認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)氣功的八大誤區(qū)
目前人們對(duì)氣功存在一些比較散亂的認(rèn)識(shí)，甚至形成一些不正確的信息在流傳，致使氣功與健身氣功在人們心目中有若蒼狗白云，評(píng)論不一而定。我根據(jù)自己的見(jiàn)聞經(jīng)歷總結(jié)了一些，可能尚不完全或有錯(cuò)漏，現(xiàn)在寫(xiě)在這里供大家參考修正，也籍此拋磚引玉，為氣功的發(fā)展普及、造福人類(lèi)略盡綿力：
1、氣功？！ 【有些人談到氣功就驚訝、懷疑甚至覺(jué)得不可思議，頗有氣功就是邪門(mén)歪道的代名詞的姿態(tài)。這是典型的、真正的對(duì)氣功無(wú)知的表現(xiàn)。我們不強(qiáng)求人人都了解、明白氣功，但是希望不了解氣功的人在懷疑之余不要誹謗和攻詰氣功，就像目前不懂中醫(yī)的人士不應(yīng)
盲目吵鬧取消中醫(yī)一樣，希望客觀(guān)對(duì)待�！�
2、氣功就是用來(lái)打人的功夫。 【這種誤解人群不少。氣功是近代才啟用的名詞，它的內(nèi)容涵蓋了所有儒、釋、道、醫(yī)、武、民間等各派的導(dǎo)引、吐納、練氣、煉丹等等眾多鍛煉方式，并將之總結(jié)和歸納為具有三調(diào)特點(diǎn)的一系列、眾多的鍛煉方法。就文武而言，我們可以將氣功分為<醫(yī)療氣功（亦即養(yǎng)生保健氣功)>、<武術(shù)氣功>兩大類(lèi)（五味堂就是這樣分類(lèi)的)。前者為防治疾病、保健延年為主要內(nèi)容，后者為強(qiáng)身健體、防御制敵為主要內(nèi)容，前面提到的這類(lèi)誤解人群，就是只看到了氣功作為武術(shù)氣功的 “ 武 ” 的一方面，而忽視了氣功作為醫(yī)療氣功的 “ 文 ” 的一面。就是在醫(yī)療氣功中，又可以細(xì)分具有防病治病功效的醫(yī)療氣功和長(zhǎng)于保健養(yǎng)生的保健氣功/養(yǎng)生氣功�！�
3、氣功功法多如牛毛。 【氣功多無(wú)可非議，但是并不是帶有 “ 功 ” 字的健身方法都是氣功，也不是不帶 “ 功 ” 字的鍛煉方法就不是氣功。近代人和現(xiàn)代人分解、分離或自編自創(chuàng)了無(wú)數(shù)的大大小小的各種 “ 功法 ” ，姑且不論功理功法功效如何，單單是不是氣功，就需要先分辨開(kāi)來(lái)再說(shuō)。如前所言，判斷是不是氣功，要看有沒(méi)有三調(diào)的氣功三要素，進(jìn)一步要看有沒(méi)有三調(diào)結(jié)合、三調(diào)合一。因?yàn)楹芏囿w育鍛煉方法也有三調(diào)要求，只不過(guò)普通的體育鍛煉沒(méi)有要求三調(diào)合一，這是鑒別是否為氣功之關(guān)鍵中的關(guān)鍵�！�
4、練氣功要練高級(jí)的功法。 【功法既然沒(méi)有最好，自然也就無(wú)所謂高下。某某高級(jí)功法、高級(jí)階段只是在某個(gè)小范圍內(nèi)具有針對(duì)性的說(shuō)法，并不是在氣功界可以比稱(chēng)高低，那是一種炒作和無(wú)知。天外有天，人外有人，這是作為一個(gè)正常人都應(yīng)該悉知的哲理，尤其是氣功人，在修煉氣功的過(guò)程中，調(diào)心（也叫調(diào)神)是對(duì)練功者智能、涵養(yǎng)、道德等綜合內(nèi)涵素質(zhì)的鍛煉，應(yīng)該比常人更智慧、更悟徹、更恭謙，也更平易。如果有人自吹自擂修養(yǎng)高的，那他的修養(yǎng)倒是真高（倒高)，有人自夸自表功法是多么至高無(wú)上的，如前，實(shí)質(zhì)也是可想而知的�？墒�！可是，尤其是初學(xué)者，偏偏就好高騖遠(yuǎn)、追求奇異，相信那些吹得
天花亂墜的、標(biāo)榜得舉世無(wú)雙的東西，都朝 “ 名氣 ” 靠近，得到實(shí)益的卻少之又少，而稍微研究一下受益者，哪個(gè)不是靠機(jī)緣和辛勤鍛煉換來(lái)的？繞了一大圈，回到原地一看，原來(lái)練功的訣竅不就是堅(jiān)持鍛煉嗎？——選 “ 對(duì) ” 功法，不在乎選 “ 奇 ” 功法、選 “ 高 ” 功法，堅(jiān)持鍛煉就有收獲，強(qiáng)過(guò) “ 追星 ” 千萬(wàn)倍！】
