三、分析題:
34.結(jié)合材料回答問(wèn)題:
華佗是我國(guó)東漢名醫(yī)。一次,府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請(qǐng)華佗診治,華佗經(jīng)過(guò)仔細(xì)的望色、診脈,開(kāi)出兩付不同的處方。給倪尋開(kāi)的是瀉藥,給李延開(kāi)的是解表發(fā)散藥。二人不解:我倆患的是同一癥狀,為何開(kāi)的藥方卻不同呢?是不是華佗弄錯(cuò)了?于是,他們向華佗請(qǐng)教。華佗解釋道:倪尋的病是由于飲食過(guò)多引起的,病在內(nèi),應(yīng)當(dāng)服瀉藥,將積滯瀉去,病就好了。李延的病是受涼感冒引起的,病在外,應(yīng)當(dāng)吃解表藥,風(fēng)寒之邪隨汗而去,頭痛也就好了。你們病癥相似,但病因相異,所以治之宜殊。二人拜服,回家后各自將藥熬好服下,很快都痊愈了。
中醫(yī)是我國(guó)寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),強(qiáng)調(diào)辯證施治。華佗對(duì)癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊(yùn)含豐富的辯證法思想。
(1)指出其中所涉及的唯物辯證法基本范疇并分析其內(nèi)涵。(6分)
現(xiàn)象和本質(zhì),F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,是事物本質(zhì)的顯現(xiàn)。本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)是事物內(nèi)在的 穩(wěn)定的必然的聯(lián)系,F(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系
現(xiàn)象與本質(zhì)既對(duì)立又統(tǒng)一,對(duì)立表現(xiàn)在:現(xiàn)象是表面的,外在的豐富而易變的 可以為人的感覺(jué)器官所把握 本質(zhì)是內(nèi)在的,深層的 穩(wěn)定的 解主人的思維才能認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)象是事物 個(gè)別的具體的片面的方面 本質(zhì)則是一般共同的東西它是事物的全體。二者同一表現(xiàn)他們互相依存 現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì) 本質(zhì)決定現(xiàn)象
(2)這個(gè)故事對(duì)我們理解“具體問(wèn)題具體分析”有何啟示?(4分)
矛盾具有普遍性和特殊性,這要求我們?cè)谔幚砭唧w事情時(shí)要具體問(wèn)題具體分析。即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體去分析矛盾的特殊性。
、僖姓J(rèn)矛盾的普遍性和客觀性。
、谝⒁庋芯渴挛锏奶攸c(diǎn)、本質(zhì)以及該事物存在的具體條件。不同事物具有不同的特點(diǎn),同一事物在不同的條件下表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有研究這些特點(diǎn),才能把不同的事物區(qū)分開(kāi)來(lái),做到具體問(wèn)題具體分析
(3)要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾。只有在運(yùn)動(dòng)中把握事物,才能做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,做到具體問(wèn)題具體分析。