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針灸拔罐:灸法選穴的基本原則與作用及禁灸穴

--摘自《灸繩》

第一節(jié)  灸法選穴的基本原則

一、常用選穴法

    不淪何種灸法與針?lè),都離不開選穴,而選穴的方法不外是以就近與遠(yuǎn)道為主,故根據(jù)這一共同基礎(chǔ),用以說(shuō)明各種針灸廳法所具備的基本功效與治療規(guī)律。

    (一)就近(局部)取穴的效果

    由艾灸或針刺直接作用于患部,古人稱為阿是穴或天應(yīng)穴,如在患處附近或離患處不遠(yuǎn)之處取穴,今人稱之為為就近取穴,兩者的作用機(jī)制機(jī),都是以調(diào)整局部功能為主,提高全身機(jī)能為輔的一種取穴法,凡與患病器官鄰近的各穴均具有區(qū)域性的就近治療的作用如頭部各穴均能治療頭痛,眼眶周圍各穴均能治目疾;耳廓周圍各穴.均能治耳病,腹部各穴均能調(diào)理腸胃;腰骶各穴均能作用于前后陰及泌尿系統(tǒng);胸背諸穴均能作用心肺;四肢治學(xué)均能作用于關(guān)節(jié),局部取穴對(duì)于患處的作用,既為就近取穴所特有,也能為遠(yuǎn)道取穴所共有,不外是:

    1. 改善患處血管和淋巴管之功能。使機(jī)能障礙的血液循環(huán)和淋巴流重新再建,恢復(fù)維持細(xì)胞生命的物質(zhì)供應(yīng),增強(qiáng)局部的營(yíng)養(yǎng),加速新陳代謝,促進(jìn)滲出物之吸收,有助于減輕水腫和消退炎癥。由于循環(huán)旺盛,可以帶走或中和掉蓄積于患處的病理產(chǎn)物,打斷病理的衍進(jìn)過(guò)程,阻礙和減少病刪產(chǎn)物的產(chǎn)生,減輕患病組織所發(fā)出的病理沖動(dòng),大大有利于健康康復(fù)。

    2宣泄患處的病理產(chǎn)物;继幹行氖遣±懋a(chǎn)物蓄積最多之處,患處附近也是病理產(chǎn)物謀求出路最近之處,如果加作用于這些孔穴,特別是針刺或火針,則病理產(chǎn)物自會(huì)更易得到宣泄;或是病理產(chǎn)物在灸針的作用下,有于理化狀態(tài)的改變,而減輕其毒性。尤以灸法對(duì)很多病菌與毒素,均有直接撲滅與中和的作用,在很多急性化膿性炎癥的初起、以及蛇蟲咬等,直接在患處施灸,均有很高的療效。

    3.作用于神經(jīng)末梢及感受器。直接作用于患處及其附近之孔穴,既可以刺激神經(jīng)梢梢及其感受器,向高級(jí)神經(jīng)中樞發(fā)出沖動(dòng),激起全身與局部的各種反應(yīng),也可以影響到經(jīng)絡(luò)體系,使感傳向遠(yuǎn)處傳導(dǎo),產(chǎn)生局部與整體相結(jié)合的功效。

    (二)遠(yuǎn)道(循經(jīng))取穴的效果

    由艾灸或針刺作用于遠(yuǎn)離患處之經(jīng)穴,是由遠(yuǎn)而近,以提高全身機(jī)能為土、改善局部狀況為輔的一種方法,其作用不外是:

    l. 可以激起經(jīng)氣流行使氣至病所。由艾灸或是針刺所激起的循經(jīng)感傳大多是向著患病區(qū)域與相應(yīng)器官擴(kuò)布,可以清除積滯在患處及與之相連屬的病理產(chǎn)物和改變病理產(chǎn)物的衍變過(guò)程。

    2. 可以調(diào)整全身的功能。遠(yuǎn)距離的循經(jīng)或不循經(jīng)取穴,均具有調(diào)整全身功能的作用,局部經(jīng)脈的雍滯和失其暢順,必然足以全身功能失調(diào)為其根源,因此在遠(yuǎn)離病處取穴。就可統(tǒng)籌兼顧而收到調(diào)整全身功能的作用。

    3. 可以促進(jìn)平衡狀態(tài)的恢復(fù)。一側(cè)或局部的功能失調(diào),也就是全身平衡關(guān)系的破壞,因此不僅需要注意對(duì)病處及病側(cè)機(jī)能的提高,更應(yīng)促進(jìn)全身平衡狀態(tài)的恢復(fù),針灸療法的上病下取,下病上取,左病右取,右病左取,前病后取,后病前取等陰陽(yáng)互引諸法,也就是通過(guò)遠(yuǎn)距離的經(jīng)絡(luò)感傳與感應(yīng)等作用,恢復(fù)生理平衡所收到的效果。

