味甘,微寒。甘言味,寒言性,何以不言色與氣?蓋入口則知其味,入腹則知其性,若色與氣則在下文主治之中可推而知之也。主身體五臟百病。百病者,凡病皆可用,無(wú)所禁忌,非謂能治天下之病也。凡和平之藥皆如此。養(yǎng)精神,凡精氣所結(jié)之物,皆足以養(yǎng)精神。人與天地同,此精氣以類相益也。安魂魄,亦入心,重鎮(zhèn)怯。益氣。氣降則藏,藏則益。明目,凡石藥皆m.f1411.cn/shouyi/能明目,石者金氣所凝,目之能鑒物,亦金氣所成也。又五臟之精皆上注于目,目大小 屬心,丹砂益目中心臟之精。殺精魅邪惡鬼。大赤為天地純陽(yáng)之色,故足以辟陰邪。久服,通神明,不老。能化為汞。石屬金,汞亦金之精也。凡上品之藥,皆得天地五行之精以成其質(zhì)。人身不外陰陽(yáng)五行,采其精氣以補(bǔ)真元,則神靈通而形質(zhì)固矣。但物性皆偏,太過不及翻足為害,茍非通乎造化之微者,未有試而不斃者也。
此因其色與質(zhì)以知其效者。丹砂正赤,為純陽(yáng)之色。心屬火,色赤,故能入心,而統(tǒng)治心經(jīng)之證。其質(zhì)重,故又有鎮(zhèn)墜氣血之能也。凡藥之用,或取其氣,或取其味,或取其色,或取其形,或取其質(zhì),或取其性情,或取其所生之時(shí),或取其所成之地,各以其所偏勝而即資之www.med126.com療疾,故能補(bǔ)偏救弊,調(diào)和臟腑。深求其理,可自得之。