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張氏醫(yī)通:養(yǎng)性門

西岳真人靈飛散 調(diào)養(yǎng)性靈。崇修德業(yè)者服之。云母(秋露潰煮七晝夜。磨極細(xì)。捻指無(wú)光為度。取凈一斤) 茯苓(八兩) 鐘乳(同甘草煮一伏時(shí)。杵粉。水飛七次。取凈七兩) 柏子仁人參(千金翼。作白術(shù)。四兩) 續(xù)斷 桂心(各七兩) 菊花(去心蒂。十五兩) 干地黃(十二兩…

西岳真人靈飛散 調(diào)養(yǎng)性靈。崇修德業(yè)者服之。

云母(秋露潰煮七晝夜。磨極細(xì)。捻指無(wú)光為度。取凈一斤) 茯苓(八兩) 鐘乳(同甘草煮一伏時(shí)。杵粉。水飛七次。取凈七兩) 柏子仁人參(千金翼。作白術(shù)。四兩) 續(xù)斷 桂心(各七兩) 菊花(去心蒂。十五兩) 干地黃(十二兩)

上九味。為末。天門冬干者五斤。去心。熬膏。搜藥納銅器中。蒸之一斛黍米下。米熟出藥。爆干為末。先食飲服方寸匕。服至七十日。煉白蜜丸服之。服此者即有他m.f1411.cn/kuaiji/疾。勿服他藥。專心服此。他疾自除。 孫真人曰。此仙人隨身常所服藥也。予服此方已來(lái)。將逾三紀(jì)。頃面色美而悅之。疑而未敢措手。積年詢?cè)L。屢有名人會(huì)餌得力。遂常服之。一如方說(shuō)。但能業(yè)之不已。功不徒棄耳。(服云母人。忌食胡蒜羊血)

彭祖麋角(附) 培理身心。專事永年者服此。

麋角(一對(duì)。炙黃) 檳榔(上二味另?yè)v。取凈末。二兩) 通草 秦艽 人參菟絲子(酒浸。別搗。)蓯蓉(酒浸。去腐) 甘草(各二兩。預(yù)散)

上以麋角、檳榔二末。共煎一食時(shí)頃。藥似稠粥即止火。少待熱氣歇。即投后六味散。攪令相得。仍待少時(shí)。漸稠粘堪作丸。如梧子大?崭咕葡氯。日加一丸。至五十丸。為度。旦暮二服。百日內(nèi)忌房室。服經(jīng)一月。腹納諸疾自相驅(qū)逐。有微利勿怪。

石頑曰。麋角走督脈而補(bǔ)陰中之陽(yáng)。檳榔行腹內(nèi)而破陰中之滯。兼通草、秦艽通血脈而運(yùn)周身之氣。菟絲、蓯蓉填補(bǔ)腎臟。人參以助諸味之力也。 或問(wèn)服食諸方。宗派各立。獨(dú)以靈飛散為之首推。愿聞其旨云何。答言。靈飛一方。上真心印。第凡夫目之。則與臺(tái)山變屐無(wú)異。是以近世慕道之士。往往留心麋角丸。專取血肉之味。培理色相之軀。曷知異類有情之屬。豈若山靈無(wú)情之品。足以蕩練性靈。孫公服之尸解。良由云母性善飛揚(yáng)。與性靈結(jié)成一片爾。其麋角丸方。彭君餌之得力。長(zhǎng)享遐齡。但以血肉性滯。不能上升。終歸地肺。不能使人無(wú)疑。雖然世之積功累行以祈天仙者。未之見(jiàn)也。心慕長(zhǎng)生而欲求地仙者。在在有之。故以麋角丸方。附之靈飛散后。各從其尚可也。

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