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岐黃密室:北京近代四大名醫(yī)

謝海洲

   名醫(yī)者時醫(yī)也。北京的名醫(yī)是在婦孺皆知、有口皆碑的群眾廣泛推崇信賴的基
礎上形成的。這正和清代名醫(yī)徐靈胎(泅溪)關于時醫(yī)和名醫(yī)的論述是相吻合的。

   北京是古老城市,歷代常在此建都,經(jīng)濟文化發(fā)達,醫(yī)學也相應發(fā)展,由儒而
醫(yī),名醫(yī)輩出。晚清以來直至民國,北京群眾中流傳著四大名醫(yī)的稱譽。他們是:
擅長治虛勞病的蕭龍友,擅治溫熱病(相當于發(fā)高燒的病及部分傳染性疾病)的孔
伯華,長于治濕溫。ㄒ话愣嘁娪谙那镏,由于暑熱與濕氣侵入人體,破壞了人
體的正常生理機能,引起了病理變化,這種病理變化特別表現(xiàn)在胃腸消化或吸收機
能的障礙上,而兼有熱象的稱為濕溫病)的汪逢春,以及擅長于治療心臟病及其他
內(nèi)科雜。ㄈ糖尿病、神經(jīng)衰弱、高血壓病、氣管炎病等)的施今墨。

                             蕭龍友

   蕭龍友(公元1864—1962)為前清拔貢[注]。精通文史,以文為醫(yī),醫(yī)文并茂;
善讀書,多批校,生前曾將一部《醫(yī)方類聚》贈送給北京中醫(yī)學院,我們在閱讀中,
發(fā)現(xiàn)字里行間加批加議,勤求古訓,堪為后學楷模。蕭先生曾于1934年與孔伯華創(chuàng)
辦北平國醫(yī)學院,培育國醫(yī)人才。

   關于蕭龍友的醫(yī)學思想與臨床經(jīng)驗,他的門人張紹重醫(yī)生曾加以整理。關于中
醫(yī)基礎理論方面,扼要介紹九項:一,望聞問切的辯證關系,主張四診合參。他說:
“切脈乃診斷方法之一,若舍其他方法于不顧,一憑于脈,或仗切脈為欺人之計,
皆為識者所不取。”二,平脈與病脈。他常對學生說,必先知平脈而后知病脈。三,
說四診。臨證時應結合病人的體格、性情、籍貫、職業(yè)、平素生活習慣等加以考慮,
就不難得其秘奧。四,脈象與卦象,以卦[注]喻脈。先生對于脈理深入淺出,嘗謂:
“能識死脈,即為上工[注]!薄皩τ诳、兌、巽三脈,必須鉆研。”五,對于醫(yī)
史的見解。他說:“治醫(yī)學史,必先將歷代典章學術,搜討無遺,然后可以言史,
否則醫(yī)自醫(yī)。學自學、史自史耳,何益之有哉!绷P于醫(yī)德。他曾作醫(yī)范十條,
為后學之針砭,主張稽古御今,心正意誠,有道有術,重視倫理。七,對中西匯參
的見解,不泥古、不囿今,要斟酌損益以求合乎今人之所宜,而后可以愈病。主張
捐除門戶之見,取彼之長,補我之短。八,論讀書。主張以《傷寒論》為鑒,以之
作鑒,則治病必有一定之法,如影之不變也。九,對于藥學的見解。他主張醫(yī)與藥
不能分豁,醫(yī)生不但應識藥,而且要能親自采藥、(口父)咀[注]配合。

   關于臨床方面,主張老少治法應有不同,對象不同就要采取不同的措施,但又
要顧及同中有異,異中有同。他調(diào)理虛證,多采“育陰培本”之法。調(diào)理慢性病癥,
特別注意病者的“五志七情”[注]。治虛損防其過中,治癆除著眼肺腎外,更要重
于脾。

   他的臨證方案及遺稿很豐富,按語用辭犀利,讀之使人成誦,理法方藥無不悉
備。

   他的哲嗣蕭璋是北京師范大學中文系教授,古漢語專家,也知醫(yī),家學淵源。
他的孫女承宗是中醫(yī)研究院東直門醫(yī)院婦科醫(yī)生。


                             孔伯華

   孔伯華(公元1885——1955),幼承家學,研討古醫(yī)籍,解放前(1934年)曾
與蕭龍友先生創(chuàng)辦北平國醫(yī)學院,歷時十五年,畢業(yè)生達七百余人,擅長溫熱病學,
喜用石膏。

