊虻噆膚,則通昔不寐矣�！碧拼霸姾馈眲⒂礤a，曾撓著渾身癢癢的蚊子疙瘩，奮書《怒蚊謠》：
“沉沉夏夜蘭堂開，飛蚊伺暗聲如雷。嘈然響起初駭聽，殷殷若有南山來。露花滴瀝月上天，利嘴迎人著不得。我軀七尺爾如芒，我孤爾眾能我傷。”
即便是大宋的兵部尚書歐陽修，也難敵這千古宿仇，因而作《憎蚊》、《和圣俞聚蚊》詩。眾多的文豪，也都用出眾的文彩，描繪了無盡的蚊蟲之苦：
孟郊《蚊范》，范仲淹《詠蚊》，劉克莊《冬蚊》，秦觀《冬蚊》，賀鑄《詛蚊》，范成大《次韻溫伯苦蚊》、《次韻蚤蚊》，梅堯臣《聚蚊》、《蚊》……蚊子的兇惡，罄竹難書，古人便采用種種招數(shù)，向蚊子開戰(zhàn)。
人們常在庭院種一些驅蚊草、食蟲草、
豬籠草、
藿香、逐蠅梅、紫羅蘭、
鳳仙花、
七里香、
薰衣草、夜來香……夏夜乘涼，既能享受沁人肺腑的花香，又能防蚊子的侵擾。
民間也常用艾草等草藥點燃后熏殺蚊子。南宋詩人陸游的《熏蚊效宛陵先生體》：“澤國故多蚊，乘夜吁可怪。舉扇不能卻，燔艾取一快�！�
而古民謠《蚊煙》中的“薄暮蚊雷震
耳聾，火攻不用用煙攻。腳爐提起團團走，燒著清香
路路通”，讓我們看到兒童提著香爐熏蚊子的畫面。唐代的《千金月令》則記載：“
浮萍陰干加
雄黃少許燒煙去蚊�！�
宋代溫革在《瑣碎錄》中輯有滅蚊歌：“木別
川芎二味均，雄黃減半共調勻。用蜜為丸燒一粒，自然蚊蟲不相侵�！薄�
夜明砂與
海金沙，二味合同
苦楝花。每到黃昏燒一粒，蚊蟲飛去到天涯�！�
北宋初年的《格物粗談》記載：“端午時，收貯浮萍，陰干，加雄黃，作紙纏香，燒之，能祛蚊蟲�！边@種“蚊香”的產生，可能受中醫(yī)“硫磺艾炙”的啟發(fā)，《本草衍義》記載：“
艾葉干搗篩去青渣取白，入石
硫黃為硫黃艾炙”。
而《靈奇方》則記載著：“
苦楝葉屑、桂屑、
菖蒲，以粉撲身避蚊。”人們也將艾葉、
丁香、
佩蘭、川芎、
白芷、
樟樹葉、
檀香、
蒼術、
冰片、藿香、
薄荷、紫蘇、菖蒲、
香茅、八
角茴香、
除蟲菊等制成精美的香袋，佩于身上，以護身防蚊。
除了驅蚊，古代防蚊主要是靠帳幔了。帳幔，古代也稱“幬”。南朝梁元帝蕭繹撰的《金樓子·立言篇九》記載，春秋時期，齊桓公的“翠紗之幬”，使饑蚊營營不得入內。
清代詩人袁枚《秋蚊》說：“白鳥（蚊子)秋何急，營營若有尋。貪官回首日，刺客暮年心。附燰還依帳，愁寒更苦吟。憐他小蟲豸，也有去來今�！痹婋m以蚊諷贓官，但躲蚊子還需用蚊帳。
《金瓶梅》里還記載著一種滅蚊的“蚊子燈”。清代已制出精巧的銅制吸蚊燈，錐形的燈身上張開一個喇叭形的“大口”，燈捻被點燃后，氣流從喇叭口迅速吸入，蚊蟲便會被這股熱氣流吸進燈盞內嗚呼哀哉。
沒錢弄“蚊子燈”的人家，會在院子里放口大缸，盛著水和石頭，養(yǎng)著青
蛙。愛陰涼的蚊子，一飛進來就被
青蛙的長舌卷入口中，成為美餐。
來源：羊城晚報
－－－－－－－－－－－驅蚊防病詩話
