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溫病條辨:吳又可溫病禁黃連論

唐宋以m.f1411.cn/hushi/來,治溫?zé)岵≌,初用辛溫發(fā)表,見病不為藥衰,則恣用苦寒,大隊(duì)芩、連、知、柏,愈服愈燥,河間且犯此弊。蓋苦先入心,其化以燥,燥氣化火,反見齒板黑,舌短黑,唇裂黑之象,火極而似水也。吳又可非之誠(chéng)是,但又不識(shí)苦寒化燥之理,以為黃連…

唐宋以m.f1411.cn/hushi/來,治溫?zé)岵≌撸跤眯翜匕l(fā)表,見病不為藥衰,則恣用苦寒,大隊(duì)芩、連、知、柏,愈服愈燥,河間且犯此弊。蓋苦先入心,其化以燥,燥氣化火,反見齒板黑,舌短黑,唇裂黑之象,火極而似水也。吳又可非之誠(chéng)是,但又不識(shí)苦寒化燥之理,以為黃連守而www.med126.com不走,大黃走而不守。夫黃連不可輕用,大黃與黃連同一苦寒藥,迅利于黃連百倍,反可輕用哉?余用普濟(jì)消毒飲于溫病初起,必去芩、連,畏其入里而犯中下焦也。于應(yīng)用芩、連方內(nèi),必大隊(duì)甘寒以監(jiān)之,但令清熱化陰不令化燥。

如陽亢不寐,火腑不通等證,于酒客便溏頻數(shù)者,則重用之。濕溫門則不惟不忌芩連,仍重賴之,蓋欲其化燥也。語云∶“藥用當(dāng)而通神”,醫(yī)者之于藥,何好何惡,惟當(dāng)之是求。

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