人身九竅，上竅七，下竅二，上竅為陽(yáng)，下竅為陰，盡人而知之也。其中陰陽(yáng)奇m.f1411.cn/yaoshi/偶生成之妙諦，《內(nèi)經(jīng)》未言，茲特補(bǔ)而論之。陽(yáng)竅反用偶，陰竅反用奇。上竅統(tǒng)為陽(yáng)，耳目視聽，其氣清為陽(yáng)；鼻嗅口食，其氣濁則陰也。耳聽無(wú)形之聲，為上竅陽(yáng)中之至陽(yáng)，中虛而形縱，兩開相離甚遠(yuǎn)。目視有形之色，為上竅陽(yáng)中之陰，中實(shí)而橫，兩開相離較近。鼻嗅無(wú)形之氣，為上竅陰中之陽(yáng)，虛而形縱，雖亦兩竅，外則仍統(tǒng)于一�？谑秤行沃逦叮瑸樯细[陰中之陰，中又虛又實(shí)，有出有納，而形橫，外雖一竅，而中仍二。合上竅觀之，陽(yáng)者偏，陰者正，土居中位也；陽(yáng)者縱，陰者橫，縱走氣，而橫走血，血陰而氣陽(yáng)也。雖曰七竅，實(shí)則八也。陽(yáng)竅外陽(yáng)（七數(shù))而內(nèi)陰（八數(shù))，外奇而內(nèi)偶，陽(yáng)生于七，成于八也。
生數(shù)，陽(yáng)也；成數(shù)，陰也。陽(yáng)竅用成數(shù)，七、八成數(shù)也。下竅能生化之前陰，陰中之陽(yáng)也；外雖一竅而內(nèi)實(shí)二，陽(yáng)竅用偶也。后陰但主出濁，為陰中之至陰，內(nèi)外皆一而已，陰竅用奇也。合下竅觀之，雖曰二竅，暗則三也。陰竅外陰（m.f1411.cn/yishi/二數(shù))而內(nèi)陽(yáng)（三數(shù))，外偶而內(nèi)奇；陰竅用生數(shù)，二、三生數(shù)也。上竅明七，陽(yáng)也；暗八，陰也。下竅明二，陰也；暗三，陽(yáng)也。合上下竅而論之，明九，暗十一，十一者，一也；九為老，一為少，老成而少生也。九為陽(yáng)數(shù)之終，一為陽(yáng)數(shù)之始，始終上下，一陽(yáng)氣之循環(huán)也。開竅者運(yùn)陽(yáng)氣也。妙諦無(wú)窮，一互字而已。但互中之互，最為難識(shí)，余嘗嘆曰∶修身者，是字難，格致者，互字難。
