走出誤區(qū) 重鑄中華醫(yī)魂（一)
中國科學技術信息研究所中醫(yī)藥戰(zhàn)略研究課題組
中醫(yī)藥學是我國的原創(chuàng)性醫(yī)學，是我國應用了幾千年的成熟的理論醫(yī)學、臨床醫(yī)學，是我國第一大發(fā)明。古人云，上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病；換句話說，中醫(yī)首重養(yǎng)生、保健，是世界各種醫(yī)學所不可比擬的。據(jù)《
黃帝內(nèi)經(jīng)》記載，古醫(yī)藥組成分為砭、針、灸、藥、導引按蹺�？梢�，中醫(yī)治病不僅用藥，也用砭、針、灸、按摩、拔罐、刮痧等各種幾乎無需成本的非藥物療法，也是世界各種醫(yī)學所少見的。中醫(yī)講究天人合一，通過五運六氣預測，準備次年用藥，也是獨樹一幟的。中醫(yī)講究整體論，通過望聞問切進行辨證論治，這是中醫(yī)兩大精髓，為西醫(yī)的還原論和辨病論治所不及。但是，中醫(yī)上述特色基本已被“科學主義”拋棄殆盡。
據(jù)統(tǒng)計，民國初年，我國有中醫(yī)80萬人；1949年50萬；現(xiàn)在27萬人，而據(jù)我們對一些地區(qū)和縣級中醫(yī)院的調(diào)研估計，其中只有10％的中醫(yī)開湯藥處方，換句話說，真正能用中醫(yī)思路看病的不過3萬人，其他中醫(yī)尚需進一步學習或溫習四大經(jīng)典。這期間，我國人口從4億增加到今天的13億，而中醫(yī)卻從80萬人減少到3萬人。
中醫(yī)發(fā)展走入了誤區(qū)。
導致中醫(yī)進入誤區(qū)的原因是，近百年來，我們幾乎全盤接受了西方文化，認為中醫(yī)“不科學”�，F(xiàn)在，重要的是走出誤區(qū)，復興中華文化，重鑄中華醫(yī)魂，才能真正解決13億人特別是9億農(nóng)民的健康，也才能夠真正構建社會主義和諧社會。從某種意義上說，走出誤區(qū)、重鑄中華醫(yī)魂，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，是一場復興中華文化、反對帝國主義文化侵略的戰(zhàn)爭。
可喜的是，2005年11月19日，中國中醫(yī)研究院正式更名為中國中醫(yī)科學院，結束了一百年來中醫(yī)是否科學的爭論，從此，中醫(yī)在國家政策的層面上有了與西醫(yī)平起平坐的名分，不再低人一等。但這決不是說從此中醫(yī)就被業(yè)內(nèi)外人士真心認可它是科學的了，要走出百年來對中醫(yī)認識的誤區(qū)以及由此產(chǎn)生的影響還任重道遠。
一、百年來最大的失誤是教育失誤
百年來我國最大的失誤是教育失誤。不僅僅是道德教育的失誤，更是整個中華文化教育的失誤，換句話說，我國教育缺失了自己的文化內(nèi)容，我們子孫學的很多都是西方文化，使我們的孩子淡忘了中華文化，淡忘了根，日趨全盤接受西方文化。因此，很多人已經(jīng)不大知道我們的祖宗給我們留下的“和文化”，不大相信代表未來醫(yī)學方向的中醫(yī)藥，不僅不把中醫(yī)藥視為成熟的理論醫(yī)學，反倒視為糟粕，視為“偽科學”、“反科學”，直到今天，還主張要中醫(yī)藥“去粗取精，去偽存真”，“去其糟粕，取其精華”。
（一)
鴉片戰(zhàn)爭失敗使不少國人失去了民族自信心