作者：單健民
蚊，是害人蟲，吸吮人血，傳染疾病，擾人睡眠，危害健康，可謂作惡多端。明代李時珍說：“蚊處處有之，冬蟄夏出，晝伏夜飛，細身利喙，咂人膚血，大為人害�！庇腥私y(tǒng)計過，在人類歷史上，死于蚊蟲傳播疾病的人數(shù)，大大超過死于戰(zhàn)爭人數(shù)的總和。蚊，是人類健康的大敵。所以，歷代人民憎恨它，厭惡它，著意要消滅它。
我國人民對蚊的危害早有認識，《莊子·天運篇》有“蚊虻著膚則通昔不寐。”《論衡》也提到：“案蟲害人者，莫如蚊虻……蚊虻食人，尤以為災�！薄墩f文解字》釋為：“蚊，嚙人飛蟲�！蓖瑫r，對蚊的形成、分類、習性也作了闡述。《淮南子》說：“孑孓為蚊�！笨隙宋檬怯涉萱尥懽兌�。唐代元稹《長慶集》說：“蜀中小蚊名蚋子，又小又黑為蟆子，微不可見與塵相浮上下者為浮塵子……能透入人肌膚，嚙成瘡毒，人極苦之�！�
西漢名臣東方朔說：“長喙細身，晝匿夜行。戮肉吮血，常遭拍捫。臣雖愚憨，亦識斯蚊。”寥寥數(shù)語，道出了蚊的丑形劣跡和作惡的下場。晉代文學家傅咸，用他那雄健的筆觸寫了一篇討伐蚊的《蚊賦》：“眾繁熾而無數(shù)，動聚眾而成雷。肆慘毒于眾生，乃餐膚以療饑。妨男工于農田，廢女紅于杼機�！绷_列了蚊的罪行，恨不能親手誅之而后快。其后，不少詩人墨客，吟詩作賦，對蚊子危害人們健康的罪惡，進行了口誅筆伐，以喚起人民大眾對滅蚊防病的認識。唐代孟郊詩曰：“五月中夜息，饑蚊尚營營。但將膏血求，豈覺性命輕。顧已寧自愧，飲人以偷生。愿為天下櫥，一使夜景清�！卑拙右自娫唬骸鞍偷匮锥驹�，二月蚊蟆生，咂膚拂不去，繞耳甍甍聲。斯物頗微細，中人初甚輕。如有膚受譖，久則瘡疾成。”宋代文學家范仲淹在泰州為官時，見蚊肆虐，造成疾病流行，怒而賦詩曰：“饑若輕
柳絮，吮成紅櫻紅。但知求日暮，何須問前程。”
明代散文學家方孝孺，把夜臥被蚊侵憂、叮嚙的情況寫成繪聲繪色的《蚊對》：“天臺生困暑，夜臥希帷中。久之，其音如雷，以為風且至也。俄爾，耳畔聞有飛鳴聲，如歌如訴，如怨如慕，拂肱刺肉，樸股嚙面。利嘴飫腹，充赤園紅，毛發(fā)盡豎，肌肉欲顫。兩手交拍，掌濕如汗，引而嗅之，赤血腥然也……呼天而嘆曰：天胡產此微物而毒人呼？”發(fā)出了老天為什么要產這種微小的生物來毒害人的呼聲。
清代詩人諸人荻，對蚊害痛恨入骨，作《黃
鶯兒》詞斥之：“名賤身且輕，遇炎涼，起愛憎。尖細小口如鋒刃，叮得痛人，叮得癢人，嬌聲夜布迷魂陣。好無情，偷精吮血，猶自假惺惺。”此詞短小精悍，幽默風趣，把蚊的貪得無厭，醉生夢死的形象描寫得淋漓盡致。清代龔自珍有首討蚊詩，通暢明白，富于科學內涵。詩曰：“天熱雨淋蚊很多，吮血播病逞兇惡，眾生祈有絕蚊法，除盡蚊蟲人快活�！闭f出了人們滅蚊防病的共同心愿。
