帝曰∶人虛即神游失守位,使鬼神外干,是致夭亡,何以全真,愿聞刺法。岐伯曰∶昭乎哉問(wèn),謂神移失守,雖在其體,然不致死,或有邪干,故令夭壽。只如厥陰失守,天以虛,人氣肝虛,感天重虛,即魂游于上,邪干厥陰,大氣身溫。猶可刺之,刺其足少陽(yáng)之所過(guò),次刺肝之俞。人病心虛,又遇君相二火司天失守,感而三虛,遇火不及,黑尸鬼犯之,令人暴亡?纱淌稚訇(yáng)之所過(guò),復(fù)刺心俞。人脾病,又遇太陰司天夭守,感而三虛,又遇土不及,青尸鬼邪犯之于人,令人暴亡?纱套汴(yáng)明之所過(guò),復(fù)刺脾之俞。人肺病,遇陽(yáng)明司天失守,感而三虛,又遇金不及,有赤尸鬼干人,令人暴亡?纱淌株(yáng)明之所過(guò)www.med126.com,復(fù)刺肺俞。人腎病,又遇太陽(yáng)司天失守,感而三虛,又遇木運(yùn)不及之年,有黃尸鬼犯人正氣,吸人神魂,致暴亡?纱套闾(yáng)之所過(guò),刺足少陰之俞。