鴉片戰(zhàn)爭我們失敗了，不少國人看到帝國主義的堅船利炮，在稱贊人家之余，感嘆自己窮，武器不如人，連文化也落后。于是，出現(xiàn)了洋務派，出現(xiàn)了西學東漸，出現(xiàn)了徹底否定自己文化的“五四運動”，出現(xiàn)了請進德先生賽先生的強烈要求。
我們何以失�。空娴氖且驗槲覀兲F嗎？因為我們武器不如人嗎？我們文化落后嗎？
不！當時我國并不太窮。在1600多年中，我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值一直占世界30％以上。唐朝時占到70％，鴉片戰(zhàn)爭時，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值還占到世界近三分之一。鴉片戰(zhàn)爭之失敗，完全在于清政府腐敗。
當時，我們在近代自然科學方面確不如人，武器上也確不如人，但并非失敗的主要原因，原因在于腐敗政府里的投降主義、不抵抗主義作祟。抗日戰(zhàn)爭時，我們武器也不如人，八年抗戰(zhàn)，打走了小日本，我們勝了。
更不能說我們文化落后。中國中原地區(qū)歷史上常常受北方游牧民族侵略，不得已修了萬里長城。誰都知道，幾千年前，中原地區(qū)就是成熟的農(nóng)業(yè)社會，雖然曾被北方游牧社會所占據(jù)滅亡，但并不代表游牧文化先進。事實上，中華文化遠優(yōu)于游牧文化，因此，游牧民族逐漸被中華文化同化，成為中華民族的一員。
但是，不少先驅與先賢因鴉片戰(zhàn)爭之失敗而否定我們的文化，否定文言文，否定儒釋道諸子百家。我們不能說我們一切都好，但絕不能自輕自賤，全盤否定自己文化。中國哲學不同于西方哲學，卻也不亞于西方哲學；中醫(yī)藥文化是中華文化的主要載體，不僅不落后，遠優(yōu)于西醫(yī)藥，代表未來醫(yī)學發(fā)展的方向。二十世紀初葉，西醫(yī)藥尚遠遠沒有發(fā)展起來，水平低得可憐，然而，不少人根本尚未弄清什么是中醫(yī)，就開始否定中醫(yī)。不獨有余云岫這樣的人反對中醫(yī)，連一些名氣極大的有識之士都認為中醫(yī)不科學，該扔到字紙簍里去了。當然，我們并非要否定這些先驅與先賢，對他們不能厚非，更不能后非。他們的思想有當時的背景，我們?nèi)羯诋敃r，也難免會贊同他們的想法。
（二)西學東漸使中國教育全盤西化
推翻了清朝，建立了中華民國，但民族自信心并沒有完全建立。1914年教育部發(fā)文，鼓勵辦西學，唯獨禁止中醫(yī)辦學。教育總長汪大燮說，“余決意今后廢除中醫(yī)，不用中藥�！庇谑俏鲗W在中國蓬勃發(fā)展，遍及全國，殃及我國傳統(tǒng)的私塾教育。及至1949年，私塾幾乎蕩然無存。到2000年，湖南最后一位私塾先生去世后，中國再也沒有私塾了。值得說一句的是，據(jù)中央電視臺報道，這位私塾先生教出的學生，無論出去做工還是干什么，從不偷奸�；簧偃艘驗橛蓄^腦，有道德，盡管沒有文憑，也提拔到領導崗位；因此中國傳統(tǒng)的私塾教育對現(xiàn)代社會來講，也有其積極的一面。
我們今天的學校，不僅形式上是西方的，而且從小學到大學所學的內(nèi)容，除了被改造得不完整的漢字之外，可以說全是西方文化。就連音體美都是西方的：我們的宮商角徵羽五音記譜法與西方的五線譜水平相當，甚至略高一籌，但無人教授，適于養(yǎng)生的古琴古箏也極少有人傳承；我們的養(yǎng)生體育如五禽戲、八段錦、太極拳并未納入正規(guī)教學，而大力倡導的則是西方的競技體育、拼體能體育，結果，這些體育健將們一身傷一身�。磺迕魃虾訄D數(shù)米長，人物大小相仿，而學校圖畫課僅教西方透視畫法。
