中醫(yī)討論:答yszyzy先生《啟迪中醫(yī)懵童》一文

答yszyzy先生《啟迪中醫(yī)懵童》一文

作者：王世保

    觀yszyzy先生之文，真有一種“銀雪飛舞戰(zhàn)大風(fēng),面對(duì)宇宙妄稱雄”之感。

    閣下對(duì)曹老師的諷刺挖苦不用說了,無可否認(rèn)他的認(rèn)識(shí)有一些不足之處�，F(xiàn)對(duì)閣下對(duì)本人的批駁回答如下。

一、回答關(guān)于對(duì)“中醫(yī)非科學(xué)派”的質(zhì)疑

    “中醫(yī)是非科學(xué)，只見王大掌門的論點(diǎn)，很難見到其論據(jù)”。
    我所提出的“中醫(yī)非科學(xué)學(xué)派”應(yīng)是在中醫(yī)文化研究領(lǐng)域與中醫(yī)科學(xué)派相對(duì)應(yīng)的，這是對(duì)中醫(yī)進(jìn)行認(rèn)識(shí)的一種新的系統(tǒng)理論。
    你本應(yīng)該針對(duì)我的“中醫(yī)非科學(xué)”系統(tǒng)理論進(jìn)行反駁，可是卻只見你虛晃一招刺偏了。
    我的系統(tǒng)的“中醫(yī)非科學(xué)”觀點(diǎn)如下，希望能見到閣下的正刺！
    《論中醫(yī)非科學(xué)學(xué)派的誕生與發(fā)展》  http://jingxiuyuan.blog.hexun。com/8191616_d.html
    《論中醫(yī)學(xué)界的歷史使命》  http://jingxiuyuan.blog.hexun。com/6175170_d.html
    《中醫(yī)非科學(xué)論》    http://jingxiuyuan.blog.hexun。com/6175237_d.html
    《再論中醫(yī)非科學(xué)》  http://jingxiuyuan.blog.hexun。com/9793099_d.html
    《中醫(yī)需要發(fā)動(dòng)一場對(duì)內(nèi)的批判運(yùn)動(dòng) 》  http://jingxiuyuan.blog.hexun。com/11376252_d.html
    以上幾篇文章基本表述了這個(gè)學(xué)派的基本觀點(diǎn)，恭候先生的批駁與啟迪！

二、回答關(guān)于對(duì)“醫(yī)案兩則”的質(zhì)疑

    我在北京中醫(yī)藥大學(xué)中藥學(xué)院學(xué)習(xí)的是中藥制藥專業(yè)，畢業(yè)后也沒有正式臨床，只是業(yè)余幫助一些鄉(xiāng)親和親戚朋友看一些雜病，并沒有做醫(yī)案記錄，這兩則醫(yī)案只是回應(yīng)論壇上一些人士對(duì)我本人有沒有臨床經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)疑，所以這應(yīng)是本人的第一次作業(yè)，內(nèi)容不詳，形式走樣，貽笑大方，所以還不算合格，實(shí)乃有愧。
    不過我在這里要補(bǔ)充說明一下：醫(yī)案描述的是事實(shí)，這兩個(gè)患者都是先找西醫(yī)診療，然后才找到本人的，所以病案就先寫病人口述的西醫(yī)診療情況，再寫我自己用中醫(yī)診治的過程和內(nèi)容。
    第一個(gè)病案漏述了一個(gè)主要癥狀：患者兩目發(fā)黃，在去中心醫(yī)院治療的時(shí)候其身亦黃。這本是中醫(yī)“黃疸”的癥狀，也可歸于“脾虛證”。一般是因脾胃虛弱，運(yùn)化失常，既而感受外邪，濕熱交蒸，以至肝失疏泄，膽汁外溢，浸yin肌膚，身目俱黃。
    因此，我的組方用藥也是本于此的，西醫(yī)的診療對(duì)本人并沒有任何影響，病案只是據(jù)實(shí)而述。
    謝謝先生的嘲諷，這多少對(duì)本人也是一種促進(jìn)，日后再寫醫(yī)案，也多了一些教訓(xùn)。