   關于他的學術經(jīng)驗,他的三子孔嗣伯曾在《中醫(yī)雜志》1962年7——8號中介紹
過,現(xiàn)摘要于下:

   他認為中醫(yī)在臨床上不僅是單純的看其局部的病,而且應該照顧到病人的整體,
特別強調(diào)“元氣”。辨證論治全憑綱要。綱者:兩綱,曰陰、曰陽;要者:六要,
曰表、里、寒、熱、虛、實!皟删V六要”,不能平列。在治學方面,首先應熟讀
《內(nèi)經(jīng)》,參悟經(jīng)旨,不泥于古,抱著實事求是的客觀態(tài)度。在診斷方面,脈貴于
神,意在勻和。在病機方面,在正氣受傷的原因中,他首先強調(diào)脾為后天之本,以
及脾胃與肝的關系,尤其重視肝脾關系,主張脾胃有病必系肝,肝病必系于脾胃。
臨證注意牌濕和肝熱。在外感溫熱病方面,認為人體內(nèi)的郁熱伏氣(久郁之熱和潛
伏之氣)是感受溫熱病的主因。

   他擅用石膏,是從躁、渴、喘、嘔四處著眼,在他的著作《時齋醫(yī)話》中講述
很詳:“諸石膏之療能,其體重能瀉胃火,其氣輕能解表肌(解表清熱),生津液,
除煩渴,退熱療斑(皮膚上出的小紅點成片就叫斑),宣散外感溫邪之實熱,使從
毛孔透出。其性之涼并不寒于其他涼藥,但其解熱之效,遠較其他涼藥而過之。治
傷寒之頭痛如裂、壯熱如火,尤為特效,并能緩脾益氣,邪熱去,牌得緩而元氣回;
催通乳汁,陽燥潤,孔道滋而涌泉出;又能用于外科,治療瘍之潰爛化腐生;用
于口腔而治口舌糜爛;胃熱肺熱之發(fā)斑發(fā)疹更屬要藥。”

   民間因他善用石膏,有“石膏孔”的稱譽。又善用鮮藥,如鮮藿香、鮮佩蘭、
薄荷、鮮、鮮荷葉等,取其芳香清輕,清靈通竅,除穢透達。

   1929年汪精衛(wèi)任國民黨政府行政院長時,曾明令廢止中醫(yī)。這一反動政策,立
即激起中醫(yī)界的極大公憤。各地推出代表齊集上海進行抗議,成立了“全國醫(yī)藥團
體聯(lián)合會”,進行斗爭。孔伯華先生被推為臨時主席,全國輿論支持,使反動當局
不得不收回成命,并被迫同意成立國醫(yī)館。1955年孔伯華逝世,敬愛的周恩來總理
親任治喪委員會主任,并親臨他的寓所吊唁。

                             汪逢春

   汪逢春(公元1887—1948),擅長治療時令病及胃腸病,對于濕溫病多所闡發(fā),
啟迪后學。他的門人馮仰曾醫(yī)生在《中醫(yī)雜志》1958年第8號中介紹他的醫(yī)案數(shù)例,
可見他的學術一斑,F(xiàn)摘要如下:

   濕溫重癥,氣郁不得宣暢,以致腸胃秘結不通,用辛香宣化的方法,并佐以通
腑之劑。一劑后頭痛止而仍昏暈,形寒解而身熱未凈,斑疹和白囗出現(xiàn)甚多,再以
清輕解熱,兼通腸胃。三診身熱已退,斑疹漸退,舌苔漸化,胸悶已舒,小溲漸淡,
表明濕溫化而未凈,再以泄化余熱,兼治胃腸。

   他善用大豆卷、香青蒿芳香化濕濁,山桅、丹皮清里熱,杏仁薏苡仁、蔻仁
宣暢三焦,批把葉、厚樸、半夏連翹。蘆根、瓜簍皮和胃化痰,散結滯,消脹滿,
通腸胃,益元散、殊茯神清心利尿、安神志,如此則濕溫得化,余邪得解,善治濕
溫者,可師可法。

   他喜用沉香粉一分、酒軍二分、食鹽一分,三味同研,以膠囊裝好,分兩次以
藥汁送下。這樣少量吞服的方法既節(jié)約藥材,又發(fā)揮療效。這里所稱的一分相當于
0.3克重,二分不過0.6克,三味加在一起僅有1.2克,膠囊不過裝二三個,吞服下去
到胃腸中直接發(fā)揮作用,比較湯劑用量小、收效大。這種方法是足以取法的。