尤其是，學校教育把英語看得太重！眾所周知，日本占領東北之后第一件事就是強迫中小學生學日語，迄今東北老人都會幾句日本話；德國占領法國之后第一件事就是強迫法國學生學德語，于是法國小說家都德寫出了聞名世界的愛國主義小說——《最后一課》；今天，帝國主義沒有拿槍逼著我們的孩子學英語，是我們自己逼著孩子學，而且制定出一系列條條框框逼著學，什么四級啦，六級啦，不一而足，連學國畫的博士入學英語也必須達到什么標準，氣得博導辭職不干了。
事實上，學校里的英語學習現(xiàn)在已經(jīng)遠比漢語學習重要得多。我們還有多少畢業(yè)生會古文，能讀懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》？有多少人會作詩，會吟詩？廣東省2005年高考學生在古文文句翻譯、詩句欣賞等兩方面有25%的試卷得零分。據(jù)調(diào)查，75%的大學生不知《黃帝內(nèi)經(jīng)》為何物。
日本是世界上英語水平最差的國家，卻又是一個科技大國，經(jīng)濟大國。所以，英語水平不代表一個國家科技水平和經(jīng)濟水平。沒有必要讓我們的學生都學英語，這里還有一個民族自尊心的問題。我們的周總理在正式場合從不講英語，都是講漢語，由翻譯來翻譯。然而，我們的節(jié)目主持人會突然冒出兩句英語以顯示“時尚”，在我國召開的只有三兩個外國
人參加的“國際會議”上，卻也要求所有發(fā)言用英語以顯示“與國際接軌”。
（三)兩次海歸熱潮使我們生吞活剝、囫圇吞棗地學習西方文化
學習別人的好東西，可以豐富自己，但要消化地吸收，即同化外來文化，而不是異化自己。我國曾有兩次“海歸”熱潮。第一次是清末出國留學生歸國熱潮。絕大多數(shù)回國后在祖國建設、科技發(fā)展、文化革命、推翻腐敗的清政府等各方面做出了重要貢獻，如詹天佑、梁思成、魯迅、孫中山等等。但是，個別“海歸”受西方文化影響，有時并沒有很好消化吸收，而是生吞活剝地學，囫圇吞棗地往回拿�；貋砗髮ψ约鹤孀诹粝碌脑S多東西看不慣。例如，余云岫、魯迅、汪大燮、錢玄同等在日留學，回國后認為中醫(yī)落后，乃是受日本廢除漢醫(yī)、獨尊西醫(yī)思潮以及漢字落后論的影響。余云岫則更提出《廢止舊醫(yī)案》，要徹底消滅中醫(yī)。由于海歸的影響，出現(xiàn)了五四運動，打倒孔家店，推行白話文。從當時情況看，五四運動起到了積極作用，但從長期看，其全盤否定傳統(tǒng)文化是不對的，負面作用甚大。今天人們才又重新認識到孔老夫子的價值：上世紀80年代諾貝爾獎獲獎者在巴黎開會，瑞典物理學家、諾貝爾獎獲得者阿爾文博士在會議結束時的新聞發(fā)布會上講，人類要在21世紀生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。而我們一些國人則似“入芝蘭之室”了。
第二次“海歸”熱潮出現(xiàn)于上世紀80年代末開始的留學生回歸。這些學成回國的專家學者為我國改革開放、經(jīng)濟發(fā)展做出了重大貢獻。但是，也有個別人忘掉了自己的文化，未經(jīng)消化地帶回了不一定適合中國國情的西方文化，忘掉了作為一個中國人的責任。崇洋之風興盛，于是乎，西方的暴露文化上了我們電視，而且越露越多（他們忘了肚臍著涼，若干年后病會找上門)，他們過的是平安夜，圣誕節(jié)，情人節(jié)，愚人節(jié)，忘記了自己的重陽節(jié)、七夕節(jié)、端午節(jié)（2004年，竟有20多家電視臺宣傳情人節(jié))。2005年，幾家電視臺大肆宣傳圣誕節(jié)；圣誕與中國何干？美國人過春節(jié)、過端午節(jié)嗎？！更有甚者，極個別人可能會因為曾經(jīng)留洋而忘記祖國利益，以為洋人服務為榮。被某協(xié)會開除后又供職于某外國機構的一個人，竭力鼓吹美國社會制度優(yōu)越，鼓吹布什打伊拉克有理，鼓吹美國應該出兵中國消滅中國的獨裁政權，儼然一副漢奸嘴臉。
