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證類本草:女貞實(shí)

(女貞實(shí)_圖缺)味苦、甘,平,無毒。主補(bǔ)中,安五臟,養(yǎng)精神,除百疾。久服肥健,輕身不老。生武陵川谷,立冬采。陶隱居云∶葉茂盛,凌冬不凋,皮青肉白,與秦皮為表里。其樹以冬生而可愛。諸處時(shí)有!断山(jīng)》亦服食之。俗方不復(fù)用,市人亦無識(shí)者。唐本注云∶女貞,葉似…

(女貞實(shí)_圖缺)

味苦、甘,平,無毒。主補(bǔ)中,安五臟,養(yǎng)精神,除百疾。久服肥健,輕身不老。

生武陵川谷,立冬采。

陶隱居云∶葉茂盛,凌冬不凋,皮青肉白,與秦皮為表里。其樹以冬生而可愛。諸處時(shí)有!断山(jīng)》亦服食之。俗方不復(fù)用,市人亦無識(shí)者。唐本注云∶女貞,葉似枸骨及冬青樹等。其實(shí)九月熟,黑似牛李子。陶云與秦皮為表里,誤矣。然秦皮葉細(xì)冬枯,女貞葉大冬茂,殊有之。

陳藏器云∶女貞似枸骨。按枸骨樹如杜仲,皮堪浸酒,補(bǔ)腰腳令健。枝、葉燒灰淋取汁,涂白癜風(fēng)。亦可作稠煎敷之。木肌白似骨,故云枸骨。《詩·義疏》云∶木杞,其樹似栗。

一名枸骨。理白滑,其子為木虻子?珊纤,木虻在葉中卷葉,如子羽化為虻,非木子。

又云冬青,其葉堪染緋,子浸酒去風(fēng)血補(bǔ)益,木肌白有紋作象齒笏,冬月青翠,故名冬青。

江東人呼為凍生。李邕又云∶出五臺(tái)山。葉似椿,子赤如郁李,微酸,性熱。與此亦小有異同,當(dāng)是兩種冬青。日華子云∶冬青皮,涼,無m.f1411.cn/wsj/毒。去血,補(bǔ)益肌膚。

圖經(jīng)曰∶女貞m.f1411.cn/yishi/實(shí),生武凌川谷,今處處有之!渡胶=(jīng)》云∶泰山多真木,是此木也。

其葉似枸骨及冬青,木極茂盛,凌冬不凋,花細(xì)青白色。九月而實(shí)成,似牛李子。立冬采實(shí),曝干。其皮可以浸酒;蛟啤眉唇穸嗄疽。而冬青木肌理白,紋如象齒,道家取以為簡,其實(shí)亦浸酒,去風(fēng)補(bǔ)血。其葉燒灰,面膏涂之。治癉瘃殊效,兼滅瘢疵。又李邕云∶五臺(tái)山冬青,葉似椿,子如郁李。微酸,性熱,與此小有同異,當(dāng)是別有一種耳。又嶺南有一種女貞,花極繁茂而深紅色,與此殊異,不聞中藥品也。枸骨木多生江、浙間,木體白似骨,故以名。南人取以旋作合器甚佳!对姟ば⊙拧吩啤媚仙接需邸j憴C(jī)云∶山木,其狀如櫨。一名枸骨。理白可為函板者是此也。皮亦堪浸酒,補(bǔ)腰膝。燒其枝葉為灰,淋汁涂白癜風(fēng)。亦可作煎敷之。

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