岐伯曰∶“寸以候上焦，關(guān)以候中焦，尺以候下焦�！北�鵲曰∶“三焦者，元氣之別使也，主通行于三氣，經(jīng)歷于五臟六腑�！比A元化曰∶“三焦者，人身三元之氣也，總領(lǐng)五臟六腑、營衛(wèi)經(jīng)絡(luò)、內(nèi)外左右上下之氣也�！�
【按】三說而細繹之，乃知脈本身中之元神，和會后天谷氣，以周流于一身者也。蓋元神附于腎間之動氣，出于下焦，合水谷之精氣，謂之營氣；升于中焦，合水谷之悍氣，謂之衛(wèi)氣；升于上焦，營行脈中，衛(wèi)行脈外，其宗氣積于胸中，名曰氣海。故三焦者，統(tǒng)領(lǐng)周身之氣，而分隸于胸膈腹，即分發(fā)于寸關(guān)尺，灼然無可疑者。乃伯仁亦承訛襲舛，而謂右尺m.f1411.cn云“手心主、三焦脈所出”，何其不稽于古，不衷于理耶！
