血去則燥,燥則火旺,肺必枯。欲從腎源滋水,而不先滋水之母,有是理乎?然肺為多氣少寒,不獨(dú)涼金,且以培土,人所未知也。潤(rùn)肺之中,意則甚美,故曰∶醫(yī)者,意也。
陳修園按∶方中真粉,即《傷寒論》豬膚湯之白粉也。本文未明為何粉,一說(shuō)即天花粉,主中土,交水火而止煩燥,而且藉土氣以生金。二說(shuō)俱有深義,余每用則從后說(shuō),今讀先生此方,又閱周氏所注,真白粉即天花粉無(wú)疑。嘉慶丁巳歲,余應(yīng)興泉觀察阿公,泉州郡伯張公m.f1411.cn/sanji/聘,主清源書(shū)院講席。日者用天花粉一味,藥鋪送白粉一包,其色晶瑩潔白,迥出諸藥之上。余傳問(wèn)之,答曰∶此物最賤,而制造卻難,惟冬月葉落,其氣盡歸于根,掘取,以法取汁,和水淘洗,澄之,曬干收貯m.f1411.cn,才有如此寶色,若無(wú)此色,恐偽物弗效,不如止用天花粉片之較妥也。今先生加一真字,何等鄭重其辭。推而論之,《金匱》于蟲(chóng)病制有甘草粉蜜湯以殺蟲(chóng),若虛癆久嗽,為瘵蟲(chóng)蝕蟲(chóng),鉛粉性毒,能殺三蟲(chóng),今雜于蜂蜜柿霜羊肺之中,誘蟲(chóng)食之,旋而甘味盡,毒性發(fā)而蟲(chóng)患除矣。此非正解,亦可備之,以啟悟機(jī)。