《陰陽》三
2009年01月25日 星期日 06:28
甲戊
春:之色青。故青色之陽,袪風(fēng)解表而通宣。陰者,清熱解毒。
夏:之色赤。故赤色之陽,理血龢中。陰者,消瘀破積。
秋:之色白。白色之陽,除濕利竅。陰者,益氣填中。
冬:之色黑。黑之陽者,可以
消渴補虛。陰者,彊筋壯骨。
長夏:之色黃!包S色之陽也,消病解鬱,龢中理氣。黃色之陰者,益氣培陰。消無妄,祛其煩渴,解相頪,袪其毒燥”。
故酸大濇滯,酸少消瘀?啻蠼舛,苦少清熱。甘大降火,甘少得益。辛大散結(jié),辛少疎利。鹹大滲利,鹹少填補。
故味之合,弗得甚之。色之治,弗可過之。性,爲(wèi)之從也。味,爲(wèi)之歸也。氣,爲(wèi)之使也。故其龢,當(dāng)有其紀(jì)也。
是以、形、色、性、味,爲(wèi)歸經(jīng)之母。矀之龢伍也,其清濁薄厚,當(dāng)則無失,適則能已。味殊有別,性殊往度。形殊有指,色殊有異。治以湯液,當(dāng)明其眞耶。
虛實寒熱,時差地異。大小質(zhì)地,各有其極。(髟付);日月晦明之推移,天道斥隍之圍變,物,無不易之質(zhì)性,氣,無不應(yīng)之可虞。
故言傳之當(dāng)愼,匪人勿示。好大莫取,貪功不及。從分恖髙,見力及隙者,不可得傳也。
其;貴持從來之得爲(wèi)我,嗇而藏寶,學(xué)非學(xué),革工無術(shù)。貪守套虛,陳規(guī)拒乂;抑有知以啟腐膏,伐弱張暴,炎炎不得息止,衛(wèi)生之道,何以彰光哉?
嗚呼!百姓無過也。常禍切而不任之,時病之狂,岌岌以危,異怪之患,隨氣而猖,當(dāng)此之時,爲(wèi)工婪,則張狂不度,學(xué)爲(wèi)利,則爲(wèi)好所移。欲大彰,嗜大踨,炎炎莫明,何以衛(wèi)生?可不悲歟?可不憂乎?是故耳。
“清熱解毒”這樣的文法什么時候才有的啊。我們上古時候有沒有這樣文法?知道的老師說下,謝謝
-----------請問樓主,出自哪里,謝謝
-----------樓主提得好,我覺得不但要問“出在哪里”,還應(yīng)問“清熱解毒”的提法是否正確,如此,對指導(dǎo)立法處方大有裨益。
彭子益的《圓運動的古中醫(yī)學(xué)》通篇沒見到“清熱解毒”這一提法(也許是我讀得不認(rèn)真仔細(xì)),值得思考。
-----------找到了,是道家版
黃帝內(nèi)經(jīng)-----------提法不夠嚴(yán)謹(jǐn),毒為何物?清熱之謂,言毒僅火邪?
-----------這些文體根本就不是內(nèi)經(jīng)的文體。瞎編的。
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藥性歌括四百味-明-龔?fù)①t (1522~1619)
369.
板藍(lán)根 板藍(lán)根寒,清熱解毒,涼血利咽,大頭瘟毒。
440.
蚤休(
七葉一枝花、
重樓)
蚤休微寒,清熱解毒,
癰疽蛇傷,驚癇發(fā)搐。
白喉條辨-清-陳葆善
1897
<篇名>辨手太陰本病癥治第五
與內(nèi)經(jīng)燥yin于內(nèi)。治以辛寒。佐以苦甘語恰合。
至枇葉花露金汁不過佐使之藥。借以清熱解毒。且疏通經(jīng)隧。
清熱解毒在以下書籍中都有提到
古今圖書集成醫(yī)部全錄卷一百三十-面門-清-陳夢雷
古今圖書集成醫(yī)部全錄卷二百七十一-血門-清-陳夢雷
古今圖書集成醫(yī)部全錄卷一百八十六-腰門-清-陳夢雷
古今圖書集成醫(yī)部全錄卷四百五十九-痘疹門-清-陳夢雷
古今圖書集成醫(yī)部全錄卷一百六十六-頸項門-清-陳夢雷
-----------難道就是龔?fù)①t發(fā)明的嗎?
這個說法的推廣多虧了各種藥品廣告
-----------機體有毒,本能才會加速代謝用以排毒,所以會產(chǎn)生虛熱。這樣解釋不知可否理解。
當(dāng)然這個毒不一定是明顯的毒物,身體代謝垃圾等等都可以。
清熱就是減緩代謝,那體毒解了也對,沒解就會使體質(zhì)下降。
-----------據(jù)說毒者有三濁,濁氣,濁水,宿便。
清熱為涼藥,機體為驅(qū)寒而調(diào)動儲備,使三濁順利排出。
換句話說,清熱藥為治療之引子。當(dāng)量用大了體內(nèi)中了寒邪,氣血受之而滯而瘀,化生濁氣濁水,反而對機體有害。
從另一角度來講,氣既有溫煦作用又有推動作用。當(dāng)能量用于過度溫煦時,苦寒收斂之性可使氣的能量用于推動,轉(zhuǎn)變氣之功能,有效節(jié)省能量。如同練功一樣,借力打力。
以上屬個人觀點。