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證治準繩·雜病:傷濕

濕有天之濕,霧露雨是也。天本乎氣,故先中表之榮衛(wèi)。有地之濕,水泥是也。地本乎形,故先傷皮肉筋骨血脈。有飲食之濕,酒水奶酪之類是也。胃為水谷之海,故傷于脾胃。有汗液之濕,汗液亦氣也,止感于外。有人氣之濕,太陰濕土之所化也,乃動于中。治天之濕,當同司天法…

濕有天之濕,霧露雨是也。天本乎氣,故先中表之榮衛(wèi)。有地之濕,水泥是也。

地本乎形,故先傷皮肉筋骨血脈。有飲食之濕,酒水奶之類是也。胃為水谷之海,故傷于脾胃。有汗液之濕,汗液亦氣也,止感于外。有人氣之濕,太陰濕土之所化也,乃動于中。治天之濕,當同司天法,濕上甚而熱者,平以苦溫,佐以甘辛,以汗為效而止。如《金匱要略》諸條之謂,風濕相搏,身上疼痛者是也。治地之濕,當同在泉法,濕yin于內(nèi),治以苦熱,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。治飲食之濕,在中奪之,在上吐之,在下引而竭之。汗液之濕,同司天者治。雖人氣屬太陰脾土所化之濕者,在氣交之分也,與前四治有同有異。何者?土兼四氣,寒熱溫涼,升降浮沉,備在其中。脾胃者,陰陽異位,更實更虛,更逆更從,是故陽盛則木勝,合為風濕;至陽盛則火勝,合為濕熱,陰盛則金勝,合為燥濕;至陰盛則水勝,合為陰濕。為兼四氣,故yin 上下中外,無處不到。大率在上則病嘔吐,頭重胸滿,在外則身重腫,在下則足脛 腫,在中腹脹中滿痞塞,當分上下中外而治,隨其所兼寒熱溫涼以為佐使。至若先因乘克,以致脾虛津積而成濕者,則先治勝克之邪;蚱⑽副咀蕴摱鷿裾撸瑒t用補虛為主;蛴魺岫蓾裾,則以發(fā)熱為要;蚱⑽钢疂駓in 流于四臟,筋骨皮肉血脈之間者,大概濕主乎痞塞,以致所受之臟,澀不得通疏,本臟之病因而發(fā)焉。其筋骨皮肉血脈受之則發(fā)為痿痹,緩弱痛重,不任m.f1411.cn/sanji/為用,所治之藥,各有所入,能入于此者,不能入于彼,且濕yin為病,《內(nèi)經(jīng)》所論,疊出于各篇,本草治濕,亦不一而見,凡切于治功者,便是要藥。今丹溪書乃止歸重蒼術(shù)一味,豈理也哉。傷濕為病,發(fā)熱惡寒,身重自汗,骨節(jié)疼痛,小便秘澀,大便多泄,腰腳痹冷,皆因坐臥卑濕,或冒雨露,或著濕衣所www.med126.com致,并除濕湯。具前諸癥,而腰痛特甚,不可轉(zhuǎn)側(cè),如纏五六貫重者。濕氣入腎,腎主水,水流濕,從其類也。

腎著湯、滲濕湯。小便秘,大便溏,雨yin腹疾故也。五苓散吞戊己丸。戊己屬土,土克水,因以得名。五苓乃濕家要藥,所謂治濕不利小便,非其治也。傷濕而兼感風者,既有前項證,而又惡風不欲去衣被,或額上微汗,或身體微腫,汗?jié)n衣濕,當風坐臥,多有此證。宜除濕湯、桂枝湯各半帖和服,令微發(fā)汗。若大發(fā)其汗,則風去濕在。已得汗而發(fā)熱不去者,敗毒散加蒼術(shù)一錢,防己半錢。傷濕又兼感寒,有前諸癥,但無汗慘慘煩痛,宜五積散和除濕湯半帖,和五苓散半帖。傷濕而兼感風寒者,汗出身重,惡風喘滿,骨節(jié)煩疼,狀如歷節(jié)風,臍下連腳冷痹不能屈伸,所謂風寒濕合而成痹。宜防己黃 湯,或五痹湯。若因浴出,未解裙衫,身上未干,忽爾熟睡,攻及腎經(jīng),外腎腫痛,腰背攣曲,只以五苓散一帖,入真壞少許,下青木香丸,如此三服,臟腑才過,腫消腰直,其痛自止。濕熱相搏者,清熱滲濕湯。其證肩背沉重疼痛,上熱胸膈不利,及遍身疼痛者,拈痛湯。酒面乳酪停滯不能運化,而濕自內(nèi)盛者,除濕散及蒼白二陳湯,加消息之藥燥之。

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