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醫(yī)貫:滋降火論

節(jié)齋云.人之一身.陰常不足.陽常有余.況節(jié)欲者少.縱欲者多.精血既虧.相火必旺.火旺則陰愈消.而癆瘵咳嗽咯血吐血等證作矣.故宜常補其陰.使陰與陽齊.則水能制火.而水升火降.斯無病矣.故丹溪先生.發(fā)明補陰之說.謂專補左尺腎水也.古方滋補藥.皆兼補右尺相…

節(jié)齋云.人之一身.陰常不足.陽常有余.況節(jié)欲者少.縱欲者多.精血既虧.相火必旺.火旺則陰愈消.而癆瘵咳嗽咯血吐血等證作矣.故宜常補其陰.使陰與陽齊.則水能制火.而水升火降.斯無病矣.故丹溪先生.發(fā)明補陰之說.謂專補左尺腎水也.古方滋補藥.皆兼補右尺相火.不知左尺原虛.右尺原旺.若左右平補.依舊火勝于水.只補其左制其右.庶得水火相平也.右尺相火.固不可衰.若果相火衰者.方宜補火.但世之人火旺致病者.十之八九.火衰成病者.百無一二.且少年腎水正旺.似不必補.然欲心正熾.妄用太過.至于中年.欲m.f1411.cn/jianyan/心雖減.然少年斫喪既多.焉得復實.及至老年.天真漸絕.只有孤陽.故補陰之藥.自少至老.不可缺也.節(jié)齋先生發(fā)明先圣之旨.以正千載之訛.其功盛哉.但水衰者固多.火衰者亦不少.先天稟賦若薄者.雖童子尚有火衰之證.焉可獨補水哉.況補陰丸中.以黃柏知母為君.天麥門冬為佐.蓋黃柏苦寒泄水.天門寒冷損胃.服之者.不惟不能補水.而且有損于腎.故滋陰降火者.乃謂滋其陰.則火自降.當串講.不必降火也.然二尺各有陰陽水火互相生化.當于二臟中各分陰陽虛實.求其所屬而平之.若左尺脈虛弱而細數者.左腎之真陰不足也.用六味丸.右尺脈遲軟.或沉細而數欲絕者.是命門之相火不足也.用八味丸.至于兩尺微弱.是陰陽俱虛.用十補丸.此皆滋其先天之化源.實萬世無窮之利.自世之補陰者.率用黃柏知母.反戕脾胃.多致不起.不能無遺憾于世.予特表而出之.以廣前人之未備.使醫(yī)者病者加意于六味八味二方云.

附錄十補丸 治腎虛冷.足寒膝軟.

五味子 附子(各二兩) 山萸 山藥 丹皮 桂心 茯苓 澤瀉鹿茸(各一兩)

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