（龍腦香及膏香_圖缺)
味辛、苦，微寒（一云溫)、平，無(wú)毒。主心腹邪氣，風(fēng)濕積聚，耳聾，明目，去日赤膚翳。出婆律國(guó)。形似白松脂，作杉木氣，明凈者善。久經(jīng)風(fēng)日或如雀屎者不佳。
云合糯（一作粳)米炭、相思子貯之則不耗。膏主耳聾。
唐本注云∶樹形似杉木。言婆律膏，是樹根下清脂。龍腦，是根中干脂。子似豆蔻，皮有錯(cuò)甲，香似龍腦。味辛。尤下惡氣，消食散脹滿，香人口。舊云出婆律國(guó)。藥以國(guó)為名，即杉脂也。江南有杉木，未經(jīng)試�；蚍酵翢o(wú)脂，猶甘蕉無(wú)實(shí)。（唐本先附)臣禹錫等謹(jǐn)按段成式酉陽(yáng)雜俎云∶龍腦香樹，出婆利國(guó)，呼為個(gè)m.f1411.cn/job/不婆律，亦出波斯國(guó)。樹高八丈，大可六、七圍，葉圓而m.f1411.cn/yishi/背白，無(wú)花實(shí)。其樹有肥有瘦，瘦者出龍腦香，肥者出婆律膏。香在木心中。波斯斷其樹剪取之，其膏于樹端流出，斫樹作坎而承之。入藥用有別法。南海藥譜云∶龍腦油，性溫，味苦。本出fo誓國(guó)。此油從樹所取，摩一切風(fēng)。陳藏器云∶相思子，平，有小毒。通九竅，治心腹氣，令人香，止熱悶，頭痛，風(fēng)痰，殺腹臟及皮膚內(nèi)一切蟲。又主蠱毒，取二七枚末服，當(dāng)吐出。生嶺南。樹高丈余，子赤黑間者佳。
圖經(jīng)曰∶龍腦香，出婆律國(guó)，今唯南海番舶賈客貨之。相傳云∶其木高七、八丈，大可六、七圍，如積年杉木狀，旁生枝，葉正圓而背白，結(jié)實(shí)如豆蔻，皮有甲錯(cuò)，香即木中脂。
似白松脂，作杉木氣。膏乃根下清液耳，亦謂之婆律膏。段成式《酉陽(yáng)雜俎》說(shuō)∶此木有肥瘦，瘦者出龍腦香，其香在木心。波斯斷其木剪取之。肥者出婆律膏，其膏于木端流出，斫木作坎而承之。兩說(shuō)大同而小異。亦云南海山中亦有此木，唐天寶中交趾貢龍腦，皆如蟬、蠶之形。彼人云∶老根節(jié)方有之，然極難得。時(shí)禁中呼為瑞龍腦，帶之衣衿，香聞十余步外，是后不聞?dòng)写�。今海南龍腦，多用火 成片，其中亦容雜偽。入藥唯貴生者，狀若梅花瓣，甚佳也。
海藥∶謹(jǐn)按陶弘景云∶生西海律國(guó)，是波津樹中脂也。如白膠香狀。味苦、辛，微溫，無(wú)毒。主內(nèi)外障眼，三蟲，治五痔，明目，鎮(zhèn)心，秘精。又有蒼龍腦，主風(fēng)瘡 ，入膏煎良。
用點(diǎn)眼則有傷�！睹t(yī)別錄》云∶婦人難產(chǎn)，取龍腦研末少許，以新汲水調(diào)服，立瘥。又唐太宗時(shí)，西海律國(guó)貢龍腦香，是知彼處出耳。經(jīng)驗(yàn)方∶治急中風(fēng)，目瞑牙噤，無(wú)門下藥者。
以中指點(diǎn)散子揩齒三、二十，揩大牙左右，其口自開。始得下藥，龍腦、天南星等分為末，乳缽內(nèi)研，自五月五日午時(shí)合出者，只用一字至半錢，名開關(guān)散。經(jīng)驗(yàn)后方∶治時(shí)疾，發(fā)豌豆瘡及赤瘡子未透，心煩狂躁，氣喘妄語(yǔ)，或見鬼神，龍腦一錢，細(xì)研，旋滴豬心血，和丸如雞頭肉大。每服一丸，紫草湯下，少時(shí)心神便定得睡，瘡復(fù)發(fā)透，根據(jù)常將息取安。
衍義曰∶龍腦條中，與《圖經(jīng)》所說(shuō)各未盡。此物大通利關(guān)膈熱塞，其清香為百藥之先，大人、小兒風(fēng)涎閉壅及暴得驚熱，甚濟(jì)用。然非常服之藥，獨(dú)行則勢(shì)弱，佐使則有功，于茶亦相宜，多則掩茶氣味，萬(wàn)物中香無(wú)出其右者。西主抹羅短吒國(guó)，在南印度境，有羯布羅香。
干蓋西方亦有。
