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護(hù)士人文修養(yǎng)-授課教案:第十講 理性思維

護(hù)士人文修養(yǎng):授課教案 第十講 理性思維:第五章護(hù)士與創(chuàng)新(NursesandInnovate)引言:從木、風(fēng)箏、熱氣球到飛機(jī)、飛艇、火箭、飛船到宇宙空間站,創(chuàng)新讓人類(lèi)插上翅膀翱翔寰宇。創(chuàng)新讓護(hù)理工作在100多年的歷史中發(fā)生了哪些變化呢?【教學(xué)目標(biāo)】識(shí)記:1.創(chuàng)新與創(chuàng)新思維的基本概念。  2.創(chuàng)新思維的基本形式。理解:1.創(chuàng)新思維的特征  2.在護(hù)理工作中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的必要性3.創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方法【故事】巴氏消毒法是怎樣誕生

第五章  護(hù)士與創(chuàng)新

(Nurses and Innovate)

引言:

從木、風(fēng)箏、熱氣球到飛機(jī)、飛艇、火箭、飛船到宇宙空間站,創(chuàng)新讓人類(lèi)插上翅膀翱翔寰宇。

創(chuàng)新讓護(hù)理工作在100多年的歷史中發(fā)生了哪些變化呢?

【教學(xué)目標(biāo)】 

識(shí)記:1.創(chuàng)新與創(chuàng)新思維的基本概念。

     2.創(chuàng)新思維的基本形式。

理解:1. 創(chuàng)新思維的特征

     2.在護(hù)理工作中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的必要性

3.創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方法

【故事】

巴氏消毒法是怎樣誕生的?

一、創(chuàng)新性思維的含義

(一)創(chuàng)造與創(chuàng)新

創(chuàng)新是指超越舊事物、舊理論、舊方式,創(chuàng)新新事物、新理論、新方式。

創(chuàng)造的含義為“首創(chuàng)”和“前所未有”。

亞里士多德把創(chuàng)造定義為“產(chǎn)生前所未有的事物”。這一定義不僅包括精神領(lǐng)域,也包括了創(chuàng)造性思維的物質(zhì)實(shí)現(xiàn)。

(二)創(chuàng)新性思維與創(chuàng)新能力

創(chuàng)新性思維就是主體運(yùn)用新的認(rèn)識(shí)方式、新的思維視角、新的實(shí)踐手段,去開(kāi)拓新的認(rèn)知領(lǐng)域、取得新的認(rèn)識(shí)成果的思維活動(dòng)。

二、創(chuàng)新性思維的特征

世界著名作曲家莫扎特www.med126.com兒時(shí)曾師從于偉大的作曲家海頓。有一次,他對(duì)海頓說(shuō)“我能寫(xiě)一段曲子,老師您肯定彈不了!焙nD表示不相信。莫扎特將自己寫(xiě)好的曲子遞給了海頓。海頓彈奏了一會(huì)兒后驚呼起來(lái)“這是什么曲子呀,當(dāng)兩手分別在鋼琴兩端彈奏時(shí),怎么會(huì)有一個(gè)音符出現(xiàn)在鍵盤(pán)中間呢?看來(lái)任何人也無(wú)法彈奏這樣的曲子!蹦卣f(shuō):“老師,您看我怎么彈。”只見(jiàn)他遇到那個(gè)在鍵盤(pán)中間出現(xiàn)的音符時(shí),使俯下身,用鼻子彈了出來(lái)。莫扎特的這一動(dòng)作令海頓感慨不已。顯然,莫扎特后來(lái)之所以能成為大師,與他的這種創(chuàng)新性思維是分不開(kāi)的。

(一)獨(dú)創(chuàng)性

例如,有一位畫(huà)師要求他的學(xué)生用最少的筆墨,在相同大小的白紙上表現(xiàn)出最多的駱駝。第一位學(xué)生想,把駱駝畫(huà)得越小數(shù)目越多,于是就用很細(xì)的筆密密麻麻畫(huà)滿(mǎn)了駱駝;第二個(gè)學(xué)生想,每只駱駝只需畫(huà)一個(gè)腦袋便可表示,于是在同樣大小的紙上畫(huà)滿(mǎn)了駱駝的腦袋;第三個(gè)學(xué)生又將腦袋縮小為一個(gè)外形相似的小點(diǎn),自然數(shù)量又多出不少;第四位學(xué)生則與前三位完全不同,他先畫(huà)了一只駱駝在山谷出口往外走,又畫(huà)了一只在山谷入口露出半截身子和尾巴的駱駝。前三位學(xué)生運(yùn)用常規(guī)思維只畫(huà)出了有限的駱駝,第四位學(xué)生用創(chuàng)新思維畫(huà)出了無(wú)數(shù)的駱駝,這就是創(chuàng)新思維的獨(dú)特性。

(二)批判性

例如,馬克思把“懷疑一切”作為座右銘,對(duì)于人類(lèi)思想所建樹(shù)的一切,他都批判地進(jìn)行重新審視,并在批判的基礎(chǔ)上有了光芒四射的兩大發(fā)現(xiàn):剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)和唯物史觀(guān),實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的轉(zhuǎn)變m.f1411.cn/yaoshi/

(三)廣闊性

(四)跨越性

(五)開(kāi)放性

美國(guó)的T.波羅博士認(rèn)為應(yīng)具有“構(gòu)造地圖式的思維”或者叫做“繪制型思維”,也就是說(shuō),必須把眼界放開(kāi),對(duì)現(xiàn)有問(wèn)題從不同側(cè)面去思考。

三、護(hù)理工作中培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的必要性

(一)護(hù)理理論創(chuàng)新——

(二)護(hù)理模式創(chuàng)新——

(三)護(hù)理技術(shù)創(chuàng)新——

(四)護(hù)理器材創(chuàng)新——

(五)護(hù)理管理創(chuàng)新——

(六)護(hù)理職能創(chuàng)新——

(七)護(hù)理服務(wù)創(chuàng)新——

(八)護(hù)理教育創(chuàng)新——

總之,護(hù)理創(chuàng)新為生命插上翅膀。

 

四、創(chuàng)新性思維的主要形式

(一)批評(píng)性思維

(二)逆向思維

(三)聯(lián)想思維

(四)超前思維

(五)發(fā)散思維

(六)靈感思維

 

五、創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)方法

(一)突破思維定勢(shì)

(二)突破經(jīng)驗(yàn)定勢(shì)

(三)突破權(quán)威定勢(shì)

(四)突破書(shū)本定勢(shì)

小  結(jié)

突破定勢(shì),開(kāi)闊思維,放飛夢(mèng)想,讓生命插上翅膀。

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