5、選擇速成功法。 【很多人都有 “ 迫不及待 ” 的思想，想盡快獲得氣感、盡快通經(jīng)、盡快打通周天、盡快治愈疾病，甚至要求治病的功效立桿見(jiàn)影……因而篤信將功效描繪得立桿見(jiàn)影、繪聲繪色的功法，也對(duì)速成功法視為至寶，而摒棄取效緩慢、鍛煉周期較長(zhǎng)的功法，這是一種認(rèn)識(shí)上相當(dāng)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。殊不知傳統(tǒng)功法能經(jīng)歷數(shù)千年傳承而經(jīng)久不衰，靠的并非是速效，而是實(shí)效。 “ 功夫是時(shí)間的積累 ” ，練功不能投機(jī)取巧，沒(méi)有偷懶的捷徑， “ 欲得驚人藝，須下苦功夫 ” ，就是說(shuō)要想練功有成（治病獲效、強(qiáng)身健體、健身延年)，必須刻苦鍛煉、堅(jiān)持鍛煉。而選功不要盲目地看速度，根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇適合的功法】。
6、求名師、訪(fǎng)高人。 【名師出高徒本事自然的道理，與高人請(qǐng)教交流可以增進(jìn)學(xué)識(shí)、功夫，這些原本沒(méi)有錯(cuò)，為什么也是誤區(qū)呢？因?yàn)槊麕煾呷耸呛苌俚�，�?zhuān)業(yè)修練者、有特殊需求者拜訪(fǎng)名師高人無(wú)可厚非，但是人人都有這種心理，后果會(huì)怎樣？要么根據(jù)需要，會(huì)牽強(qiáng)附會(huì)出來(lái)很多 “ 名師 ” 、 “ 高人 ” ，滿(mǎn)足一大批人心理需求；要么千尋萬(wàn)選，郁郁收?qǐng)觯∵@讓我想起買(mǎi)彩票，多少人夢(mèng)寐得到大獎(jiǎng)的垂青，但是真中獎(jiǎng)的有多少人？遇名師高人要靠機(jī)緣，還要自己有那份德操。也許
明師高人就在身邊，或者你自己通過(guò)努力會(huì)取得遇上名師高人一樣甚至更好的成績(jī)，全在為與不為�！�
7、求助、求助。 【如果自己懂得少，又想學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)或功法，就要下定決心努力學(xué)習(xí)。事事多動(dòng)手找、多動(dòng)眼看、多動(dòng)腦想，才能自己掌握更多的東西。遇到理解不了的、找不到的再求助，那樣既是對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，也是對(duì)對(duì)方的尊重。試想，什么事都去詢(xún)問(wèn)，特別是有了答案的再次或多次詢(xún)問(wèn)，張三問(wèn)了李四問(wèn)、接下來(lái)王五、小六……都問(wèn)相同的問(wèn)題，誰(shuí)都怕這樣反復(fù)回答，特別是網(wǎng)上，這樣重復(fù)勞動(dòng)等于是浪費(fèi)生命，也就出現(xiàn)了一些問(wèn)題每人回答、也就導(dǎo)致了一些誤會(huì)、誤解等等等等……我不是反對(duì)幫助初學(xué)者，相反我在盡量尋找更巧妙的方式可以幫到更多初學(xué)者的方法和途徑，到底我也是經(jīng)過(guò)這一步的、況且很多地方我仍是初學(xué)者。】
8、比擂本領(lǐng)。 【有些人喜歡看誰(shuí)有 “ 真本事 ” ，甚至眼見(jiàn)為實(shí)，需要證實(shí)才能相信、需要這樣相信才能選擇相應(yīng)的功法練習(xí)。這，又是一大誤區(qū)。習(xí)武者注重的是武德涵養(yǎng)，逞強(qiáng)挑釁的歷來(lái)只是話(huà)柄而非真人，危難處挺身而出的才是真英雄，而不管他功夫高低，這一點(diǎn)應(yīng)該很多人都明白；而習(xí)練氣功修為越高的人涵養(yǎng)越深、越不顯露，所以動(dòng)不動(dòng)就想知道誰(shuí)本領(lǐng)高、誰(shuí)達(dá)到什么境界、誰(shuí)有多少傳奇等要求的，是在浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間，也是對(duì)真修實(shí)踐者無(wú)力的挑釁。要知道，只要肯學(xué)習(xí)、肯思考，就會(huì)慢慢體會(huì)求學(xué)的樂(lè)趣、逐漸領(lǐng)悟?qū)W術(shù)的真諦，也就自然會(huì)分辨出真假高低。作為氣功愛(ài)好者和實(shí)踐者，沒(méi)有比學(xué)習(xí)和堅(jiān)持鍛煉更值得我們?nèi)プ龊凸艿氖虑榱恕！?br >
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