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針灸資生經(jīng):虛損

腦虛冷、腦衄、風(fēng)寒入腦.久遠(yuǎn)頭疼等.亦宜灸囟會(huì).予年逾壯. 寒夜觀書.每覺腦冷.飲酒過量.腦亦疼甚.后因灸此穴而愈.有兵士患鼻衄聞香臭等疾而已.故予書此.以補(bǔ)其治療之闕.然以腦戶不宜針觀之.囟會(huì)亦不宜針.針經(jīng)止云、八歲以下不宜針.恐未盡也.凡飲食不思.…

腦虛冷、腦衄、風(fēng)寒入腦.久遠(yuǎn)頭疼等.亦宜灸囟會(huì).

予年逾壯. 寒夜觀書.每覺腦冷.飲酒過量.腦亦疼甚.后因灸此穴而愈.有兵士患鼻衄聞香臭等疾而已.故予書此.以補(bǔ)其治療之闕.然以腦戶不宜針觀之.囟會(huì)亦不宜針.針經(jīng)止云、八歲以下不宜針.恐未盡也.

凡飲食不思.心腹膨脹.面色萎黃.世謂之脾腎病者.宜灸中脘.

諸葛亮夙興夜寐.罰至二十皆親覽.而所啖食不至數(shù)升.司馬仲達(dá)知其將死.既而亮卒.仲.曰、吾便料生.不便料死故也.其曰料生.蓋料其事多而食不如前.死之兆也.食不如前.仲達(dá)且知諸葛之且死.今人飲食減少.是胃氣將絕.不可久生矣.方且常食肚石.使愈難克化.服峻補(bǔ)藥.使脾胃反熱.愈不能食.初不知灸中脘等穴以壯脾胃.亦惑之甚也.(難經(jīng)論四時(shí)皆以胃氣為本.釋者曰.言五臟皆以胃氣為本.胃者水谷之府.人須仰胃氣為主也.然則欲全生者.宜灸胃脘.)

久冷傷憊臟腑.泄利不止.中風(fēng)不省人事等疾.宜灸神闕.

舊傳有人年老而顏如童子者.蓋每歲以鼠糞灸臍中一壯故也.予嘗久患溏利.一夕灸三.則次日不如廁.連數(shù)夕灸.則數(shù)日不如廁.足見經(jīng)言主泄利不止之驗(yàn)也.又予年逾壯.覺左手足無力.偶灸此而愈.后見同官說中風(fēng)人多灸此.或百壯或三五百壯皆愈.而經(jīng)不言主

臟氣虛憊.真氣不足.一切氣疾.久不瘥者.宜灸氣海.(銅)

人身有四海.氣海血海照海髓海是也.而氣海為第一.氣海者、元?dú)庵R玻艘栽獨(dú)鉃楸荆獨(dú)獠粋m疾不害.一傷元?dú)猓疅o疾而死矣.宜頻灸此穴.以壯元陽.

若必待疾作而后腑臟虛乏.下元冷憊等疾.宜灸丹田.

人有常言.七七之?dāng)?shù).是旁太歲壓本命.六十有一.是太歲壓本命.人值此年.多有不者.是固然矣.然傳不云吉人吉其兇者乎.常觀素問以六八之?dāng)?shù)為精髓竭之年.是當(dāng)節(jié)其欲矣.(千金云.五十者一月一泄.要之.四十八盒飯根據(jù)此.)千金載素女論、六十者閉精勿泄.是欲當(dāng)絕矣.宜節(jié)不知節(jié).宜絕不能絕.坐此而喪生.蓋自取之.豈歲之罪哉.人無罪歲.則雖有孽.猶可違矣.所謂吉其兇者如此.雖不灸丹田可也.(丹田可灸七七壯或三五百

陽氣虛憊.失精絕子.宜灸中極.

中極一名氣原.蓋氣之原也.人之陽氣虛憊者.可不灸此以實(shí)其氣耶.(按難經(jīng)云.丹名大中極.言丹田取人之身上下四向最為中間也.故名為極.此亦曰中極.其去丹田只一寸.雖未若丹田之最中.然不中不遠(yuǎn)矣.)

三里、治胃寒.心腹脹滿.胃氣不足.惡聞食臭.腸鳴腹痛.食不化.(銅)秦承祖云、諸病皆治.華佗云、療五勞羸瘦.七傷虛乏.胸中瘀血.乳.(外臺(tái))明堂云、人年三十以上.若不灸三里.令氣上沖目.(明下云眼暗.)千云、主陰氣不足.小腹堅(jiān).熱病汗不出.口苦壯熱.身反折.口噤.腰痛不可顧.胃氣不足.久泄利.食不化.脅下注滿.不能久立.狂言狂歌妄笑.恐怒大罵.霍亂遺尿失氣.陽厥凄凄惡寒云云.凡此等疾.皆刺灸之.多至五百壯.少至二三百壯.

短劇云、四肢但去風(fēng)邪.不宜多灸.七壯至七七壯止.不得過隨年數(shù).故銅人于三里穴止云灸三壯針五分而已.明堂上經(jīng)乃云日灸七壯.止百壯.亦未為多也.至千金方則云多至五百壯.少至二三百壯.何其多耶.要之、日灸七壯.或艾炷甚小.可至二七壯.?dāng)?shù)日灸至七七壯止.灸瘡既干.則又報(bào)灸之.以合乎若要安、丹田三里不曾干之說可也.必如千金之壯數(shù).恐犯短劇之所戒也.予舊有香港腳疾.遇春則足稍腫.夏中尤甚.至冬腫漸消.偶夏間根據(jù)素問注所說穴之所在.以溫針微刺之.翌日腫消.其神效有如此者.謬刺且爾.況于灸乎.有此疾者.不可不知.此不止治足腫.諸疾皆治云.