附y(tǒng)szyzy先生《啟迪中醫(yī)懵童》原文：

七君子與十大粉絲 啟迪中醫(yī)懵童系列之一

    隨著“廢除中醫(yī)大辯論”，主流媒體催生了“東方科學(xué)七君子”，網(wǎng)絡(luò)江湖催生了“捍衛(wèi)中醫(yī)十大粉絲”。不過，“七君子”是自封的，“十大粉絲”是借反中醫(yī)人士之名自我炒作的。

“    七君子”與“十大粉絲”，激揚(yáng)文字，評(píng)點(diǎn)中醫(yī)，大有掌握中醫(yī)之秘籍、通曉中醫(yī)之真諦，舍我其誰的大無畏氣勢。這就不能不引起華山論劍，掂量掂量“七、十”的秘籍是否真的。

    既然要論劍，就得用上那句俗話，擒賊先擒王。想滅全真七子當(dāng)然要沖著能過幾招的丘處機(jī)，想滅江南七怪當(dāng)然要沖著老大柯鎮(zhèn)惡�！皷|方科學(xué)七君子”雖然排名不分先后，但論中醫(yī)武功，當(dāng)然首推曹東義，不僅是主任中醫(yī)師、碩士導(dǎo)師，更重要的是一代宗師王重陽的弟子。至于博導(dǎo)張其誠，搞的是易醫(yī)學(xué)，顯然是撈偏門的，又沒有江湖老大“任我行”罩著,且這年月職稱靠的是年頭，沒人要求高級(jí)經(jīng)濟(jì)師得會(huì)拔了算盤。“捍衛(wèi)中醫(yī)十大粉絲”，雖然有被強(qiáng)拉入伙的有學(xué)之士，但只有王世保敢稱一代創(chuàng)始人、一代大家。此劍就只能正劈曹東義、斜刺王世保了。

    第一回合 跨步面向直 正劈丘處機(jī)

    曹東義老師洋洋灑灑文章好大，但真要找出有關(guān)中醫(yī)學(xué)原理的論述，卻如別針掉進(jìn)太平洋。還好，有《五行是“以人為本”的哲學(xué)》、《在北大討論中醫(yī)藥問題》：五行學(xué)說來源于八卦，是簡化的八卦。八卦代表的八種自然物質(zhì)的屬性，都是自然界天然存在的，沒有人文因素。而五行學(xué)說的金，不是自然界天然的物質(zhì)，必須經(jīng)過人工冶煉。也就是說，“土生金”是人類勞動(dòng)的過程，“金生水”也是人類挖井開渠勞動(dòng)的過程。同樣，金屬工具如果沒有人類勞動(dòng)，就不能“克木”，沒有人類的勞動(dòng)，也無法“火克金”。因此說，“五行”要“行”起來，必須有人類勞動(dòng)參與其間。

    謹(jǐn)與曹老師商榷，誰告訴你的“五行學(xué)說來源于八卦，是簡化的八卦”，是否應(yīng)該引經(jīng)據(jù)典指明出處？如果僅僅是自悟的，是否應(yīng)該加上“我認(rèn)為”？用金屬工具挖井開渠是人類勞動(dòng)的過程，那么，石器時(shí)代用石器挖井開渠，不是人類勞動(dòng)的過程，還是石器時(shí)代沒有挖井開渠，可否有考古證據(jù)？

    科學(xué)理論，都要變成實(shí)用技術(shù)才能服務(wù)于人類，牛頓的理論可以讓衛(wèi)星上天、愛因斯坦的理論可以造原子彈、基因?qū)W說可以發(fā)現(xiàn)DNA，曹老師所說的哲學(xué)“五行學(xué)說”能做什么？是曹老師根本不知道五行學(xué)說的醫(yī)學(xué)原理，還是知道了秘而不傳？不管是不知道，還是秘而不傳，而到處兜售殘缺的中醫(yī)理論，能反映出中醫(yī)是“東方”科學(xué)嗎？能讓世人正確理解中醫(yī)嗎？

