粒食者，生人之所資，數(shù)日乏絕，便能致命。本草有不饑之文，而醫(yī)方莫言斯術(shù)者。當(dāng)以其涉在仙奇之境。非庸俗所能遵故也。遂使荒饉之歲，餓尸橫路，良可哀乎，今略載其易為者云，若脫值奔竄在無人之鄉(xiāng)，及墮墜溪谷空井，深冢之中，四顧迥絕，無可借口者，便須飲水服氣，其服法如左。
閉口以舌料上下齒，取津液而咽之，一日得三百六十咽便佳。漸習(xí)乃可至千，自然不饑，三五日小疲極，過此便漸輕強(qiáng)。復(fù)有食十二時(shí)，六戊者諸法，恐危逼之地，不能曉方面，及時(shí)之早晚。故不論此，若有水者，卒無器，便與左手貯。祝曰丞掾吏之賜，真乏糧，正赤黃行，無過城下諸醫(yī)，以自防畢，三叩齒，右手指，三叩左手，如此三遍，便飲之后，復(fù)有杯器。貯水尤佳，亦左手執(zhí)，右手，以物扣之如法，日服三升，便不復(fù)饑，即瘥。
若可得游涉之地周行山澤間者。
但取松，柏葉，細(xì)切，水服二合。日中二三升，便佳。又掘含白茅根，洗凈，切服之。
此三物得行曝燥，石上搗碎服，m.f1411.cn服者食方寸。辟一日，又有大豆者，取舍光明匝熱。以水服，盡此則解。十日，赤小豆亦佳。得熬二豆黃末，服一二升。辟十日，草中有術(shù)，天門冬，麥門冬，黃精，葳蕤，貝母，或生，或熟，皆可單食。樹木上自耳及檀榆白皮，并可辟饑也。
若遇荒年谷貴，無以充糧應(yīng)須藥濟(jì)命者。
取稻米一斗，淘汰之，百蒸百曝，搗，日一餐。以水得，三十日都止，則可終身不食，日行三百里。
又方，粳米一斗，酒三升，漬之，出曝之，又漬酒盡止出，稍食之，渴飲之，辟三十日，足一斛二升，辟周年。
有守中丸藥法。
其疏諸米豆者，是人間易得易作m.f1411.cn/jianyan/，且不乖谷氣，使質(zhì)力無減耳，恐肉穢之身。忽然專御藥物，或非所堪。
若可得頻營則自更，按余所撰谷方中求也。
附方《圣惠方》絕谷升仙不食法。
取松實(shí)搗為膏，酒調(diào)下三錢，日三，則不饑，渴飲水，勿食他物，百日身輕，日行五百里。
野人閑話云，伏虎尊師煉松脂法。
十斤松脂，五度以水煮過，令苦味盡取，得后每一斤煉了松脂。入四兩茯苓末，每晨水下一刀圭。即終年不食，而復(fù)延齡，身輕清爽。
抱樸子云漢成帝時(shí)，獵者于終南山見一人，無衣服，身皆生黑毛，跳坑越澗如飛，乃密伺其所在，合圍取得，乃是一婦人，問之言，我是秦之宮人，關(guān)東賊至，秦王出降。驚走入山，饑無所食，洎欲餓死。有一老公教我吃松柏葉實(shí)。初時(shí)苦澀，后稍便吃，遂不復(fù)饑。冬不寒，夏不熱，此女是秦人，至成帝時(shí)，三百余載也。