涌泉治心痛不嗜食.婦人無子.男子如蠱.女子如妊娠.(千作如阻.)五指端盡痛.足不得履地.宜針灸.(銅)千云、主忽忽喜忘.身體腰脊如解.大便難.小便不利.足中清至膝.咽中痛.不可內(nèi)食.喑不能言.衄不止云云.

千金于諸穴皆分主之.獨(dú)于膏肓三里涌泉穴特云治雜。侨ㄕ,無所不治也.但明堂云、若灸、廢人行動(dòng)爾.既欲愈疾.雖不行動(dòng)數(shù)日.未為害也.

脾俞、治食多身瘦.泄利體重.四肢不收.腹痛不嗜食.(銅)

胃俞、治胃寒腹脹.不嗜食.羸瘦.(銅)

人之言曰、血?dú)馕磩?dòng)者.瘠甚而不害.血?dú)饧冉哒撸m肥而死矣.則身之羸瘦.若未足為人之害者.殊不知人之羸瘦.必其飲食不進(jìn)者也.飲食不進(jìn).則無以生榮衛(wèi).榮衛(wèi)無以生.則氣血因之以衰.終于必亡而已.故難經(jīng)疏云、人仰胃氣為主.是人資胃氣以生矣.五臟論云、脾不磨食不消.是脾不壯、食無自而消矣.既資胃氣以生.又資脾以消食.其可使脾胃一日不壯哉.必欲脾胃之壯.當(dāng)灸脾胃俞等穴可也.

心中風(fēng)、狂走發(fā)癇語悲泣.心胸悶亂.咳唾血.宜針心俞.(銅)

難經(jīng)疏言心為臟腑之主.法不受。t神去氣竭.故手足為之清.(手足節(jié)冷.)名真心痛.旦發(fā)夕死.手足溫者.名厥心痛.可急治也.故千金言心中風(fēng)者、急灸心俞百壯.服續(xù)命湯m.f1411.cn/shiti/.必泥心俞不可灸之說.則無策矣.但心俞雖可針.若刺中心、一日必死.又豈易針耶.

必欲無此患.平居當(dāng)養(yǎng)其心.使之和平.憂愁思慮.不使傷其神.乃策之上.必不免此.亦當(dāng)服鎮(zhèn)心丹等藥補(bǔ)助.乃其次也.

腎俞、治虛勞羸瘦.腎虛水藏久冷.小便濁、出精.陰中疼.五勞七傷虛憊.足寒如冰.身腫如水.(銅)

難經(jīng)疏云、夾脊骨有二腎.在左為腎.在右為命門.言命門者m.f1411.cn/sanji/.性命之根本也.其穴與臍平.凡灸腎俞者、在平處立.以杖子約量至臍.又以此杖子當(dāng)背脊骨上量之.知是與臍平處也.然后相去各寸半取其穴.則是腎俞穴也.更以手按其陷中.而后灸之.則不失穴所在矣.

凡灸、以隨年為壯.灸固有功.亦在人滋養(yǎng)之如何爾.人當(dāng)愛護(hù)丹田.吾既于既效方論之詳矣.而妻外家之殘害.蓋未之及也.君子偕老之序曰、夫人yin亂.失事君子之道.故陳人君之德.服飾之盛.宜與君子偕老也.宜偕老而不至偕老.夫人之罪多矣.故詩人以是刺之.意可見也.至于士夫志得意滿.不期驕而驕至.侍外家數(shù)十人.少亦三五輩.yin言褻語.不絕于耳.不能自克.而yin縱其欲者多矣.為內(nèi)子者.恬不之怪.人有問之者.則曰、自母言之.則為賢母.自我言之.未免為妒婦人也.人或以此多之.其夫亦以為賢而不妒.孰知其不妒乃所以為禍之歟.雖然、二南之化.至于無妒忌而止.今而言此.豈求異于詩人耶.是不然.古人十日一御.荀子、彼其不妒者.蓋使媵外家得備十日一御之?dāng)?shù)爾.不妒則同.所以不妒則異.吾故表而出之.以為夫婦之戒.固非求異于詩人也.

曲骨、主失精.五臟虛竭.灸五十壯.(千)明下云、但是虛乏冷極.皆宜灸.

骨髓冷疼.灸上廉七十壯.(千)

難經(jīng)疏八會(huì)曰、腑會(huì)中管.治腑之。K會(huì)章門.臟病治此.筋會(huì)陽陵泉.筋病治此.

髓會(huì)絕骨.髓病治此.血會(huì)鬲俞.血病治此.骨會(huì)大杼.(禁灸.)骨病治此.脈會(huì)太淵.脈病治此.氣會(huì)膻中.氣病治此.然則、骨髓有。(dāng)先大杼絕骨.而后上廉可也.

膀胱三焦津液少.大小腸寒熱.(見腰痛.)或三焦寒熱.灸小腸俞五十壯.三焦膀胱腎中熱氣.灸水道隨年.(千)

膏肓俞、主無所不療.羸瘦虛損.夢中失精.上氣咳逆.發(fā)狂健忘等疾.

膏肓俞無所不療.而古人不能求其穴.是以晉景公有疾.秦醫(yī)曰緩者視之曰、在肓之上之下.攻之不可.達(dá)之不及.藥不至焉.不可為也.晉侯以為良醫(yī).而孫真人乃笑其拙.為不能尋其穴而灸之也.若季子豫之赤龍丹.又能治其膏肓上五音下之鬼.無待于灸也.是緩非特拙于不能灸.亦無殺鬼藥矣.其亦技止于此哉.

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