我們不要忘記，美國的研究生獎勵制度不僅是人才收割機，而且是培養(yǎng)世界各國人才擁有美國文化思想的洗腦機，關鍵是看自己能否把持得住。
美國伊利諾大學校長在呈報羅斯福總統(tǒng)的《備忘錄》中說：“哪一個國家能成功地教育這一代中國青年，哪一個國家便將由于付出的努力而在精神上、知識上和商業(yè)的影響上獲得最大可能的回報�！�
美國國務院呈送國會的2002－2003年中美科技合作執(zhí)行情況評價報告中說：
“中國學生從20世紀80年代后期和90年代才開始大量獲得美國研究生學位，隨著這群學生逐漸在中國國內(nèi)獲取資歷，擁有美國研究生學位的中國高層官員的數(shù)量也將會相應增加。就這一強有力的態(tài)勢而言，中國科學家群體對中國的政策具有的影響雖然難以估量，但無疑是重要的。例如，中國衛(wèi)生部中有美國教育背景的官員已經(jīng)對美中雙邊合作及諸如
艾滋病、SARS等重要衛(wèi)生問題的信息交流做出了重要貢獻，并且他們對新思想逐漸采取了開放態(tài)度。”
我們知道，巴西和印度都曾經(jīng)拒絕過美國贈與的艾滋病善款，以確保艾滋病的藥物研究權和疾病治療權控制在自己手里。我們國家接受了善款。美國最大的中文報紙《世界日報》報道：50萬中國農(nóng)民成了國際西藥廠家進行實驗的白
老鼠，每天僅給10元人民幣。雞瘟就是雞瘟（盡管鳥類也患此瘟疫)，又按洋人說法改叫禽流感，按洋人辦法活埋無病之雞；《參考消息》報道，美國稱贊中國衛(wèi)生部在禽流感方面合作愉快。中國人從來不怕流感，兩副中藥即可解決問題，卻要大肆鼓吹永遠趕不上流感病毒變異的疫苗；實際上制造了恐慌，而又勞民傷財，起到了替洋人疫苗公司作廣告的作用。
（四)西化教育導致“科學主義”，只信西醫(yī)只發(fā)展西醫(yī)
西學東漸、西化教育，導致滋生“科學主義”，導致只相信西方的，不相信自己的。于是，產(chǎn)生了“中國沒有哲學，中國沒有科學”、“中醫(yī)不科學”、“中醫(yī)藥必須與國際接軌”等怪論�？傊�，外國的月亮就比中國的圓！
新中國成立后，中央衛(wèi)生部認為中醫(yī)是封建醫(yī)，應隨著封建社會的打倒一塊打倒。盡管毛主席批評了這種錯誤做法，撤了王斌、賀誠的副部長職務，提出“西醫(yī)學習中醫(yī)”，但中央衛(wèi)生部一直只相信西醫(yī)，只發(fā)展西醫(yī)。西醫(yī)由1949年的8.7萬人發(fā)展到今天的175萬人，而中醫(yī)由50萬人下降到今天的27萬人。32所中醫(yī)院校學生約三分之一時間學西醫(yī)，而西醫(yī)院校學生只有二百五十分之一的時間學中醫(yī)。這是何等不對稱！
最近還有同志說：中醫(yī)不僅要擺出事實，還要講出道理；不能光擺事實，講不出道理說服不了人，那不行。其實還是要按西醫(yī)藥的標準衡量中醫(yī)藥，要用西醫(yī)術語解釋中醫(yī)。實際上，并不是中醫(yī)講不清，而是缺少中國文化底蘊、西方文化先入為主的專家聽不懂。只有鉆進去才能弄懂。一些西學中的同志后來醉心于中醫(yī)，說明他們弄懂了中醫(yī)，而且為中醫(yī)的博大精深所折服。