   溫病初起驗案,病人感受時令之邪,肺胃熱盛(肺通于鼻,病邪由口鼻而入,
首先入肺,胃為中焦,受納水谷,比肺略進一層而屬里),先生采用表里兼治的方
法,以紫雪丹七分。犀角粉一分,二味同研,以膠囊裝好,勻兩次以藥汁送下。

   咳喘屬慢性支氣管炎,遇寒而發(fā),主以溫運化飲,另附白蔻仁二分、琥珀粉三
分,二味同研,以膠囊裝好,勻兩次以藥汁送下。俟停飲已化,病后氣血兩虧,宗
《金匱》法用苓甘五味辛半夏湯加味(茯苓甘草、五味子生姜、細辛、半夏
等味,其中茯苓、甘草和胃化痰飲,五味子、生姜、細辛、半夏幾味合在一起發(fā)揮
辛散苦降,一開一收,散寒溫中,斂肺平喘)而收功。

   痢疾驗案,屬濕熱各滯,蘊蓄胃腸,亟以芳香疏通法而奏效。

   氣惱傷暑驗案,采用芳香溫中分利,以呃逆大作,引起劇變。俟呢逆止,以升
降運中,調(diào)治胃腸,最后以升陽益胃收功。其間亦佐以膠囊劑,初以戈制半夏五分、
局方至寶丹一丸,二味勻兩次,開水送下。繼以戈制半夏五分、淡干姜二分、食鹽
一分,三味同研,以膠囊裝好,勻兩次以藥汁送下,著重清理胃腸。

   以上幾案,皆為善治之病,得心應手,藥到病除,屢為群眾所樂道。

   他熱心公益事業(yè),尤注重培養(yǎng)人才,提倡在職教育。1942年曾創(chuàng)辦國藥會館講
習班,為中醫(yī)中藥界培育人才,雖是短期培訓性質(zhì),但糾集同道多數(shù)是有真才實學
的前輩,如霍文樓。楊叔澄都是主講教師,近代名醫(yī)郭士魁就是當時的學員。他熱
心教育事業(yè),提攜后進,多所貢獻。

                             施今墨

   施今墨(公元1884—1968),浙江蕭山人。十三歲從其舅李可亭先生學醫(yī),弱
冠追隨黃興奔走革命,后以宦海浮沉,遂棄政專以醫(yī)為業(yè)。民國初年提倡中西醫(yī)結
合,嘗謂:“中醫(yī)累積千余年之經(jīng)驗,必須與西洋醫(yī)學相結合,始能究明真理!
素主中醫(yī)辨證,西醫(yī)辨病,辨證辨病相結合,總結疾病規(guī)律,才能取得古人理論精
華,指導臨床實踐,因此獨創(chuàng)一格,醫(yī)名大噪。

   國民黨反動統(tǒng)治當局曾擬廢止中醫(yī)。施先生到處奔走,聯(lián)絡各省醫(yī)家,數(shù)次請
愿,與國民黨當局力爭,并得到廣大人民群眾的擁護。國民黨當局被迫停止廢棄中
醫(yī)之舉,但限制中醫(yī)培養(yǎng)人材,不許成立中醫(yī)學校,限制開業(yè)登記,意圖使中醫(yī)自
生自滅。施先生以門診收入開辦“華北國醫(yī)學院”,慘淡經(jīng)營,直至解放前,培養(yǎng)
出六七百位優(yōu)秀中醫(yī)人材。

   他擅長胃腸病及婦科病,晚年研究冠心病及防老諸法。解放后,北京醫(yī)院聘施
氏為顧問,其處方、丸藥臉炙人口,流傳海外,如施今墨氣管炎丸、高血壓速降丸
強心臟丸等多種。

   他對糖尿病之治療有獨到之處,熱癥主以人參白虎湯(人參、生石膏、知母
粳米、甘草);渴飲無度(多飲)傷津,治以增液合生脈法(玄參麥冬、生地
增液湯;人參、麥冬、五味子稱生脈散);減除尿糖,用黃芪、山藥,綠豆衣、薏
苡仁;減除血糖用蒼術、玄參;糖尿不必戒蜜,可服蜜丸,重用黃芪、人參;并主
張采用臟器療法,用豬、雞、鴨胰子。