歷代對滅蚊防病曾采用不少方法。如蚊帳、紗窗、細竹簾、藥物等。唐代元稹詩曰：“蚊幌雨來卷，蛾燭燈上稀�！庇浭隽水敃r已有類似現(xiàn)在蚊帳的御蚊蚊幌。劉禹錫的《聚蚊謠》曰：“沉沉夏夜蘭堂開，飛蚊伺暗聲如雷。嘈然欲起初駭聽，殷殷若自南山來。露花滴瀝月天上，利嘴迎人著不得。我軀七尺爾如芒，我孤爾眾將我傷�！薄罢埳桃皇锶諘�，羞爾宵小飼丹鳥�！币脽熝鹆堑姆椒▉韺Ω哆@幫害人蟲，更希望秋風寒冬早日到來，把蚊蟲一掃而盡。漢代郭舍人采用拍打的方法來自衛(wèi)反擊：“性命搏膏血，人間爾最愚。吮膚憑利喙，反掌殞微軀。”清代袁枚則用紗櫥以避蚊，其《碧紗櫥避蚊詩》曰：“蚊虻疑賊化，日落膽盡壯。嘯聚聲蔽天，一呼竟百唱。”其他如藥物滅蚊，花草滅蚊也屢見典籍�！肚Ы鹪铝睢罚骸案∑缄幐杉有埸S少許燒煙去蚊�！薄鹅`奇方》：“苦楝葉屑、桂屑、菖蒲，以粉撲身避蚊。”《海上方》和《瑣碎錄》輯有滅蚊歌，“木別川芎二味均，雄黃減半共調勻。用蜜為丸燒一粒，自然蚊蟲不相侵�！薄耙姑魃芭c海金沙，二味合同苦楝花。每到黃昏燒一粒，蚊蟲飛去到天涯。”
研究發(fā)現(xiàn)，能傳染疾病的蚊子主要有三類，一是按蚊，俗稱瘧蚊，主要傳播
瘧疾；二是庫蚊，主要傳播血絲蟲和
流行性乙型腦炎；三是伊蚊，即黑斑蚊，主要傳播流行性乙型腦炎和登格熱。實驗研究證明，經蚊傳播的疾病目前已達80余種。
蚊，嚙人吸血時，先分泌唾液以稀釋血液，把病人血液里的病毒、瘧原蟲、血絲蟲、
黃熱病毒等吸到自己的胃腸里，它再去叮健康人的時候，就把這些病原體吐到健康人的血液里，從而使人受到感染。如果被叮的人抵抗力差，就會引起疾病，危害健康。
蚊叮人時不一定有偏好。昆蟲專家們指出：蚊愛叮什么人，與血型、性別等并無直接關系，而主要看人體向蚊子發(fā)出“信號”能力的強弱與否。強烈的信號通過空氣傳播，能夠引導它便捷地找到食物。人體排出含
二氧化碳的汗液，是它找到獵物的有效信息。它尋找目標主要依靠嗅覺器，也就是頭上的一對角來感知空氣中傳來的人體信息并尋蹤而去。蚊觸角的搜索能力很強，最遠的距離可達40~60公里。在此范圍內，信號越強的目標，自然也就越容易被它鎖定。故出汗多的人、婦女月經期、妊娠期、臨產期，最容易招惹蚊嚙。喜用某些含有硬脂酸、膽固醇的洗面奶、護膚霜和喜飲酒吃
羊肉的人，都易招惹蚊的叮咬。
夏秋季節(jié)是蚊的活動旺季，又是蚊的繁殖高峰時期，蚊滋生場所是死水潭、淺水溝，故滅蚊的首要方法是搞好環(huán)境衛(wèi)生，清除其滋生條件。其次是藥械、香花、草藥。
蝙蝠、青蛙、壁虎等亦是食蚊的動物，宜保護利用。
近年來，各國科學家正致力于研究新的滅蚊法，如以聲滅蚊、以光滅蚊、遺傳滅蚊、以蚊滅蚊等。相信不久的將來，人類定會找到一種最好的滅蚊方法。
來源：《中國中醫(yī)藥報》
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驅蚊防病詩話
作者：單健民
