《靈樞》以緩急大小滑澀六脈而定病變，可謂總諸脈之綱領(lǐng)。《素問》則曰∶大小滑澀。《難經(jīng)》曰∶浮沉長短滑澀。而仲景則曰∶弦緊浮沉滑澀。此六者，名為殘賊，能為諸脈作病�；试弧么蟮志V領(lǐng)之要，不出浮沉遲數(shù)滑澀六脈。所謂不出者，以其足統(tǒng)夫表里陰陽虛實冷熱風寒濕燥臟腑血氣之病也。浮為陽為表，證為風為虛；沉為陰為里，證為濕為實；遲為在臟，為寒為冷；數(shù)為在腑，為燥為熱；滑為血有余澀；為氣獨滯也。此諸說者，詞雖少異，意實相通。若以予見言之，總不出乎表里虛實寒熱六者而已。如浮為在表，則散大而芤可類也；沉為在里，則細小而伏可類也；數(shù)為熱，則洪滑疾促之屬可類也；遲為寒，則澀結(jié)代緩之屬可類也；虛為不足，則短弱濡微之屬可類也；實為有余，則弦緊動革之屬可類也。然即此六者之中，又復有大相懸絕之要，則又不可不知。夫浮為在表，而凡陰虛者，脈必浮而無力，是浮不可概言表矣，可升散乎？沉為在里，而凡邪初感之甚，陰寒束于皮膚，陽氣不能外達，則脈必先現(xiàn)沉m.f1411.cn緊，是沉不可概言里矣，可內(nèi)攻乎？諸數(shù)為熱，而凡陰虛之候，陰陽俱虛，氣血散亂者，脈必急數(shù)，愈數(shù)者愈虛，愈虛者愈數(shù)，是數(shù)不可概言熱矣，可寒涼乎？微細類虛，而痛極閉塞者，則多伏匿，是伏不可概言虛矣。可驟補乎？弦數(shù)類實，而真陰大虧者，必關(guān)格倍常，是弦不可概言實矣，可消伐乎？夫如是是，即于綱領(lǐng)之中，而復有大綱領(lǐng)者存焉。設(shè)不以四證相m.f1411.cn/jianyan/參，而孟浪任意，未有不覆人于反掌間者，此脈道所以難言，而毫厘不可不辨也。
