5石門 三焦募。
[別名]利機(jī)，精露，丹田，命門，端田。
[穴義]任脈氣血中的水濕在此再一次冷縮。
[名解]
1)石門。石，腎主之水也。門，出入的門戶也。石門名意指任脈氣血中的水濕在此再一次冷縮。本穴物質(zhì)為關(guān)元穴傳來的水濕云氣，至本穴后再一次散熱冷縮為天之下部的水濕云氣，只有少部分水濕吸熱后循任脈上行，本穴如同任脈水濕之關(guān)卡，故名石門。
2)利機(jī)。利，便利之意。機(jī)，古指弩箭的發(fā)動機(jī)關(guān)，為至巧之物。利機(jī)名意指本穴承傳的陰柔水濕之氣有通利、濡潤人體全身關(guān)節(jié)的作用。
3)精露。精，水化之氣也。露，顯見之意。精露名意指本穴有明顯的水濕之氣循任脈上行。
4)丹田。此為道家術(shù)語，道家視臍下部位為丹田。
5)命門。命，性命也。門，出入的門戶也。命門名意指本穴的上行氣有維系人體性命的作用。
6)端田。端，盡頭也。田，地也。端田名意指任脈的滯重水濕之氣在此上升至盡頭，維有清氣方可上行。
7)三焦募。本穴物質(zhì)為滯重的水濕之氣，其性溫，不同的膀胱之氣血的寒濕，因此別走三焦所在的天部層次，故為三焦募。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分外走三焦經(jīng)所在的天部層次，小部分循任脈上行。
[功能作用]募集三焦經(jīng)氣血。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，熱則水針或瀉針出氣。
6氣海
[別名]脖胦，丹田，下肓，下言，氣澤，膊胦，季胦。
[穴義]任脈水氣在此吸熱后氣化脹散。
[名解]
1)氣海。氣，氣態(tài)物也。海，大也。氣海名意指任脈水氣在此吸熱后氣化脹散。本穴物質(zhì)為石門穴傳來的弱小水氣，至本穴后，水氣吸熱脹散而化為充盛的天部之氣，本穴如同氣之海洋，故名氣海。氣澤名意與氣海同，澤指穴內(nèi)的天部之氣為混濁之狀。
2)脖胦。脖，脖子也。胦，中央也。脖胦名意指任脈氣血在此循腹正中線而行。
3)丹田。此為道家術(shù)語，道家視臍下腹部為丹田，故名。
4)下肓。下，下部也。肓，心下肓膜也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為脂類物質(zhì)。下肓名意指任脈氣血中的膏脂之物在此隨水氣的脹散而輸向人體各部。
5)下言。下，下部也。言，肺之聲也。下言名意指穴內(nèi)氣血為肺金之性的涼性水氣。
6)膊胦。膊，大膀子也，肉之聚也，此指脾土。胦，中央也。膊胦名意指本穴的天部水氣中亦含有一定的脾土塵埃。
7)季胦。季，季肋也。胦，中央也。季胦名意指任脈的強(qiáng)勁之氣由此亦會輸向氣血較少季肋部位。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為充盛的天部之氣
[運(yùn)行規(guī)律]循任脈上傳陰交穴。
[功能作用]生發(fā)陽氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
7陰交 任脈沖脈之會。
[別名]少關(guān)，橫戶，少目，丹田，小關(guān)。
[穴義]任脈沖脈的上行水氣在此交會。
[名解]
1)陰交。陰，陰水之類也。交，交會也。陰交名意指任脈沖脈的上行水氣在此交會。本穴物質(zhì)中有氣海穴傳來的熱脹之氣，有沖脈夾腎經(jīng)而行的水濕之氣外散傳至本穴，二氣交會后形成了本穴的天部濕冷水氣，故名陰交。
2)少關(guān)。少，與老相對，陰也。關(guān)，關(guān)卡也。少關(guān)名意指任脈上行的氣血中滯重的水濕之氣被關(guān)卡于下不得上行。小關(guān)名意與少關(guān)同。