我們的個別院士就是“科學主義”者，最近開始大講中醫(yī)不科學，是“偽科學”，是反科學；不過還好，有一位說后過了一段時間說是聽國外什么人說的，另一位說完之后說了句老實話，他不懂中醫(yī)。德國波克特博士宣傳中醫(yī)48年，他說，因為他懂西醫(yī)，且是教西醫(yī)的，所以，有自知之明，才敢于批評西醫(yī)。而我國的個別院士聲明自己不懂中醫(yī)卻敢于否定中醫(yī)，說明了什么問題？！
由于科學主義作怪，中醫(yī)若沒治好癌癥，就嘲笑中醫(yī)；中醫(yī)治好了癌癥，他寧肯說自己診斷有誤也不肯承認是中醫(yī)治好的。明明針灸可以治療
瘧疾，這也為不殺滅病毒治療艾滋病開辟一條新思路，大權威卻武斷地說：針灸治不了瘧疾，那些患者都是自愈的。劉海若是以中醫(yī)為主治好的，開始宣傳時只宣傳西醫(yī)，最后說是“中西醫(yī)結合”的成果。所謂“結合”，就是因為海若無吞咽功能，用鼻飼管灌中藥，鼻飼管是西醫(yī)的。
2003年4月26日上午，我們把廣州三位治療SARS的中醫(yī)專家請到北京，召開“中醫(yī)成功治療非典學術交流會”；應科技部之邀，廣州專家向“非典科技攻關組”匯報中醫(yī)是如何成功治療SARS的情況。匯報當中，就有人插話說：“沒有與西醫(yī)對比，說明不了問題。”最后，科學院某領導向廣州專家說：“你們要拿出一個規(guī)范性的東西，和西醫(yī)對比，如果證明中醫(yī)確實有效，我們再組織推廣�！睘槭裁匆笾嗅t(yī)和西醫(yī)對比，為什么不要求西醫(yī)與中醫(yī)對比？！說來說去，還是不相信中醫(yī)是科學。
各界對我們2003年的課題“中醫(yī)藥戰(zhàn)略地位研究”成果反映都很好�？倛蟾嬖谌嗣袢請�、光明日報、中國中醫(yī)藥報等7家報紙發(fā)表，也在中國工程科學等4家雜志刊載，全國各地翻印一萬三千份，也作為國務院研究室研究報告印送國務院各部門，中央領導也曾對課題組的報告做過批示，等等。課題驗收時，評委一致建議申報“國家科技進步一等獎”。2005年，我們向北京市申報科技進步一等獎，沒想到答辯時兩位評審專家提出了同一個問題：“你們的意見西醫(yī)界同意嗎？”還有一位評審專家提出類似問題，令我們哭笑不得。什么時候規(guī)定了西醫(yī)是中醫(yī)的審判標準？由此可見，西方文化教育導致科學主義在我國泛濫到何種程度，我們不少同志把別人家的“牌位”搬到了自己家廟。有了這樣的成見，怎么可能聽取他人正確意見，怎么可能把中醫(yī)放在眼里！
德國波克特教授說，是中國的醫(yī)生自己消滅了中醫(yī)。
（五)亡國不可怕，可怕的是文化滅亡
亡國不可怕，可怕的是文化的滅亡。
埃及是世界聞名古國，然而，今天的埃及人奉行的是阿拉伯文化，早已不是建金字塔的埃及人的文化了。
猶太人的國家早已滅亡2000多年，但其文化傳承至今，所以，又復國，建立以色列。
我們擔心，我們的教育如此下去，有可能全盤西化。
中華文化是中華民族之魂，中醫(yī)之振興有賴中華文化的復興；中華文化復興之意義，將遠大于歐洲的文藝復興。今天看來，似乎西方興起的分析還原的方法論占據(jù)主導地位，牢不可破，實際已經(jīng)凸現(xiàn)出其局限性。從本世紀開始，中醫(yī)的整體科學研究方法將可能再次異軍突起，指導自然科學和人類社會的發(fā)展。因此，我們的教育必須重視中華文化，將其作為重點，而不能僅僅讓我們的子孫學習西方文化。
－－－－－－－－－－－好文章，可惜那些官老爺們是不會看的