    4. 可以運(yùn)用生克制約的原理,隔經(jīng)取穴,以打斷惡性循環(huán),建立良性循環(huán)。根據(jù)人體臟腑的不同屬性與互相連貫的關(guān)系而隔經(jīng)旆治,乃是中醫(yī)治療學(xué)的最大特點(diǎn)。針灸療法是中醫(yī)治療方法的一個(gè)主要內(nèi)容,因此加作用于遠(yuǎn)離病處互相依維與制約的經(jīng)穴,以打亂和改變其連貫發(fā)生的因果關(guān)系,就更見其重要。

    5.可以根據(jù)經(jīng)絡(luò)表里相通的關(guān)系,彼此互治。如脾與胃,膽與肝等皆是,這也是中醫(yī)治療方法的特點(diǎn)之一,用于針灸療法更為明顯而突出。

    6.適用于全身病及游走無(wú)定的疾患,可以根據(jù)全身狀況及發(fā)病的特征與特點(diǎn)選穴施治。

    (三) 傳統(tǒng)特效穴

    如腎俞與氣海,可以固本培元,三里與中脘可以寬中和胃,口苦取膽俞與陽(yáng)陵,口甜取脾俞與陰陵,盜汗取陰郄,療腫取靈臺(tái),如此等等,不一而足,皆須依靠平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累,用時(shí)方可手到拈來(lái)。

    (四)臨床經(jīng)驗(yàn)穴

    如百會(huì)與腎俞同取,可舉陷升陽(yáng),而治遺尿久泄;風(fēng)池與陽(yáng)陵同取,可降逆疏風(fēng)、立即降低血壓;耳尖可以統(tǒng)治全身百病,闌俞可以專攻腸。肩井消瘰疬如神,懸鐘止鼻血立效,這些都是在前人基礎(chǔ)上,有所補(bǔ)充和驗(yàn)證而來(lái)的。

    (五)天人相應(yīng)穴

    人的生理活動(dòng),時(shí)刻與自然界的各種變化息息相通,天人合一,這是中醫(yī)學(xué)說(shuō)的重要內(nèi)容之一。在針灸臨床上不論是局部與就近取穴,或是遠(yuǎn)道與循經(jīng)取穴,總是以病人為主體,而與周圍的外界環(huán)境,未曾統(tǒng)一考慮。而在“子午流注”、“移光定位”與“臟氣法時(shí)”的幾種取穴法當(dāng)中,則是以天人相應(yīng)的理論為指導(dǎo),以順陰陽(yáng)而調(diào)氣血為主體,把人體與自然界的變化規(guī)律統(tǒng)一對(duì)待,是一種高層次的針灸方法,有關(guān)“子午流注”的內(nèi)容,自有專書專門介紹,其不足之處在另一拙著《針鐸》也有討論,而“移光定位”與“臟氣法時(shí)”的兩種取穴法,也在另一拙著《針鐸》中再作說(shuō)明,此處不贅。

    (六)病理反應(yīng)穴

    有諸內(nèi)必然形諸外,故內(nèi)臟病變常可在體表的某些特定部位出現(xiàn)某些病理反應(yīng)物與病理現(xiàn)象。即或是在體表的病變,也能在其附近或遠(yuǎn)隔部位出現(xiàn)某種反應(yīng),如小紅點(diǎn)、小黑點(diǎn),局部皮膚凸起凹陷之處;虬磯后w表之某一點(diǎn)時(shí),指下即有空虛、硬結(jié)、索狀物或舒暢與壓痛等。在急性炎癥時(shí),以小紅點(diǎn)最為多見,特以壓痛反應(yīng)最為重要,故另作專題介紹。

    另外,還有熱敏點(diǎn)反應(yīng),也應(yīng)注意選用。古方有神燈照法,是用辛溫竄透之品,卷成藥捻,點(diǎn)燃,在患處慢慢移動(dòng)熏照。當(dāng)照至敏感點(diǎn)時(shí),每見火焰下沉,而局部之熱感亦向深部竄透;蛴冒瑮l點(diǎn)燃慢慢熏烤,當(dāng)熏至敏感點(diǎn)時(shí),亦可使熱感向內(nèi)深透,或向遠(yuǎn)方傳布。如有發(fā)現(xiàn)這就是最佳的灸點(diǎn)(亦可針)。低電阻反應(yīng)亦與此法相近。

