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厘正按摩要術:診指紋

幼科指紋,迄無定論。有謂不必用者,有用而至于怪誕不經,惑人聞見者,皆未深悉指紋之理。指紋與寸關尺同一脈,按《內經》十二經絡,始于手太陰,其支者從腕后出次指之端,而交于手陽明,即指紋是也。指紋起于宋人錢仲陽,以食指三節(jié),分為三關。寅曰風關,www.med126.c…

幼科指紋,迄無定論。有謂不必用者,有用而至于怪誕不經,惑人聞見者,皆未深悉指紋之理。指紋與寸關尺同一脈,按《內經》十二經絡,始于手太陰,其支者從腕后出次指之端,而交于手陽明,即指紋是也。指紋起于宋人錢仲陽,以食指三節(jié),分為三關。寅曰風關,www.med126.com卯曰氣關,辰曰命關,紋見風關,證輕;紋見氣關,證重;紋見命關,證危。雖未必其言悉應,而其義可取者,位則自下而上,證則自輕而重也?傊讣y與太淵脈相通。凡有外邪在皮毛腠理之間,太淵脈浮,指紋亦顯露于外,謂之表證。及邪入里也,淺深有別。若指紋半沉,邪在陽明胃經,指紋極沉,邪在陽明胃府,所謂以浮沉分表里也。小兒肌膚晃白,唇色慘淡,多屬陽虛。指紋四時皆淡,雖有病亦止淡紅、淡青、淡紫而已。淡紅為虛寒,淡青為虛風,淡紫為虛熱,此蓋根本不堅,中氣怯弱,無論新病久病,總歸于虛。切不可攻伐克削。若病邪遏郁,營衛(wèi)阻滯,升降羈留,指紋推而澀滯,絕無流利之象,由痰食風熱相搏,是為實證。所謂以淡滯定虛實也。其審紋也,紋直則熱,紋曲則寒,紋多如脈數(shù),紋少如脈遲。紋入掌中,主腹中寒痛;紋向中指彎者,為內,為順證,為外感風寒;紋向大指彎者,為外,為逆證,為內傷痰食;紋如魚刺,風痰皆熱。紋如三叉,痰嗽不止;紋如生花,紋如丫樣,或兩丫齊上,透出三關,或向外彎而侵于指甲者,為難治。其辨色也,紫主熱,紫而兼青主傷食。青主風、主驚。青而兼黑,主痰滯抑郁。紅主寒,白主疳疾,黃主脾困,黑主中惡、危險、無治;蛑^黃為中和之氣,紅乃衣冠文物之色。紅黃隱隱,主身安無病。要不可不察。或又謂青主肝病,或發(fā)驚,或傷風。肝木乘土,或腹痛泄瀉,糞帶青色,以兒常啼哭為驗。黃主脾病,食積內傷,腫脹腹?jié)M,吐瀉痞積疳疾等證。赤主心病,痰涎壅盛,驚悸不寧。

白主肺病,咳嗽痰積。黑主腎病,臟腑中寒中惡,危急堪虞。其診指紋也,令人抱兒對立于向光之處,醫(yī)者以左手握兒食指,以右手大拇指側面,蘸口津,由命關推上氣關、風關,指紋愈推愈出,切不可覆指以指面推之,以指面螺紋有火,克制肺金,紋必變色,大損肺氣,慎之戒之。

按∶診指紋以辨證,肇自m.f1411.cn/kuaiji/錢氏,而其說有然有不然,必須參以望色諸法,方昭確實。論語注醫(yī)所以寄死生,非泛常托業(yè)者比。(惕厲子)

指紋圖(圖缺)

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