最近時?匆娙【喼嗅t(yī)的文章,讓我不得不為中華之教育默哀。這些被灌輸西方哲學的人默哀。你們到底懂不懂中國的文化?你們處了認識漢字,還會什么?
小人沒有讀過什么書,但也知道中醫(yī)思想來源于中華哲學,中華哲學講的是一個“悟”字,西方講的是“辨”。這個在文字,醫(yī)學,飲食等方面都有諸多表現(xiàn)。
悟:領悟。領悟大自然,世界的規(guī)律。以道家思想為核心的悟道。老子讓我們認識到這個世界沒有好,也沒有壞。所以才有了后來的中庸之道。
辯:辨證。辨證好與壞,美于丑。是西方的方法論。而去尋找他們所謂的真理。
這一點在中華文字和英文上就明顯的體現(xiàn)了出來。我國漢字在論述同一個事物的時候有褒義詞,貶義詞,中性詞之分。不少文學作品或歷史著作,砸看之下是在論述一個事件,仔細閱讀才發(fā)現(xiàn)里面表現(xiàn)出了作者的思想和道德觀。而于之相反英文全是中性詞。
從悟發(fā)展出來的中醫(yī)是系統(tǒng)論,把人視為向大自然一樣的系統(tǒng),這個系統(tǒng)是生生相克的,就象食物鏈一樣。如果發(fā)生了鼠災中醫(yī)的第一思想是用
老鼠去克制它,制約它。
從辯發(fā)展出來的西醫(yī)是方法論,是矛于盾的較量,如果矛刺穿了盾,那說明盾不夠好,就要去做出更好的盾;如果矛刺不穿盾,那說明矛不夠行,就要去研制更好的矛。所以如果發(fā)生了鼠災西醫(yī)的第一思想是用老鼠藥去消滅它。
這也是中西方意識形態(tài)的終極差異。
再從現(xiàn)在雙方發(fā)展情況來看,中華醫(yī)學和中華飲食一樣,似乎進入了一個死胡同里面。因為他們都是因人而異的,只對單個單個的研究。就向飲食一樣,餐館桌上都有調(diào)料咸淡等自己加。而西醫(yī)和于之發(fā)展出來的快餐一樣,味道都一樣,統(tǒng)一!。∵@樣的好處是大規(guī)模生產(chǎn),從而占領市場,這一點是顯而易見的。
我華夏文明真的是劣質(zhì)文明嗎?幾千年的意識形態(tài)都錯了嗎?叫囂取締中醫(yī)的人們,你們對其到底認識多少?取締中醫(yī)西醫(yī)后你們是不是要取締中餐???????取締中醫(yī)把老祖宗的根都拔了,你還是中國人嗎?那個時候你是不是只有去拜上帝了?真的取締中醫(yī)了,那5千年的華夏文明離滅絕不遠了。
-----------因為開放,讓樸素的人們看到了奢華,讓人們心理產(chǎn)生了極大的落差:同樣是人,為什么我要活得簡樸、貧因?于是,向往西方,向往花花世界。急功近利的心態(tài),造就急功近利的生存模式,更造就了急功近利的教育體制。
因為近代西方的技術發(fā)展速度遠快于東方,眼花繚亂的新事物,讓人分不清什么是科學,什么是技術:以為新鮮的就是科學,就是技術;以為新設備就是科學,就是技術;以為新發(fā)現(xiàn)就是科學,就是技術。于是,趨之若騖。
西方的文明在向那些向往奢糜的目光招手:來吧,學好我們造就的文化,你就可以像我們一樣生活。古訓敵不住金錢的誘惑,于是,人們開始數(shù)典忘祖,開始挖墳掘墓,開始出賣自己與祖先的靈魂。與數(shù)年年文明史的外族一起高唱戰(zhàn)歌向自己的家園挺進,揮著科技的大旗討伐自己民族數(shù)千年的傳統(tǒng)文化;將外邦的裹著糧衣的毒藥再披上美麗的外衣,掠奪同族手中浸著血汗的鈔票。
“出走”的一族“成功”了,于是國民的教育興奮來,塑造了各種型具,將我們未來的希望拘禁其中,再壓上千斤書本,強迫他們變得無所適從,變得神經(jīng)質(zhì),變得瘋狂,變得不識祖先、不識父母、不識親友……
一國的悲哀,莫過于教育的淪喪,那是希望的毀滅。日本之所以在二戰(zhàn)傾家蕩產(chǎn)后急速復蘇,便得益于他們勒緊了褲腰帶,決不讓教育低頭。而戰(zhàn)勝的泱泱大國呢?我真的羞于面對哈日的后輩們……
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Last edited by 酸杏 on 2006/10/9 at 14:58 ]