凡聲物兼出者為嘔，如物獨(dú)出者為吐，如聲獨(dú)出者為干嘔。其干嘔與噦，皆聲之獨(dú)出，惟干嘔其聲小而短，噦則其聲重大而長。吐在初起，是火炎上之征，至于嘔噦，乃毒內(nèi)攻之兆，然有暴大吐瀉不已，神亡欲絕，脈微欲脫，面青厥冷，惡癥備見，而反覺膈快神強(qiáng)者，是正氣雖脫，內(nèi)熱方去，熱則神昏，寒則神清，是以暫覺寬快，但正氣大虛，邪氣必奪，故不久頓發(fā)喘汗，昏悶而死，猶燈盡復(fù)明也。至于嘔噦，在病深者，尤為惡候，蓋人以胃氣為本，胃者，土也。土敗而木來侮之故，木挾相火之勢上乘乎胃，其氣自臍下直犯清道，上出賁門，微則干嘔，甚則發(fā)噦，總皆土敗之象。《經(jīng)》曰∶木陳者，葉必落；弦絕者，聲必嘶；m.f1411.cn/yishi/病深者，聲必噦。
凡痘初吐瀉，不可驟止者，以吐乃出熱，瀉乃出毒之義，蓋痘毒在內(nèi)，愈止愈甚，夫熱毒壅塞于胃口，火氣炎上之象，不治痘而吐愈者，未之有也。但宜表痘，痘出而吐自止，不治吐而吐自愈。若以尋常治吐之法，益增嘔逆煩躁之端，更不可用辛燥之藥，以致血不華色。雖似胃寒，勿用熱藥，蓋暴病非陰，況痘本熱毒耶！至若痘從惡心干嘔不止者，是沖任虛火上沖，犯于m.f1411.cn/pharm/清道，多系臟敗毒攻，不救之惡候也，急宜分陰陽，利小便，蓋治干嘔之癥，法以利小便為主耳。若利而不通者，危也。