   施先生嘗謂:臨證如臨陣,用藥如用兵。必須明辨癥候,詳慎組方,靈活用藥。
不知醫(yī)理,即難辨證,辨證不明,無從立法,遂致堆砌藥味,雜亂無章,必不能取
得臨床療效。施先生在華北國醫(yī)學院親自授課,并帶臨床實習,使理論與實踐相結
合。他主張有是證用是藥,不應以各人所好成為溫補派、寒涼派。疾病變化萬千,
不能以主觀意識決定客觀實際。所以他善用《傷寒》、《金匱》諸方,并尋求民間
療法,做到“勤求古訓,博采眾方”。療效卓著,至今猶為各界人士所稱道。

   施先生一生,在醫(yī)學上勇于革新,50年前即提倡中西醫(yī)結合。對于中藥,力圖
改進劑型,曾創(chuàng)辦“中藥制藥廠”,歷經(jīng)艱苦的過程,他的革新愿望,至老不衰。
他還曾先后到明德堂、萬全堂、千芝堂等藥店坐堂應診,開創(chuàng)醫(yī)生坐堂應診的范例。
他的醫(yī)案,常附兩說,中西并舉,融會貫通。臨終時,他還囑咐將遺體解剖,貢獻
于醫(yī)學事業(yè)。

   施先生曾受毛澤東主席接見,又受敬愛的周總理關懷。黨中央制定中醫(yī)政策,
開辦中醫(yī)學院,成立中醫(yī)醫(yī)院,使中醫(yī)重見光明,后繼有人。毛澤東同志提出中西
醫(yī)結合,創(chuàng)造出統(tǒng)一的新醫(yī)學、新藥學。使他的心愿將得以償。他堅決擁護共產(chǎn)黨,
愿將畢生精力,貢獻給人民。并囑門生,總結歷年;臨床經(jīng)驗。解放前曾出版過
《祝選施今墨醫(yī)案》,由祝寬(湛予)主編,上下兩冊,內(nèi)容豐富,分析清爽,為
施氏醫(yī)案精華。解放后祝氏邀集同窗學友,又進行整理,曾油印13分冊,案前并附
有師門語錄,案后附有按語解說。晚年他又曾親自整理解放后臨床醫(yī)案,闡述學術
觀點,擬出版《施今墨臨床經(jīng)驗集》。因受林彪、“四人幫”干擾,直至臨終,未
見出版,現(xiàn)由他的門人再做修整,即將出書,使這些寶貴經(jīng)驗,留為廣大人民群眾
服務。

   四大名醫(yī)在解放前曾被偽衛(wèi)生局聘請為中醫(yī)主考官,參與命題、閱卷、口試、
評定等工作。解放后,四大名醫(yī)除汪逢春先生早故外,都被北京中醫(yī)學會聘為顧問,
蕭龍友、孔伯華在中醫(yī)研究院成立時被聘為名譽正副院長,施今墨被北京醫(yī)院聘為
顧問,主持中醫(yī)會診。

   他們的學術思想、醫(yī)案醫(yī)話,雖稍有流傳,但都是一鱗半爪,全部經(jīng)驗業(yè)績,
還有待于繼續(xù)整理。已經(jīng)整理成卷的,希望有關方面早日安排出版,以饗后學。

[注]拔貢:清制,每十二年,學政選拔在學各生中文藝之優(yōu)者,貢諸京師,謂
之拔貢。朝考后,一等任七品小京官,二等任知縣,三等任教職。

[注]卦:指八卦,再分為八八六十四卦,以六十四卦配節(jié)候,六十四卦為三百
六十日,余四卦震離兌坎,主二分二至(春分、秋分、夏至、冬至)。

[注]上工,即指高明的醫(yī)生。《金匱要略》曰:“上工治未病”,意即可預測
疾病之未來傳變者為高明的醫(yī)生。

[注](口父)咀:即今將原料藥材切制成飲片。供湯劑應用,古稱(口父)咀,意
即以牙咬斷的小塊或小段。

[注]五志七情:五志指風寒暑(火)濕燥,五種氣候的寒暑變化。若將暑、火
分開,稱為六氣,如為太過則稱為六yin或六邪,即成為致病的因素。又五志皆化為
火,意即風寒暑濕燥,這五種邪氣在體內(nèi)存在時間久了,均可變化成為火邪。七情:
喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,七種情緒變化,過了也可傷人致病。



                    (選自《文史資料選編》第2輯,1979年出版)
-----------m.f1411.cn/zhicheng/
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Originally posted by tcmwp at 2005/9/3 23:14:

樓上的,這種話還是考證一下再說的好。
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