    曹老師安的什么心？是丘處機(jī)沒有學(xué)會(huì)王重陽的九陰真經(jīng)，還是王重陽就壓根沒參透九陰真經(jīng)？

    第二回合 臥魚虛眼瞧 斜刺柯鎮(zhèn)惡

    請(qǐng)看柯鎮(zhèn)惡的自我介紹，王世保（網(wǎng)名：凈面尊者) 青年思想家，現(xiàn)代道家學(xué)派的開拓者，中醫(yī)非科學(xué)派的創(chuàng)始人。1975年2月生于河南省商城縣，1998年畢業(yè)于北京中醫(yī)藥大學(xué)，畢業(yè)后一直致力于中國古典文化的復(fù)興和西方文化的批判。

    既然，自詡為“中醫(yī)非科學(xué)派的創(chuàng)始人”，也就是掌門，那么，“中醫(yī)是非科學(xué)”就應(yīng)該是從王大掌門開始的；不然，老祖宗創(chuàng)造的中醫(yī)的確是非科學(xué)的話，那么，王大掌門就只能是繼承人而非創(chuàng)始人。這等邏輯，的確算得上一家思想，也表現(xiàn)得年輕，故王大掌門自詡青年思想家，是恰如其分的。

    中醫(yī)是非科學(xué)，只見王大掌門的論點(diǎn)，很難見到其論據(jù)，被廣泛張貼的《王世保醫(yī)案兩則》想必是鎮(zhèn)幫之寶。

    一則：治療膽囊炎和丙型肝炎（西醫(yī)病名)

    2001年春我于雙柳鎮(zhèn)上一家藥鋪?zhàn)ニ帲�恰逢店主鄰居串門，其人面目黎黑，聲音微弱，步履蹣跚，依門而入。店主知我底細(xì)，隨托我開藥。店主代病人簡述癥狀：據(jù)西醫(yī)檢查，患者得的是膽囊炎和丙肝，經(jīng)地區(qū)中心醫(yī)院醫(yī)治難以奏效，隨轉(zhuǎn)院回來求中醫(yī)診治。病人不思飲食，食即作嘔。

    聽店主口述之后，略思片刻，開出一方，囑其一試，方為：
    山藥30g    黃芪18g    白術(shù)12g      茯苓9g  清半夏9g
    當(dāng)歸12g    丹參12g    廣木香9g  炙甘草9g

    方中依“見肝病當(dāng)先實(shí)脾”之意，以山藥、黃芪、白術(shù)、茯苓補(bǔ)氣健脾，茯苓、半夏祛濕止嘔，當(dāng)歸、丹參補(bǔ)血實(shí)肝，木香舒肝膽、理滯氣，甘草調(diào)和諸藥。

    總的以補(bǔ)氣健脾、舒肝理氣為法。病人先服6劑，已見精神好轉(zhuǎn)、飲食大增，后又服7劑，基本痊愈，口服復(fù)方丹參片以善其后。

    謹(jǐn)與王大掌門商榷。因四診不全，別人很難評(píng)價(jià)其處方如何，看來王大掌門在大學(xué)“用這個(gè)癥狀編個(gè)病歷”的作業(yè)完成的不好�！耙姼沃�病當(dāng)先實(shí)脾”，不知道王大掌門是如何“實(shí)”的淋巴器官？若說中醫(yī)的脾不是西醫(yī)的脾臟，那中醫(yī)的肝何以是西醫(yī)的肝臟？若說中醫(yī)的肝也不是西醫(yī)的肝臟，那么患者又何以被王大掌門診斷為肝��？王大掌門的“非科學(xué)中醫(yī)”就是這樣的一種直覺嗎？

    王大掌門指責(zé)，所有“非科學(xué)中醫(yī)”流派的都是科學(xué)的看家犬，中西醫(yī)概念混淆，那么，請(qǐng)問王大掌門腦子里的中西醫(yī)概念是如何涇渭分明的？

    第三回合 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，拔劍四顧心茫然。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。