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氣功導(dǎo)引:丹田的方位

一家之言,個(gè)人體會(huì),各位大可以不信.
  丹田一般人說是臍下一寸,或命門肚臍之間,或小腹.
  而我覺得丹田應(yīng)在膻中至臍.這么說有啥理由呢?首先:丹田這個(gè)詞是什么意思?"丹"是"丹藥"的意思,"田"有"土"的意思.就是出丹藥的"土".而人體五行中什么是土?不就是脾胃嗎?而膻中至臍就是脾胃在身體的位置.
  而且當(dāng)你把人體的五臟腑與五行的關(guān)系與位置在腦子里一想就會(huì)有一幅絕妙的圖景:"安爐立鼎".而且這個(gè)爐鼎很奇怪是倒放的,而且有火有水有吹火的木.對(duì)五臟腑與五行比較熟悉的朋友就會(huì)有點(diǎn)明白了.
   好我就說說這人體個(gè)爐鼎是如何放的.
   首先"土",脾胃大家都知道.在中膻中至臍的位置.
   脾胃上面是什么呢?是肺,肺五行屬"金".這就是爐鼎的象征
   肺里面藏著什么呢?是心,心五行屬"火".這就是爐火的象征,鼎下面生著火呢(請(qǐng)倒著看).
   再看下面,脾胃下是什么呢?是腎,腎五行屬水,土不是干的,有腎水落入丹土中滋潤(rùn)呢.
   還有肝木在一邊不斷吹風(fēng)生火呢.
   呵呵真是熱氣騰騰的情像.
   人體這不就是一幅倒放的練丹爐嘛.
   還有為什么人要守中土?為什么不守木不守金不守水?因?yàn)橥量怂?就是要有旺盛的土化去腎水.所以要守土.當(dāng)然化去的腎水不會(huì)無端消失而是變成的氣,于是人的生殖的性能量就變成了成道的氣.這也就是"練精化氣"了.所以"多言數(shù)窮不如守中"只要守住中土就是成道之門.
   唉,真是絲絲入扣.
   所以我們守的丹田應(yīng)該是膻中至臍.而且要似守非守不要有人為聚氣,而且氣的或住或去或上或下或生或滅,都是知道就行,要順其自然不要有干涉.

[ 本帖最后由 金勻 于 2008/1/4 16:19 編輯 m.f1411.cn/hushi/]
-----------氣足才能生精,精足不泄才能聚丹,丹棲之處才稱之為丹田。常人有漏之身,氣恒不足,無以聚丹,無丹則無丹田。至于丹田的位置,根據(jù)練功之人體內(nèi)生熱之處不同而有異。但只要不是有意為之,大部分都處于下腹部,因?yàn)榇颂庪x生精之處最近。
-----------練功有素,全身放松之時(shí),體內(nèi)何處真氣鼓蕩,久之生熱,此處就是你的丹田了。此時(shí)勿忘勿助,才叫意守丹田。此前不論你意守何部位,都不能叫意守丹田。
-----------丹田

上丹
中丹
下丹
-----------
原帖由 pingyuan 于 2008/1/7 22:34 發(fā)表
氣足才能生精,精足不泄才能聚丹,丹棲之處才稱之為丹田。常人有漏之身,氣恒不足,無以聚丹,無丹則無丹田。至于丹田的位置,根據(jù)練功之人體內(nèi)生熱之處不同而有異。但只要不是有意為之,大部分都處于下腹部,因 ...

我覺得元?dú)庵芰鞯侥I水的部位就會(huì)生"精",不用氣足才生,不然這個(gè)世界沒幾個(gè)人能生小孩了.
守中土的意義就在于克制腎水生精的功能,降低性欲,達(dá)到元?dú)馍俾┏删?我認(rèn)為后天元?dú)獾膩硖幘褪窃獨(dú)獗旧砭褪窃谡麄(gè)身體周流的過程再生元?dú)?
守小腹個(gè)人感覺會(huì)加強(qiáng)性欲,有遺漏之患.放松的練功之人體內(nèi)生熱處也不好說就是丹田,因?yàn)榇蟛糠萑吮緛砭筒惶】?經(jīng)絡(luò)不通,那個(gè)發(fā)熱處一般就是經(jīng)絡(luò)不通處,說它是丹田不太有說服力吧

[ 本帖最后由 金勻 于 2008/1/8 13:48 編輯 m.f1411.cn/pharm/]
-----------功夫是分次第的
先要補(bǔ)後天虧損
就是補(bǔ)腎氣
中丹是心氣
-----------少漏不漏就是補(bǔ)
-----------
原帖由 金勻 于 2008/1/8 14:10 發(fā)表
少漏不漏就是補(bǔ)

腎氣不光指這
整個(gè)下焦
皆以腎氣為主
-----------丹田是臍下三寸關(guān)元穴。亦稱下丹田是也。
-----------丹田不可能是一個(gè)穴位。
...
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