中衛(wèi)大夫康州防御使句當(dāng)龍德宮總轄修建明堂所醫(yī)藥提舉入內(nèi)醫(yī)官編類圣濟(jì)經(jīng)提
醫(yī)學(xué)臣曹孝忠奉敕撰
成周六典，列醫(yī)師于天官，聚毒藥以共醫(yī)事。蓋雖治道緒余，仁民愛(ài)物之意寓焉。圣人有不能后也。國(guó)朝闡神農(nóng)書(shū)，康濟(jì)斯民，嘉 中，兩命儒臣，圖經(jīng)、補(bǔ)注、訓(xùn)義、剖治，亦已詳矣。而重熙累洽，文物滋盛，士之聞見(jiàn)益廣，視前世書(shū)，猶可緝熙而賡續(xù)者。蜀人唐慎微，近以醫(yī)術(shù)稱，因本草舊經(jīng)，衍以證類、醫(yī)方之外，旁摭www.med126.com經(jīng)史至仙經(jīng)、道書(shū)，下逮百家之說(shuō)，兼收并錄，其義明，其理博，覽之者，可以洞達(dá)。臣因侍燕間，親奉玉音，以謂此書(shū)，實(shí)可垂?jié)�。乃詔節(jié)使臣楊戩總工刊寫(xiě)，繼又命臣校正而潤(rùn)色之。臣仰唯圣當(dāng)天，慈仁在宥，誕振三墳，躋民壽域，肇設(shè)學(xué)校，俾革俗弊；復(fù)詔天下進(jìn)以奇方善術(shù)，將為《圣濟(jì)經(jīng)》，以幸天下萬(wàn)世。臣以匪才，叨列是職，兢臨淵谷。而證類本草誠(chéng)為治病之總括，又得以厘而正之，榮幸深矣。謹(jǐn)奉明詔，欽帥官聯(lián)，朝夕講究，刪繁緝紊，務(wù)底厥理。諸有援引誤謬，則斷以經(jīng)傳；字畫(huà)鄙俚，則正以字說(shuō)；余或訛戾肴互繕?shù)浿划?dāng)者，又復(fù)隨筆刊正，無(wú)慮數(shù)千；遂完然為成書(shū)，凡六十余萬(wàn)言，請(qǐng)目以《政和新修經(jīng)史證類備用本m.f1411.cn/shouyi/草》云。政和六年九月一日。中衛(wèi)大夫、康州防御使、句當(dāng)龍德宮總轄、修建明堂所醫(yī)藥提舉、入內(nèi)醫(yī)官編類圣濟(jì)經(jīng)提舉、太醫(yī)學(xué)臣曹孝忠謹(jǐn)序。