二、壓痛穴在臨床上的應(yīng)用

    先說(shuō)說(shuō)壓痛穴的歷史源流。壓痛穴的出現(xiàn)和正確地應(yīng)用,對(duì)臨床各科的診斷和治療均有重要意義,尤其是對(duì)灸針的治療作用更為重大,這在古代的許多文獻(xiàn)中早有記載。如《素聞·繆刺論》曰:“邪客于臂掌之間,不可得屈,刺其踝后,先以指按之,痛,乃刺之。”《靈樞·五邪》:“邪在肺,則病皮膚痛,寒熱上氣,喘,汗出,咳動(dòng)肩背,取之膺中外腧、背三節(jié)五節(jié)之旁,以手疾按之,快然乃刺之!薄锻馀_(tái)》卷三十九,中膂內(nèi)俞條曰:“主腰痛不可俛俯……背中怏快,引脅痛……俠膂如痛,按之應(yīng)手,灸立已!彼麜患熬咻d。特以《資生經(jīng)》一書,對(duì)壓痛穴更特別重視,稱之為“病體最覺酸痛處”。可見壓痛穴的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用,在我國(guó)醫(yī)學(xué)史上是有著悠久的歷史與實(shí)踐基礎(chǔ)的。

    (一)壓痛穴出現(xiàn)的規(guī)律
    尋找壓痛反應(yīng),一定要心中有數(shù),根據(jù)一定的規(guī)律方可伸手即得,總不能在患者身上亂摸一通,一般可按照下列途徑尋找。

    1. 近距離反應(yīng)。

    (1)特定區(qū)域:不同部位的不同疾。稍谏眢w的某一區(qū)域范圍之內(nèi)出現(xiàn)相同和類似的反應(yīng),針對(duì)其特有反應(yīng)進(jìn)行治療,就可收到滿意的效果。這就是第四、五、六,七、八胸椎,更以第五至七椎及其兩側(cè)尤為重要。古人的四華穴、八華穴,騎竹馬灸,灸哮喘,反胃,以及惡瘡瘰疬諸癥,都是在這一區(qū)域內(nèi)進(jìn)行的。而百病皆主之膏肓,也是在這一范圍之內(nèi)。由于背部的這一區(qū)域正在心臟的后方,背為陽(yáng),心為陽(yáng)中之太陽(yáng),故筆者把這一區(qū)域稱為“陽(yáng)光普照區(qū)”。以見其地位之重要。更由于這一區(qū)域肌肉豐厚,地位隱蔽,安全穩(wěn)妥,是化膿灸選穴的最佳處所,值得重視。

    (2)相應(yīng)經(jīng)穴:除身體的許多疾病均可在背部督脈及膀胱經(jīng)上出現(xiàn)反應(yīng)而外,其余也基本與疾病的相應(yīng)經(jīng)穴相符。如顏面病的反應(yīng)經(jīng)穴大都在手足陽(yáng)明、側(cè)頭及耳前后病多在手足少陽(yáng)、于足太陽(yáng);胸腹多在手足陽(yáng)明、少陰;胸脅多在手足少陽(yáng)、厥陰;其余臟腑也可大體與所屬經(jīng)穴相當(dāng)。但如果按照正常的經(jīng)穴體系來(lái)尋找反應(yīng)穴的存在.并不能完全相符,總是存有一定的偏差。這有幾種原因:第一是生理上的差異,反應(yīng)穴大體是以生理穴為基礎(chǔ),而每個(gè)生理穴因個(gè)體差異,不可能人盡相同;第二是病理上的差異,因病變的位置、性質(zhì)與種種因素的不同,其反應(yīng)點(diǎn)也有相應(yīng)的變化;第三今人所沿用的經(jīng)穴位置,各家也互不一致,不能與實(shí)際相符。故只能掌握其大體范圍,不能按圖索驥。

    (3)相應(yīng)部位:當(dāng)某種病癥居于身體之某一側(cè)時(shí),壓痛或他種反應(yīng),大多都是患側(cè)強(qiáng)于健側(cè),或是只能見于患側(cè),如病變左右難分與左右對(duì)稱者、則反應(yīng)多見于身之正中,亦見于左右上下肢之對(duì)稱經(jīng)穴。

    2. 近距離反應(yīng)。在接近與緊鄰病處的近距離反應(yīng)更為常見,臟腑的俞募大體上是與所屬臟器的高下相當(dāng),當(dāng)其罹受病患時(shí)首先能在相應(yīng)的俞募出現(xiàn)反應(yīng),如肝膽病在肝俞、膽俞與期門、日月等處能出現(xiàn)反應(yīng),這是近距離的,如出現(xiàn)在陽(yáng)陵、中封等處則是遠(yuǎn)距離的。而在膿腫周圍如出現(xiàn)有特殊的敏感之處,當(dāng)然是近距離的,如《瘍醫(yī)大全》灸癰疽法曰:“屈指從四圍按之遇痛處是根,就是重按深入,自覺輕快,即此灸之!敝劣谌∵h(yuǎn)取近、或是遠(yuǎn)近同取,則按情況決定。

