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經(jīng)方方藥:《傷寒論》374條疑問

傷寒論》374條:下利譫語者,有燥屎也,宜小承氣湯。
疑問:既然是下利,怎么還會有“燥屎”?

-----------這前后并不矛盾
的確是下利和燥屎并存
這里的利是指水
也叫做熱結(jié)旁流:數(shù)日不大便,腹部脹滿疼痛,從肛門內(nèi)有清稀臭水流出
屬于陽明腑實證
-----------回復 微微二兩 的帖子

感謝您的回復。

您見過這樣的病例嗎?這種情況不應該叫下利吧?
我只是很好奇。

-----------回復 汪洋一扁舟 的帖子

叫法不重要
倪海廈見過
大便反大腸中間堵著,只有水能從旁邊流出來,看起來像下利
所以
日后看病不要聽說拉肚子就開補虛的藥就行了,有可能是大承氣

-----------現(xiàn)代人與古人的飲食習慣差別太大了.
-----------
汪洋一扁舟 發(fā)表于 2013/4/22 01:48
《傷寒論》374條:下利譫語者,有燥屎也,宜小承氣湯。
疑問:既然是下利,怎么還會有“燥屎”?

一種情況是燥結(jié)在小腸或小腸上端,而小腸下端大腸不能吸收多餘的水份而下利。

----------- 本帖最后由 lclinhui 于 2013/4/22 14:21 編輯 m.f1411.cn/rencai/

第373條
下利,欲飲水者,以有熱故也,白頭翁湯主之。 飲水呀,就是指下利而渴,這個飲水不象白虎湯那個渴,那個飲水數(shù)升,白虎加人參湯主之,這里沒那么渴,是口干口渴,里有熱,熱上炎,口干,陰病都口不渴,如果下利渴欲飲,這是熱的關系,用白頭翁沒錯的,白頭翁的痢疾呀,不光口渴,還有下利燒灼感,都是他的證候,用苦寒藥,四味全是。如果熱到里實的證候,白頭湯就不行了,底下說了
第374條
下利,譫語者,有燥屎也,宜小承氣湯。 是譫語,胃不但有熱,而且實了,大便硬了,里頭有宿屎,這個用小承氣湯,如果熱的明顯用調(diào)胃承氣湯,如身上有潮熱,身上蒸蒸發(fā)熱,也譫語,可用調(diào)胃承氣湯,大承氣湯用的機會很少,小承氣湯呢,雖然下利,但里仍然有燥屎,你按他肚子,他拒按。有個老太太,拉痢疾,舌苔黃而干,我準備按按她肚子,從心口往下按,將按下去,老太太拿手直推,我說沒關系,直接開了一付承氣湯,一付就好了,雖然痢疾,但里頭有燥屎下不來。所以說古人說有燥屎,一點不錯的。痢疾哪來燥屎呀,它里面就是有,它上面結(jié)實,你要拿手按,拒按。所以虛實,你非要診察清楚。這個譫語是燥屎的一很重要的征候。譫語就是說胡話。
----------- 本帖最后由 lclinhui 于 2013/4/22 14:24 編輯 m.f1411.cn/hushi/

這兩條是有聯(lián)系的,是胡希恕大師的講稿
-----------感謝樓上各位的指點。
----------- 本帖最后由 lclinhui 于 2013/4/22 14:28 編輯 m.f1411.cn

第374條的苔一定是老的,黃的,腹癥是拒按的
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