香附,味苦而甘,氣寒而濃,陽中陰也,無毒。入肝、膽之經(jīng)。專解氣郁氣疼,調(diào)經(jīng)逐瘀,除皮膚瘙癢,止霍亂吐逆,崩漏下血,乳腫癰瘡,m.f1411.cn/yaoshi/皆可治療。宿食能消,泄瀉能固,長毛發(fā),引血藥至氣分,此乃氣血中必用之品?蒻.f1411.cn為佐使,而不可為君臣。今人不知其故,用香附為君,以治婦人之病,如烏金丸、四制香附丸之類,暫服未嘗不快,久之而虛者益虛,郁者更郁,何也。香附非補(bǔ)劑也,用之下氣以推陳,非用之下氣以生新;引血藥至氣分而散郁,非引血藥入氣分而生血也。舍氣血之味,欲其陰生陽長得乎?故氣虛宜補(bǔ),必用參、 。血少宜生,必須歸、熟。香附不過調(diào)和于其內(nèi),參贊之寮佐,而輕任之為大將,鮮不敗乃事矣。
或問香附為解郁圣藥,吾子謂不可為君,豈香附不能解郁耶?曰∶香附不解郁,又何藥以解郁,但不可專用之為君耳。蓋郁病未有不傷肝者也,香附入肝入膽之經(jīng),而又解氣,自易開肝中之滯澀。但傷肝必傷其血,而香附不能生血也,必得白芍藥、當(dāng)歸以濟(jì)之,則血足而郁尤易解也。夫君藥中之解郁者,莫善于芍藥。芍藥得臣使,速于解者,莫妙于香附、柴胡。
是芍藥為香附之君,而香附為芍藥之佐,合而治郁,何郁不解乎。
或問香附解郁而開胃,乃有用香附而郁仍不解,胃仍不開,豈又芍藥、當(dāng)歸之未用乎?
曰∶是又不盡然也。香附解郁者,解易舒之郁也;香附開胃者,開未傷之胃也。相思之病,必得其心上之人,而郁乃解;斷腸之癥,必得其意外之喜,而胃乃開。區(qū)區(qū)香附,固自無功,即益之以大料之芍藥、濃味之當(dāng)歸,亦有無可如何者矣。豈盡可望于草木之解郁而開胃哉。
或問香附解郁之品,先生謂解郁之無用,是郁癥乃不可解之癥,吾甚為天下之有郁者危矣。
嗟!郁之不解者,非草木之能開。而郁之可解者,舍草木,又奚以開之耶。香附正開郁之可解者也。可解之郁,而欲舍香附而求之草木之外,斯惑矣。
或疑香附性燥,故易入肝,肝氣既郁,而肝木必加燥矣,以燥投燥,又何解郁之有?曰∶香附之解郁,正取其燥也。惟燥,故易入于燥之中,惟燥,故不可單用于燥之內(nèi),和之以芍藥、當(dāng)歸,則燥中有潤而肝舒,燥中不燥而郁解也。