    (二)壓痛穴的存在形式

    壓痛穴的強(qiáng)弱、大小、多少和深淺,同病情的輕重有著密切的關(guān)系,有時(shí)可特別強(qiáng)烈,常能為患者自身所感知,或是為患者在無(wú)意中觸及。最大的能有指頭大小,最小的也能像綠豆芝麻。最少的只能發(fā)現(xiàn)一處,最多的能有五六處。最深的能在肌肉深處,必須用力按壓才能發(fā)現(xiàn),最淺的只要輕觸皮膚即可被感知。疾病愈嚴(yán)重則壓痛愈多、愈大、愈淺,反之則愈少、愈小、愈深。當(dāng)疾病痊愈后,反應(yīng)穴也就隨之消失。癥狀已經(jīng)改善或自覺痊愈者,如壓痛仍然存在,則指示有復(fù)發(fā)的可能。

    (三)壓痛穴的尋找手法

   一般的均是先行在背部探索為主。令患者露出背部,雙手交叉抱肩,身體略向前傾,使肩胛骨分開。首先進(jìn)行目測(cè),如發(fā)現(xiàn)有變色變形之處,即直接用于指尖對(duì)之按壓,常可一觸即得。常規(guī)的方法是用大指第一節(jié)指腹(食中指均可)先沿脊柱正中、次沿脊柱兩側(cè)自上而下按壓一次,用力徐緩均勻,以便發(fā)現(xiàn)淺表的反應(yīng)。再自下而上細(xì)心推壓一次,片力要稍重,以便發(fā)現(xiàn)皮下組織及肌肉部分的反應(yīng)。按壓時(shí)切忌使指頭跳躍前進(jìn)。只要上下來(lái)回一次即可,如按壓次數(shù)太多,使患者感覺疲勞,反而不易發(fā)現(xiàn)。用力要適當(dāng),用力過(guò)大可出現(xiàn)假陽(yáng)性反應(yīng),過(guò)小則一些微小的深部壓痛又不易捕獲。如有發(fā)現(xiàn)應(yīng)以一個(gè)指頭確定,再做好標(biāo)志。如屬對(duì)稱經(jīng)穴:兩側(cè)應(yīng)先后同時(shí)探索。

    (四)對(duì)壓痛穴的選擇

    一種疾病可以在幾條或同一經(jīng)絡(luò)上面出現(xiàn)幾個(gè)壓痛穴或他種病理反應(yīng)。例如面部的膿腫可以在左右手陽(yáng)明經(jīng)的合谷、手三里、曲池等處,或者在陽(yáng)明經(jīng)的庫(kù)房、屋翳、膺窗、三里及督脈的至陽(yáng)、靈臺(tái)等處均有壓痛反應(yīng)出現(xiàn)。這些反應(yīng)有強(qiáng)有弱,有遠(yuǎn)有近,是全用為好,還是單用為好,就應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。經(jīng)驗(yàn)證明,如在不同的或是同一經(jīng)絡(luò)上面能出現(xiàn)幾個(gè)壓痛穴,并不需要全部使用,原則上是揀強(qiáng)的或近的先用,弱的遠(yuǎn)的則可用可不用。分別應(yīng)用較同時(shí)應(yīng)用為好。如果采用直接灸,則l~2穴即可。溫和灸則可以分次應(yīng)用或輪用。

    在絕大多數(shù)病例,是能有壓痛反應(yīng)出現(xiàn)的,但并不是所有的疾病都能出現(xiàn);蛘咭呀(jīng)出現(xiàn),但是由于學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的限制而未被發(fā)現(xiàn)時(shí),就不應(yīng)為反應(yīng)穴所拘泥,而應(yīng)因病取穴。如所選的經(jīng)穴恰當(dāng),效果同樣良好。因此在掌握反應(yīng)穴的同時(shí),也不能忘記因病選穴的法則。

    (五)對(duì)壓痛穴的應(yīng)用方法

    當(dāng)壓痛穴一經(jīng)發(fā)現(xiàn)與確定之后,即可采用多種方法對(duì)之施加影響與作用,如直接受,間接受,溫和灸,拔罐,挑割,埋藏等均可應(yīng)用。老病以直接灸效果最為確實(shí),新病則在其余諸法中任擇一種即可。