3)橫戶。橫，橫向而行也。戶，戶門也。橫戶名意指任脈的天部水氣在此為橫向上行。本穴物質(zhì)為氣海穴傳來的天部水氣，至本穴后水氣散熱冷縮而處天之下部，此冷縮之氣只能橫向下傳神闕穴，故名橫戶。
4)少目。少，小也。目，肝所主之風(fēng)也。小目名意指任脈氣血在此以微弱的風(fēng)氣向上傳輸。
5)丹田。此為道家術(shù)語，道家視腹下皆為丹田，故名。
6)任脈沖脈之會。本穴氣血不光有任脈上行的水濕之氣，亦有沖脈外散的水濕之氣，故為任脈沖脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的陰濕水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱冷縮后橫向下行神闕穴。
[功能作用]收引濁氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則水針或瀉針出氣。
8神闕
[別名]臍中，臍孔，氣合，氣舍，氣寺，維會，命蒂。
[穴義]人體與生俱來的先天標(biāo)記。
[名解]
1)神闕。神，尊也、上也、長也，指父母或先天。闕，牌坊也。神闕名意指先天或前人留下的標(biāo)記。
2)臍中、臍孔。指本穴位置在臍中。
3)氣合。氣，氣態(tài)物也。合，會合也。氣合名意指任脈氣血在此會合。本穴為人體體表重力場的中心，對人體中的外表物質(zhì)有強(qiáng)大的收引作用，任脈之氣至此后皆縮合而降，故名氣合。
4)氣舍。氣，氣態(tài)物也。合，來源也。氣舍名意指本穴為任脈上部經(jīng)脈氣血的來源之處。本穴為人體體表重力場的中心部位，由于人體引力場的作用，體表的氣血物質(zhì)在此皆為縮合變化，但本穴氣血并非全部縮合冷降，而是仍有小部分水氣循任脈上行，此部分上行水氣為任脈上部經(jīng)脈氣血的重要來源，故名氣舍。
5)氣寺。氣，氣態(tài)物也。寺，寺院也。氣寺名意指本穴為任脈之氣的聚集之地。
6)維會。維，維持也。會，會合也。維會名意指促使任脈氣血在此會合的作用。理同氣合名解。
7)命蒂。命，性命也。蒂，蒂結(jié)也。命蒂名意指本穴為胎兒與母體相連的性命紐帶。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分冷縮后由天部歸降地部，小部分循任脈上行。
[功能作用]收降濁氣。
[治法]寒則灸之，熱則涼藥敷之。
9水分
[別名]中守，中管，分水。
[穴義]任脈的冷降水液在此分流。
[名解]
1)水分。水，地部水液也。分，分開也。水分名意指任脈的冷降水液在此分流。本穴物質(zhì)神闕穴傳來的冷降經(jīng)水及下脘穴傳來的地部經(jīng)水，至本穴后，經(jīng)水循地部分流而散，故名水分。
分水名意與水分同。
2)中守。中，與外相對，指中間。守，把守也。中守名意指本穴的地部經(jīng)水循腹正中線的任脈下行。本穴物質(zhì)為神闕穴冷降而至的地部經(jīng)水及下脘穴傳來的地部經(jīng)水，由于地球重力場的作用，經(jīng)水循任脈直流而下，本穴如同在經(jīng)脈道路中間有關(guān)卡把守一般，故名中守。
3)中管。中，中間也。管，管道也。中管名意指任脈的地部經(jīng)水大部分循任脈向下流行。本穴為任脈氣血由氣向液的轉(zhuǎn)化之地，轉(zhuǎn)化后的液態(tài)物則循任脈道路向下而流，任脈如同經(jīng)水下行的管道一般，故名中管。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分循任脈向下流行，小部分散于任脈之外。
[功能作用]分流水濕。
[治法]寒則通之灸之，熱則水針。
