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傷寒明理論:戰(zhàn)栗

傷寒戰(zhàn)栗.何以明之.戰(zhàn)栗者.形相類而實非一也.合而言之.戰(zhàn)栗非二也.析而分之.有內(nèi)外之別焉.戰(zhàn)者身為之戰(zhàn)搖者是也.栗者心戰(zhàn)是也.戰(zhàn)之與栗.內(nèi)外之診也.昧者通以為戰(zhàn)栗也.通為戰(zhàn)栗.而不知有逆順之m.f1411.cn殊.經(jīng)曰.胃無谷氣.脾澀不通.口急不能言.戰(zhàn)…

傷寒戰(zhàn)栗.何以明之.戰(zhàn)栗者.形相類而實非一也.合而言之.戰(zhàn)栗非二也.析而分之.有內(nèi)外之別焉.戰(zhàn)者身為之戰(zhàn)搖者是也.栗者心戰(zhàn)是也.戰(zhàn)之與栗.內(nèi)外之診也.昧者通以為戰(zhàn)栗也.通為戰(zhàn)栗.而不知有逆順之www.med126.com殊.經(jīng)曰.胃無谷氣.脾澀不通.口急不能言.戰(zhàn)而栗者.即此觀之.戰(zhàn)之與栗.豈不異哉.戰(zhàn)之與振.振輕而戰(zhàn)重也.戰(zhàn)之與栗.戰(zhàn)外而栗內(nèi)也.戰(zhàn)栗者.皆陰陽之爭也.傷寒欲解.將汗之時.正氣內(nèi)實.邪不能與之爭.則便汗出而不發(fā)戰(zhàn)也.邪氣欲出.其人本虛.邪與正爭.微者為振.甚者則戰(zhàn).戰(zhàn)退正勝而解矣.經(jīng)曰.病有戰(zhàn)而汗出m.f1411.cn/hushi/.因得解者何也.其人本虛.是以發(fā)戰(zhàn)者是也.邪氣外與正氣爭則為戰(zhàn).戰(zhàn)其愈者也.邪氣內(nèi)與正氣爭則為栗.栗為甚者也.經(jīng)曰.陰中于邪.必內(nèi)栗也.表氣微虛.里氣不守.故使邪中于陰也.方其里氣不守.而為邪中于正氣.正氣怯弱.故成栗也.戰(zhàn)者正氣勝.栗者邪氣勝也.傷寒六七日.欲解之時.當戰(zhàn)而汗出.其有但心栗而鼓頷.身不戰(zhàn)者.已而遂成寒逆.似此證多不得解.何者.以陰氣內(nèi)盛.正氣太虛.不能勝邪.反為邪所勝也.非大熱劑.與其灼艾.又焉得而御之.

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