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學醫(yī)感言
2008-01-07 下午 07:22
愚學中醫(yī)，始于
傷寒論，兼讀三字經，但未得其要。后讀張子和《儒門事親》，有小得，頗以為是。然后學黃元御，乃及鄭欽安，以為盡善矣。后讀徐靈胎書，乃知前之學有所偏廢。
回首學醫(yī)之路，從黃、鄭、徐三位大家獲益良多。但也看到很多的問題。分而言之，三家多有不同，甚至有判若水火者；合而觀之，則異中又有其可通之處，本無所謂高下。蓋醫(yī)者，意也，先賢諸書，不過是藉以指月，如fo祖靈山拈花之一笑。如執(zhí)而不化，偏于一端，必有所失，無怪乎當今學醫(yī)之士，多聚訟紛紜，各是其所是，各非其所非，無有已時。觀當今醫(yī)界，很多人言必談火神，用必重
附子，少則數十克，多乃數百克，蔚然成風，殺人亦多矣;而另外的一些所謂名醫(yī)，則喜用寒涼、滋潤之藥，傷人脾胃，耗人正氣，雖小病，亦可以漸至重病，乃至危亡，實在令人感嘆。愚以為，醫(yī)乃至精至微之道，人命所關，不可草率。今之學火神者，若得其真，則善矣；若未得其真，則不免畫虎類犬，殺人無數。今后十幾年乃厥陰風木當令，之后四十年又為君相之火，如喜用火而不當，則必不免于燎原。吾輩當慎之，亦深切祈望早有大醫(yī)出世，撥亂反正，消此劫運。
讀傷寒論序，每多感慨�！胺蛱觳嘉逍�，以運萬類，人稟五常，以有五藏，經絡府俞，陰陽會通，玄冥幽微，變化難極，自非才高識妙，豈能探其理致哉！上古有神農、黃帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文，中世有長桑、扁
鵲，漢有公乘陽慶及倉公，下此以往，未之聞也。觀今之醫(yī)，不念思求經旨，以演其所知，各承家技，終始順舊，省疾問病，務在口給。相對斯須，便處湯藥，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺陽，三部不參，動數發(fā)息，不滿五十，短期未知決診，九候曾無仿fo，明堂闕庭，盡不見察，所謂窺管而已。夫欲視死別生，實為難矣�！敝倬跋葞熞延写藝@，去圣時遙，更是不堪言喻。自愧于醫(yī)雖有所知，然理未圓，法未通，更疏于行。小病亦或能療，遇大病則必束手無策。老母之疾，至今亦未能療。
當更努力，博學，審問，慎思，明辨，篤行，早日能悟圣人之法，濟世利人，弘揚醫(yī)道。
空明居士
丁亥年冬月于無住居
－－－－－－－－－－－好
－－－－－－－－－－－一個醫(yī)生的心結
頂 了
