問曰.陽(yáng)明病傳入少陽(yáng).其狀何若.答曰.凡邪入陽(yáng)明之府者不傳.其在經(jīng)者有傳有不傳.其必欲傳者.在陽(yáng)明病一見少陽(yáng)證.盒飯從少陽(yáng)和解.故仲景云.陽(yáng)明。l(fā)潮熱.大便溏.小便自可.胸脅滿不去者.小柴胡湯主之.若陽(yáng)明病.脅下硬滿.不大便而嘔.舌上白胎者.亦當(dāng)與小柴胡湯.此正陽(yáng)明傳入少陽(yáng)之候.亟當(dāng)從少陽(yáng)逆奪其邪.使上焦得通.津液得下.則胃氣和而病自解.喻嘉言謂陽(yáng)明之邪.來自太陽(yáng).去自少陽(yáng).太陽(yáng)欲傳陽(yáng)明者.當(dāng)推其邪使速還太陽(yáng)來路.陽(yáng)明欲傳少陽(yáng)者.當(dāng)推其邪使速往少陽(yáng)去路.此非深得仲景三昧者.不能有些微論.且陽(yáng)明病一見少陽(yáng)證.即從少陽(yáng)逆奪其邪.不惟少陽(yáng)證罷m.f1411.cn.即陽(yáng)明證亦罷.且從少陽(yáng)傳入三陰之證.一罷而無不罷.必識(shí)此意.m.f1411.cn/shouyi/始足與語(yǔ)傷寒之傳變.而豫防于未然.否則必待傳到一經(jīng).專治一經(jīng).總使辨證無訛.總屬粗工.非圣法也.