黃帝問曰∶有人于此,并行并立,其年之長(zhǎng)少等也,衣之濃薄均也,卒然遇烈風(fēng)疾雨,或病或不病或皆死,其故何也?岐伯對(duì)曰∶春溫風(fēng),夏陽風(fēng),秋涼風(fēng),冬寒風(fēng)。凡此四時(shí)之風(fēng)者,其所病各不同形。黃色薄皮弱肉者,不勝春之虛風(fēng);白色薄皮弱肉者,不勝夏之虛風(fēng);表色薄皮弱肉者,不勝秋之虛風(fēng);赤色薄皮弱肉者,不勝冬之虛風(fēng);曰∶黑色不病乎?
曰∶黑色而皮濃肉堅(jiān),固不能傷于四時(shí)之風(fēng)。其皮薄而肉不堅(jiān),色不一者,長(zhǎng)夏至而有虛風(fēng)者病矣。其皮濃而肌肉堅(jiān)者,長(zhǎng)夏至而有虛風(fēng)者不病矣。其皮濃而肌肉堅(jiān)者,必重感于寒,內(nèi)外皆然,乃病也。曰∶賊風(fēng)邪氣之傷人也,令人病焉。今有不離屏蔽,不出室穴之中,卒然而病者,其故何也?曰∶此皆嘗有所傷于濕氣,藏于血脈之中,分肉之間,久留而不去。
若有所墜墮,惡血在內(nèi)而不去。卒然喜怒不節(jié),飲食不適,寒溫不時(shí)www.med126.com,腠理閉不通(《素》下有其開二字),而適遇風(fēng)寒,則血?dú)饽Y(jié),與故邪相襲,則為寒痹。其有熱則汗出,汗出則受風(fēng),雖不遇賊風(fēng)邪m.f1411.cn/shouyi/氣,必有因加而發(fā)矣。曰∶夫子之所言皆病患所自知也,其無遇邪風(fēng),又無怵惕之志,卒然而病,其故何也?唯有因鬼神之事乎?曰∶此亦有故邪留而未發(fā)也。因而志有所惡,及有所慕,血?dú)鈨?nèi)亂,兩氣相搏,其所從來者微,視之不見,聽之不聞,故似鬼神。曰∶其有祝由而已者,其故何也?曰∶先巫者,因知百病之勝,先知百病之所從者,可祝由而已也。