三、對(duì)禁灸穴的認(rèn)識(shí)

(一)古人對(duì)禁針禁灸諸穴認(rèn)識(shí)并不一致

  在應(yīng)用艾灸或針刺時(shí),對(duì)于孔穴位置的選擇,足一個(gè)十分重要的問(wèn)題,用之得當(dāng),功效自生,用之失當(dāng),災(zāi)害立至,故《素問(wèn)·刺禁論》說(shuō):“臟有要害,不可不察……從之有福,逆之有咎!庇捎诰呐c針是兩種刺激方法,禁針者未必禁灸,禁灸者又未必禁針。故古人分別有禁針與禁灸諸穴,且非常重視,但各書所載甚不一致。故明)高武曰:“或問(wèn)《素問(wèn)注》,《銅人》,《明堂》,《千金》諸書,于髎穴有宜針灸,有禁針灸,刺淺刺深,艾壯多寡不同,將孰從哉!”現(xiàn)時(shí)有的針灸考試課題,把禁針禁灸穴列為考試內(nèi)容之一,但究以何書作為標(biāo)準(zhǔn)答案,恐怕連命題者自己也說(shuō)不清。

    (二)禁灸諸穴應(yīng)按灸法種類分別對(duì)待

    一般地說(shuō),針害大于灸害,而灸害又因灸法的種類不同而應(yīng)分別對(duì)待,決不能一概而論。古之所列禁灸諸穴,主要是指直接灸而言,與其說(shuō)是“禁灸諸穴”不如說(shuō)成是“禁灸諸部”更為相宜,故對(duì)于直接灸來(lái)說(shuō)。一、凡屬顏面部位,不論何穴一概禁用;二、身體暴露部位,宜不用或少用,即須應(yīng)用也應(yīng)征得患者同意,特以婦女更宜審慎;三、正當(dāng)關(guān)節(jié)處,最好不用,也曾見有因感染而成殘廢者;四、動(dòng)脈應(yīng)手處,如經(jīng)渠、沖陽(yáng)等穴更宜切忌;五、手足沖要之處,如手足指及手足掌心;六、身體隱匿處,如腋窩,會(huì)陰等處,灸瘡發(fā)作至為不便;七特殊部位,如乳中、神闕等。以上主要是指在直接灸時(shí),由于灸瘡之位置可以產(chǎn)生某種后果與對(duì)生活作息產(chǎn)生不良影響而言,不必為孔穴所拘!督疳梅花詩(shī)鈔》對(duì)此有扼要說(shuō)明,摘錄于下,以供參考。

    針灸必須藉孔穴,宜針宜炙須分別,
    諸說(shuō)不同難適從,我今擇要為君說(shuō):
    主病之穴有多般,擇其安者自合轍,
    囿于古說(shuō)亦非宜,穴失其用將湮沒。
    顏面諸穴火難行,炙瘡發(fā)作瘢難滅;
    腋腘肘掌灸亦難,行坐痛禁人不悅;
    動(dòng)脈應(yīng)手慎灸針,傷其筋脈防出血;
    背部多炙針略深,胸腹淺刺為妙訣;
    腹部諸穴孕平宜,足之陰陽(yáng)亦可識(shí)。
    旁通博覽一反三,始可仁心用仁術(shù)。

    在今天隔物灸與溫和灸已經(jīng)普遍應(yīng)用的情況下,對(duì)于上述直接灸的禁忌范圍自然已經(jīng)大大縮小,或者說(shuō)上列禁區(qū)已基本不復(fù)存在,決不能曾聽說(shuō)過(guò)某穴禁灸,而連任何灸法都不敢對(duì)之應(yīng)用,那不是因噎廢食了嗎。因此要了解某穴是否禁灸,應(yīng)該首先認(rèn)清灸法的種類,而后才能有正確的答案。

    (三)孔穴對(duì)灸與針不同的特異作用還有待探索

    何穴宜針,何穴宜灸,何病宜針,伺病宜灸,雖然大體上可以說(shuō)得通,但何穴宜灸禁針,何穴宜針禁灸,則所見與體會(huì)不多,文獻(xiàn)資料也頗缺乏。雖然《干金》曾有“至如石門,關(guān)元二穴,在帶脈下相去各一寸之間,針關(guān)元主婦人無(wú)子,針石門則終身絕嗣。神庭一穴在于額上,刺之則發(fā)狂,灸之則愈癲,其道幽微,豈可輕侮之載!钡参茨艿玫綇V泛驗(yàn)證。這也是灸針領(lǐng)域內(nèi)一個(gè)有待探索的奧秘,期望在這方而能有所發(fā)掘。
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