傷寒熱入血室,何以明之?室者屋室也,謂可以停止之處。人身之血室者,榮血停 止之所。經(jīng)脈留會(huì)之處。即沖脈是也。沖脈者,奇醫(yī)學(xué)全在線經(jīng)八脈之一脈也。起于腎下。出于 氣沖。并足陽明經(jīng)。挾臍上行至胸中而散,為十二經(jīng)脈之海。王 曰:沖為血海。言 諸經(jīng)之血。朝會(huì)于此。男子則營(yíng)運(yùn)生精。女子則上為乳汁。下為月水。內(nèi)經(jīng)曰:任脈 通。沖脈盛。月事以時(shí)下者是也。王 曰:陰靜海滿而去血,謂沖脈盛,為海滿也。即 是觀之。沖是血室可知矣。傷寒之邪。婦人則隨經(jīng)而入。男子由陽明而傳。以沖之 脈。與少陰之絡(luò)起于腎。女子感邪。太陽隨經(jīng)。便得而入沖之經(jīng)。并足陽明。男子陽 明內(nèi)熱。方得而入也。沖之得熱。血必妄行。在男子則下血譫語。在婦人則月水適 來。陽明病下血譫語。此為熱入血室者,斯蓋言男子。不止謂婦人而言也。婦人傷 寒。經(jīng)水適來。與經(jīng)水適斷者,皆以經(jīng)氣所虛。宮室不辟。邪得乘虛而入。針經(jīng)有言 曰:邪氣不得其虛。不能獨(dú)傷人者是矣。婦人熱入血室。有須治而愈者,有不須治 而愈者,又各不同也。婦人中風(fēng)。發(fā)熱惡寒。經(jīng)水適來。得之七八日。熱除而脈遲。身 涼和。胸脅下滿。如結(jié)胸狀。譫語者,此為熱入血室。當(dāng)刺期門。隨其時(shí)經(jīng)水適斷者, 此為熱入血室,其血必結(jié),故使如瘧狀。發(fā)作有時(shí)。小柴胡湯主之。二者是須治而 愈是也。婦人傷寒發(fā)熱。經(jīng)水適來。晝則明了。暮則譫語。如見鬼狀者,此為熱入血 室。無犯胃氣。及上二焦,必自愈。是不須治而愈者也。譫語為病邪之甚者,何不須 治而愈耶。且胸脅滿。如結(jié)胸譫語。是邪氣留結(jié)于胸脅而不去者,必刺期門。隨其 實(shí)而瀉之。寒熱如瘧。發(fā)作有時(shí)者,是血結(jié)而不行者,須小柴胡湯散之。二者既有 留邪,必須治之可也。若發(fā)熱經(jīng)水適來。晝?nèi)彰髁。暮則譫語。此則經(jīng)水既來。以里 無留邪。但不妄犯m.f1411.cn/kuaiji/。熱隨血散,必自愈。經(jīng)曰:血自下。下者愈,故無犯胃氣。及上二焦。 必自愈。所謂妄犯者,謂恐以譫語為陽明內(nèi)實(shí)。攻之犯其胃氣也。此無胸脅之邪。 恐刺期門犯其中焦也。此無血結(jié)?峙c小柴胡湯犯其上焦也。小柴胡湯解散,則 動(dòng)衛(wèi)氣。衛(wèi)出上焦。動(dòng)衛(wèi)氣是犯上焦也。刺期門則動(dòng)榮氣。榮出中焦。動(dòng)榮氣是犯 中焦也。脈經(jīng)有曰:無犯胃氣。及上二焦。豈謂藥不謂針耶。此其是歟。
點(diǎn)擊查看:<<傷寒明理論>>目錄